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一、什么是生態(tài)旅游

生態(tài)旅游是指對環(huán)境負(fù)責(zé)的、不干擾自然區(qū)域的旅游，其目的是享受自然，觀賞自然和促進(jìn)自然保護(hù)，并通過旅游使旅游區(qū)域的居民在社會經(jīng)濟發(fā)展方面獲益。其主要特點：

1、具有環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展的雙重特性。生態(tài)旅游的經(jīng)濟效益體現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境的存在價值，有利于人們樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。同時，旅游區(qū)群眾的參與有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。

2、體現(xiàn)了人與自然的和諧。游客參與生態(tài)旅游的動機多為享受和了解自然，人們通過參加生態(tài)旅游活動實現(xiàn)了與自然的交流，體現(xiàn)了人與自然的和諧。

3、生態(tài)旅游與高國民素質(zhì)相關(guān)連。體現(xiàn)的是社會文明和進(jìn)步，生態(tài)旅游融休閑和科學(xué)普及教育于一體，需要依靠科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃和管理，對旅游者、游客、導(dǎo)游和經(jīng)營者都有較高的要求。

生態(tài)旅游一方面強調(diào)旅游對象是自然景物和原始景觀，另一方面強調(diào)旅游對象不應(yīng)該受到損害。生態(tài)旅游的核心是旅游的可持續(xù)發(fā)展，它要求人們從長遠(yuǎn)的角度進(jìn)行旅游經(jīng)濟的開發(fā)，確保旅游話動的開展不會超越旅游接待地區(qū)目前和未來的接待能力。因此它要求各級政府和旅游規(guī)劃者從戰(zhàn)略高度上認(rèn)識旅游地的生態(tài)問題，用生態(tài)學(xué)的思想和可持續(xù)發(fā)展的理論來開發(fā)和規(guī)劃旅游地，做到旅游區(qū)的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益完美的結(jié)合，使旅游業(yè)真正成為一種“無污染的產(chǎn)業(yè)”。

二、我國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀和面臨的主要問題

我國擁有豐富的生態(tài)旅游資源。據(jù)國家林業(yè)局統(tǒng)計顯示，我國的自然保護(hù)區(qū)總數(shù)已達(dá)到1757個，其中國家級自然保護(hù)區(qū)188個，被正式批準(zhǔn)加入世界生物圈保護(hù)區(qū)的有26個。這些保護(hù)區(qū)集中了我國自然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀中最精華的區(qū)域，是生態(tài)旅游的理想場所。

但由于我國的旅游業(yè)發(fā)展的歷史較短，人們對旅游與環(huán)境之間的關(guān)系還缺乏科學(xué)的理解，生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級階段，人們只強調(diào)到大自然中旅游，強調(diào)對旅游資源的開發(fā)，卻忽視了旅游本身對環(huán)境的影響和對資源的破壞。主要表現(xiàn)在以下方面：

1、旅游資源的粗放開發(fā)，導(dǎo)致旅游環(huán)境的惡化。有關(guān)報告顯示，我國目前的生態(tài)環(huán)境狀況部分在改善，總體在惡化，大部分生態(tài)系統(tǒng)處于退化中。目前己有22%的自然保護(hù)區(qū)因開展生態(tài)旅游遭受破壞，77%出現(xiàn)旅游資源出現(xiàn)退化現(xiàn)象。許多旅游風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境也出現(xiàn)不同程度的環(huán)境退化問題，水體流失加重，植被覆蓋率下降，植物有效保護(hù)范圍縮小。有些在名山上修建索道，破壞了自然風(fēng)景區(qū)的原貌，導(dǎo)致了景觀和生態(tài)的破壞。

2、旅游人群環(huán)保意識不高。旅游是一種高層次的活動，目前我國國民教育的整體水平還比較低，對大多數(shù)旅游者來說，自覺的旅游環(huán)保觀念遠(yuǎn)未形成。攀爬名勝古跡，在古跡上亂刻亂畫的現(xiàn)象也時有發(fā)生，還有一些旅游者隨便丟棄垃圾，也致使風(fēng)景區(qū)的美觀大打折扣。更有少數(shù)旅游者竟在旅游區(qū)狩獵、采集、露營、野炊，這既加重了旅游區(qū)的生態(tài)負(fù)擔(dān)，又可能造成物種稀少，甚至滅絕，使旅游區(qū)的平衡受到嚴(yán)重破壞。

