前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。

如果說(shuō)1995-2001年是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)備醞釀探索的階段的話,那么,隨著我國(guó)加入WTO和中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展進(jìn)入小康社會(huì),當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入一個(gè)加速發(fā)展的新階段。1994-2001年是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的醞釀探索的起步階段,在這七、八年中,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)界逐步轉(zhuǎn)變了觀念,初步探索了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)道路。從歷史看,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的理論研討的起步與歐洲、日本、韓國(guó)相比并不晚,但在觀念上卻徘徊多年,造成實(shí)踐上長(zhǎng)期猶豫不決的局面。歐洲、日本和韓國(guó)90年代中期先后致力于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),1995年,日本文化政策推進(jìn)會(huì)議在其重要報(bào)告《新文化立國(guó):關(guān)于振興文化的幾個(gè)重要策略》中,確立了日本在未來(lái)21世紀(jì)的文化立國(guó)方略。其后,韓國(guó)也提出,知識(shí)密集型和高附加值的文化產(chǎn)業(yè)是最適合韓國(guó)的產(chǎn)業(yè)。政府制定了切實(shí)可行的政策,將文化產(chǎn)業(yè)培育成21世紀(jì)在韓國(guó)經(jīng)濟(jì)中起先導(dǎo)作用的國(guó)家基干產(chǎn)業(yè)。方針政策確定之后,日韓兩國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展,游戲軟件、動(dòng)漫畫、日劇韓劇等文化產(chǎn)業(yè)迅速成長(zhǎng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),在振興本國(guó)經(jīng)濟(jì)方面,發(fā)揮了重要作用。
我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注和討論是較早的,《中國(guó)文化報(bào)》早在1994年就率先舉辦了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展征文和討論,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做了理論上的探索。但總體發(fā)展階段的限制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)框架下的文化體制和觀念的陳舊滯后,嚴(yán)重束縛了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在總體上呈現(xiàn)為徘徊不前的局面。
我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨巨大的機(jī)遇
當(dāng)前,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的歷史性的機(jī)遇與挑戰(zhàn),機(jī)不可失,時(shí)不我待。
從世界來(lái)看,近年西方文化產(chǎn)業(yè)正醞釀著更大的發(fā)展,當(dāng)代信息產(chǎn)業(yè)正在向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè))快速邁進(jìn),在美國(guó),新經(jīng)濟(jì)中的文化要素構(gòu)成了創(chuàng)造性經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略目標(biāo),歐洲、日本和韓國(guó)等國(guó)正在迅速崛起,文化產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展有著巨大的潛力和商機(jī)。
從我國(guó)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)全球化與加入WTO,為我們參與世界文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件,也逼迫我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)不得不進(jìn)入國(guó)際大循環(huán)。從現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,迅速進(jìn)入小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了內(nèi)在的需求;特別是高新技術(shù)如IT業(yè)的高速發(fā)展,奠定了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)基礎(chǔ)與技術(shù)保障。文化產(chǎn)業(yè)需要高新技術(shù),高新技術(shù)也迫切需要文化產(chǎn)業(yè)(內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))發(fā)展的支持。而文化創(chuàng)新則和技術(shù)創(chuàng)新一起,構(gòu)成了我國(guó)未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的不竭動(dòng)力。
同時(shí),作為成長(zhǎng)中的經(jīng)濟(jì)大國(guó),中國(guó)面對(duì)未來(lái)世界,需要也必須規(guī)劃和大力建設(shè)發(fā)展中的文化大國(guó)和文化產(chǎn)業(yè)大國(guó),重建“中國(guó)形象”和中國(guó)產(chǎn)業(yè)形象。發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)大國(guó)必須輔之以新的文化形象與文化策略。中國(guó)需要全面重建文化。而在文化建設(shè)中,首先推進(jìn)國(guó)內(nèi)文化經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)改革并準(zhǔn)備外向的產(chǎn)業(yè)發(fā)展姿態(tài)。
