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一、具體內(nèi)容與途徑

（一）營造一個溫馨的值得學(xué)生感恩的教育環(huán)境。在一些學(xué)校當(dāng)中存在著一種師生關(guān)系不平等的現(xiàn)象，學(xué)生的心理得不到有效的積極的調(diào)解，影響了師生之間的正常的情感交流，難以養(yǎng)成知恩、感恩、報恩、施恩的氛圍。只有建立起師生之間真正意義上的一種積極的對華關(guān)系，才能使學(xué)生在不知不覺中受到教育，從而有利于感恩教育的開展。

（二）通過適當(dāng)?shù)恼n堂教育，進(jìn)行“知恩”的道德教育。要學(xué)生知道無論是父母給予他們生命，還是朋友給予友情或者教師教他們知識技能，這一切都是恩情。通過課堂教育形成大家普遍認(rèn)同的“知恩”的道德共識，在感恩教育的具體實施過程中把基礎(chǔ)性的道德知識貫穿其中，讓學(xué)生真正切實感受到感恩教育的氛圍。

（三）正面引導(dǎo)學(xué)生，讓他們了解感恩是生活中的一種積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，道德素質(zhì)是成才的必要條件。在鼓勵學(xué)生規(guī)劃未來理想的同時，還要時常反思現(xiàn)在，在不斷的自我肯定與否定過程中得到自我提升。

（四）讓學(xué)生從生活周圍的小事中體會生活，懂得知恩圖報，學(xué)會回報社會。感恩教育的開展要讓學(xué)生知道知恩圖報并不僅僅是物質(zhì)上的回報，而是更側(cè)重與精神層面的回報。從點滴小事開始，通過語言和行動表達(dá)謝意，而并非一定要大恩大德的舉動才算知恩圖報。現(xiàn)實生活中對父母的孝心，對老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心，以及對社會弱勢群體的關(guān)注等等，都可以成為有效的養(yǎng)成途徑。學(xué)校環(huán)境的人情味濃厚了，和諧校園的氛圍必將進(jìn)一步影響學(xué)生，形成良性循環(huán)。

二、實施方法與過程

（一）以各種節(jié)日為契機，讓學(xué)生參與到相應(yīng)的活動中來，促進(jìn)感恩教育實施的生活化。如：通過父親節(jié)、母親節(jié)讓學(xué)生得知在求學(xué)過程中要學(xué)會關(guān)心與體貼父母，與父母之間的溝通要懂得換位思考；通過教師節(jié)讓學(xué)生懂得學(xué)校與老師們的悉心教導(dǎo)和真情付出；通過兒童節(jié)、重陽節(jié)等引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注社會的弱勢群體，通過志愿者的形式回報社會等等，以小愛導(dǎo)向大愛。

（二）開展“感謝”教育，讓學(xué)生學(xué)會“感謝”。要讓學(xué)生形成一種理念——“感謝”是一個人所能擁有的最好的習(xí)慣，是為人處世中一劑良藥。作為禮儀之邦的中國，百善孝為先。孝敬父母并非一定要等到事業(yè)成功之時可以給與的物質(zhì)回報，平時的一個電話、一句問候都可以是孝心的體現(xiàn)。感謝身邊每一個充實自己生活的人和事，順境中感受快樂，逆境中感受挫折給與每個人成長的機會。這些都可以通過一系列的主題教育活動開展，讓大家參與討論，切實感受。

（三）在專業(yè)實踐類教學(xué)和職業(yè)道德培養(yǎng)當(dāng)中加入感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生真正體會“愛崗敬業(yè)”四個字的含義。職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成和職業(yè)道德的培養(yǎng)對高職院校的學(xué)生來說是及其重要的，尤其是在他們進(jìn)入到社會之后，更是會影響到未來的發(fā)展。但是在這之前學(xué)校往往通過理論教學(xué)來進(jìn)行教育，這樣就使學(xué)生很難真正的理解。因此，可以通過感恩教育的開展來引導(dǎo)他們，使他們明白感恩是一種責(zé)任，即使未來的工作崗位并不是自己真正感興趣或者喜愛的，但也必須懷著感恩之心做到干一行愛一行。而這也是對社會和用人單位的一種最直接的回報。

（四）感恩教育與社會實踐的緊密結(jié)合，使學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟感恩的社會意義。社會實踐對于當(dāng)代高職院校學(xué)生來說是必不可少的一項，學(xué)生在投身社會實踐的過程當(dāng)中，能夠?qū)W(xué)校教育潛移默化的帶入到實踐當(dāng)中來。將感恩教育融入社會實踐當(dāng)中，讓學(xué)生在服務(wù)社會的過程中領(lǐng)會感恩的實質(zhì)內(nèi)涵，從而發(fā)現(xiàn)自身價值并形成正確的道德觀。另一方面，也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)與社會需求之間是否存在差距，找出差距并為之做出改變和進(jìn)步。城鄉(xiāng)社區(qū)市民學(xué)校是學(xué)生進(jìn)行社會實踐的最有利場所，感恩教育可以通過市民學(xué)校來進(jìn)行。例如進(jìn)行一系列的社區(qū)服務(wù)（關(guān)愛老人、留守兒童、社會調(diào)研、公益宣講、環(huán)保等），讓學(xué)生感受到自己被社會所需要，從而升華到對國家、對社會和人民的熱愛之情。

三、小結(jié)

生活作為道德的“基礎(chǔ)事實”是和道德一體的，脫離了生活，道德也就成了僵死的條文和抽象的原則。感恩教育的開展有益于高職院校的德育在生活中找到對接點，有益于高職學(xué)生合作精神的培養(yǎng)，職業(yè)道德的良好養(yǎng)成，有益于社會實踐能力的提升。筆者認(rèn)為，它不失為構(gòu)建高職思想道德教育模式的一種思路。

作者：楊克毅趙瑩瑩單位：重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院