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作者：劉禹希單位：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

紅軍腳下的一行大雁更是為整幅畫(huà)作曾添了幾番生機(jī)，幾番希望，既有氣魄，又有浪漫。還有一幅作品，我叫不出名字，甚至都不知它是否僅為陳逸飛某幅畫(huà)作的一個(gè)部分。畫(huà)上一個(gè)東方女孩兒衣著旗袍，庸懶的躺在床榻上，身上蓋著乳白色的被單，手放在頭和枕頭之間，安靜而香甜地睡著。我第一眼看到這幅畫(huà)時(shí)，就被深深地吸引住了，心想，這樣細(xì)膩的勾描刻畫(huà)得倚靠多深的功力做基礎(chǔ)啊。女孩兒的臉部畫(huà)得非常自然，紅色的衣服與金黃色的床單也顯得很和諧，尤其是床單的皺褶的處理，跟人一種很舒服很親切的感覺(jué)，除了“細(xì)膩”，實(shí)在很難找出自語(yǔ)來(lái)形容陳逸飛筆下的這個(gè)人物給人的直觀感受了。

比起文字，畫(huà)作更能給人以打動(dòng)。色彩更具魅力，因?yàn)闈獾灰坏纳时劝准埡谧指星橐?，更懂得?yīng)如何悄無(wú)聲息地滑入內(nèi)心最柔軟的部分，喚起人無(wú)限的追憶與深入的思考。就像陳逸飛能夠通過(guò)品讀詩(shī)詞畫(huà)出油畫(huà)，可能從某種程度上講，畫(huà)是比文字更加含蓄的一種語(yǔ)言。

他，將畫(huà)布延伸到電影“，飛”出名堂

導(dǎo)演，陳逸飛給自己的另一個(gè)定位。畫(huà)家涉身影壇，咱且不論其他，單純從畫(huà)面質(zhì)量來(lái)說(shuō)，這對(duì)電影工作者是一種沖擊和壓力，對(duì)于能夠享受到靜止鏡頭的觀影者則成為了一種幸運(yùn)。這一點(diǎn)在陳逸飛的身上體現(xiàn)的卓為明顯。

他的第一部作品《海上舊夢(mèng)》可謂是他個(gè)人的隨想，據(jù)說(shuō)它所表達(dá)的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)初的預(yù)想，也超越了他苦心積攢的素材本身，是一部不折不扣的詩(shī)化電影。而他的《人約黃昏》則有了較為完整的劇情，講述了一段纏綿悱惻的人鬼之戀。值得一提的是，在《人約黃昏》中，陳逸飛充分地發(fā)揮了他作為畫(huà)家的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，每一個(gè)鏡頭都相當(dāng)考究，每一個(gè)起幅落幅，都像一幅油畫(huà)般有質(zhì)感，甚至連鏡頭與鏡頭之間起承轉(zhuǎn)合的銜接都那么富有美感，陳逸飛實(shí)在用詩(shī)情畫(huà)意，從容不迫地講著故事，就像一位歷經(jīng)滄桑的老者，在翻著老照片將那過(guò)去的故事娓娓道來(lái)，這感覺(jué)就像喝著一杯苦丁茶，苦味結(jié)束時(shí)味蕾會(huì)觸到絲絲香甜。

《逃亡上?！穭t是陳逸飛“海上三部曲”的壓卷之作，藝術(shù)地記述了辛德勒從納粹德國(guó)的魔爪下?tīng)I(yíng)救出千余名猶太人的史實(shí)，轟動(dòng)了全世界。影片由一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一分二十四秒的長(zhǎng)鏡頭開(kāi)篇，細(xì)致的向觀者展示了一把古老的甚至已有些破舊的小提琴，再配以悠揚(yáng)的提琴聲，為影片奠定了一個(gè)從容的基調(diào)，為后事的鋪陳奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他在電影事業(yè)上傾注了甚至比油畫(huà)界更多的心血，一直到他未完成的《理發(fā)師》，據(jù)說(shuō)，他一個(gè)小小的場(chǎng)景都要拍十幾遍，為的只是要抓住夕陽(yáng)西下僅剩一點(diǎn)余輝灑在巷子里的色彩和感覺(jué)。他用執(zhí)著影響和打動(dòng)著當(dāng)代對(duì)藝術(shù)有追求有夢(mèng)想的人們，其中包括最后幫助他完成遺愿，將《理發(fā)師》拍攝完成的吳思遠(yuǎn)先生。

他“，逸飛”沖天，卻過(guò)早隕落，將畢生奉獻(xiàn)給藝術(shù)

這樣一位富有才情的畫(huà)家，服裝設(shè)計(jì)師，導(dǎo)演，媒體人，就這樣走過(guò)了他人生的五十九個(gè)春秋，再也無(wú)法繼續(xù)他所鐘愛(ài)的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作了。

有人會(huì)對(duì)陳逸飛有質(zhì)疑，說(shuō)他不是一個(gè)真正的大師，但是他必定是一個(gè)真正的藝術(shù)家。他的魅力除了彰顯在富有生命力的作品上，更體現(xiàn)在他的理想與強(qiáng)烈的責(zé)任感上。在這個(gè)時(shí)代，很容易誕生大師，隨便推出一個(gè)，就冠以大師的光環(huán)，同時(shí)，浮躁的社會(huì)造就了浮躁的文化，這又是一個(gè)沒(méi)有大師的時(shí)代，陳逸飛的出現(xiàn)難能可貴的填補(bǔ)了這個(gè)空白，同時(shí)，他的去世也是一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。陳逸飛從不夸夸其談，從不用任何流派或是主義唬人，而是默默地用自己的實(shí)力證明這一切。哪怕會(huì)有很多不同的聲音入耳，他依舊執(zhí)著。

結(jié)語(yǔ)

陳逸飛并不是一個(gè)頭腦里只有藝術(shù)的大家，他強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的重要性，提出“藝術(shù)應(yīng)該和商業(yè)相結(jié)合”的觀點(diǎn)，而這必將會(huì)招來(lái)一些清高藝術(shù)家的非議。但請(qǐng)?jiān)囅?，如果藝術(shù)不走商業(yè)的道路，我們從何渠道發(fā)展藝術(shù)的空間，使藝術(shù)的魅力感染更多的人，或者說(shuō)如何讓藝術(shù)毫無(wú)負(fù)擔(dān)的生存下去呢。因此，他的誠(chéng)懇與遠(yuǎn)見(jiàn)令世人深深佩服。從他的身上，我們看到了一種責(zé)任，這種責(zé)任是為了追求藝術(shù)的高峰不回避任何困難，任何時(shí)候都勇往直前，執(zhí)著奮斗，哪怕要耗盡生命，也絕不放棄。