三、開展生態(tài)旅游的思考

1、樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念

生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展的旅游，它溝通了人和自然的情感聯(lián)系，人與自然應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的關(guān)系，不能以犧牲環(huán)境為代價。人們應(yīng)該走進(jìn)自然，認(rèn)識自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處，同時也能使后人在旅游中享受自然美景與人文景觀，當(dāng)代人不能以犧牲和破壞旅游資源為代價，而剝奪后人本應(yīng)享有同等旅游資源的機會。

2、提高旅游者的生態(tài)道德素質(zhì)

旅游者作為旅游主體，對旅游資源有著絕對的影響。許多旅游者認(rèn)為自己花了錢就要享受，完全忽視了自然生態(tài)和資源自身存在的內(nèi)在價值。因此有必要對旅游者進(jìn)行引導(dǎo)，倡導(dǎo)選擇性旅游方式和綠色消費觀念。選擇性旅游是20世紀(jì)90年代西方學(xué)術(shù)界頗為流行的一個概念，包括生態(tài)旅游、綠色旅游、弱影響旅游、自然旅游、漸進(jìn)旅游、責(zé)任旅游、適宜性旅游等，其根本目的是在滿足游人不同旅游需求基礎(chǔ)上，開展多種旅游形式，將旅游對自然及社會環(huán)境的消極影響降至最低程度。如在旅游區(qū)倡導(dǎo)綠色消費，就是要倡導(dǎo)消費者在消費時選擇未被污染或者有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品，在消費過程中注重對垃圾的處置，不造成環(huán)境污染?？梢姡诼糜芜^程中，旅游者放棄以人類中心主義思想為主的消費觀念，堅持生態(tài)價值觀和綠色消費理念，對生態(tài)旅游大有裨益。

3、積極開展生態(tài)旅游教育

積極開展生態(tài)旅游宣傳教育是十分必要的。旅游資源的保護(hù)首要解決的是廣大民眾的旅游資源保護(hù)意識問題，讓民眾了解旅游資源是千百年自然造化和人類文化遺產(chǎn)的精髓，人類精神需要的寶貴財富，保護(hù)旅游資源是對自己負(fù)責(zé)，也是對子孫后代負(fù)責(zé)，讓旅游者清楚地認(rèn)識到，旅游資源是脆弱的，一旦破壞難以復(fù)原，通過大力宣傳旅游資源的價值和旅游資源保護(hù)的知識，提高全民素質(zhì)，使寶貴的旅游資源免遭無知的摧殘。

同時采取各種有效的方法，對旅游者進(jìn)行生態(tài)環(huán)境意識教育。比如在旅游區(qū)內(nèi)設(shè)立具有環(huán)境教育功能的基礎(chǔ)設(shè)施，如在生態(tài)環(huán)境景觀旁邊設(shè)置解說牌、提醒游客注意環(huán)境衛(wèi)生的指示牌、方便且與環(huán)境協(xié)調(diào)的廢物收集箱等；利用多種媒體使旅游者接受多渠道的環(huán)境保護(hù)意識教育，包括門票、導(dǎo)游圖、導(dǎo)游冊上添加的生態(tài)知識和注意事項；增加旅游商品中的生態(tài)產(chǎn)品，包括天然食品、飲品、生態(tài)時裝棉、麻、絲等天然纖維制作的服裝等。

4、保護(hù)旅游資源。在旅游業(yè)發(fā)展中把旅游資源保護(hù)放在首位，是旅游業(yè)生存和發(fā)展的保證，而旅游資源的人為破壞，很多是在旅游業(yè)的資源開發(fā)和管理中出現(xiàn)的。旅游的目的是利用旅游資源而不是破壞旅游資源，因此在旅游資源開發(fā)的同時，一定要注意保護(hù)旅游資源，開發(fā)后交付使用的旅游資源要有相應(yīng)的一套保護(hù)措施，在旅游資源管理中，嚴(yán)格按法規(guī)條例執(zhí)行，制定適合當(dāng)?shù)靥攸c的保護(hù)管理措施，真正做到把旅游資源保護(hù)納入到旅游業(yè)的議事日程，把旅游資源的保護(hù)落到實處，最終實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。