那么,中國(guó)成長(zhǎng)為未來(lái)世界文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)是否具有可能呢?在當(dāng)代世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,美國(guó)實(shí)際上是一國(guó)獨(dú)大?,F(xiàn)在能夠與美國(guó)抗?fàn)幍闹挥袣W洲法、德,未來(lái)可能在文化上具有發(fā)展?jié)摿Φ氖嵌砹_斯、中國(guó)和印度。在要素組合中目前中國(guó)處于相對(duì)有力的位置。這包括1.中國(guó)作為發(fā)展中經(jīng)濟(jì)大國(guó)的綜合國(guó)力的提升;2.中國(guó)作為文化資源大國(guó)具有巨大潛力;3.中國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革的成功范例和經(jīng)驗(yàn);4.中國(guó)近年網(wǎng)絡(luò)等高科技發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好基礎(chǔ);5.中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的待開(kāi)發(fā)人力資源;6.中國(guó)自身具有的巨大文化市場(chǎng),等等。
中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
首先是觀念上的挑戰(zhàn)。我們必須轉(zhuǎn)變文化無(wú)關(guān)國(guó)計(jì)民生的“形象”,全面調(diào)整對(duì)文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型與總體結(jié)構(gòu)中位置及意義的認(rèn)識(shí)。文化作為發(fā)展的手段盡管很重要,但它最終不能降到只作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段或促進(jìn)者這樣一個(gè)次要的地位。“發(fā)展可以最終以文化概念來(lái)定義,文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)?!薄拔幕膭?chuàng)造性是人類進(jìn)步的源泉。文化多樣性是人類最寶貴的財(cái)富,對(duì)發(fā)展是至關(guān)重要的?!币虼耍拔幕呤前l(fā)展政策的基本組成部分”,“未來(lái)世紀(jì)的文化政策必須面向和更加適應(yīng)新的飛速發(fā)展的需要”。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng),是文化和文化力的競(jìng)爭(zhēng)。
其次,我們必須把文化作為生產(chǎn)力來(lái)重新認(rèn)識(shí),探索發(fā)展先進(jìn)文化生產(chǎn)力的道路。文化生產(chǎn)力觀念表明,今天的文化作為一種大規(guī)模的社會(huì)生產(chǎn),它就天然地具有社會(huì)生產(chǎn)的基本特征,具有流通、交換、消費(fèi)等基本環(huán)節(jié),具有市場(chǎng)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的全部過(guò)程。而第三代生產(chǎn)力的重要特征便是“文化的經(jīng)濟(jì)化、科技化”和“經(jīng)濟(jì)、科技的文化化”,以及由之產(chǎn)生的當(dāng)代文化經(jīng)濟(jì)科技的一體化趨勢(shì)。我們必須重新認(rèn)識(shí)文化的經(jīng)濟(jì)功能和經(jīng)濟(jì)、科技的文化含量。同時(shí),文化作為先進(jìn)生產(chǎn)力,文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略具有重要意義。當(dāng)代世界興起的先進(jìn)生產(chǎn)力是以高科技為基礎(chǔ)的文化生產(chǎn)力。先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力總是在先進(jìn)文化的開(kāi)啟和引導(dǎo)下向前發(fā)展的。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技與文化的一體化包含的兩大趨勢(shì)——經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)下游化與公民需求上游化、高級(jí)化,就是以人的不斷變化提升的需求為根本的。所以,當(dāng)代以體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),心理產(chǎn)業(yè),精神經(jīng)濟(jì)、眼球經(jīng)濟(jì)(注意力經(jīng)濟(jì))為趨勢(shì)的文化經(jīng)濟(jì)或新經(jīng)濟(jì)
但是,目前,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍面臨著嚴(yán)峻的問(wèn)題與困境。這主要表現(xiàn)為我國(guó)現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱,體制上延續(xù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本格局,仍然存在著的四大壁壘:所有制壁壘、部門壁壘、行業(yè)壁壘、地域壁壘;市場(chǎng)化程度很低;并且,毋庸諱言,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中還存在著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的協(xié)調(diào)等眾多問(wèn)題。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)改革的成功經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展文化體制創(chuàng)新
面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們必須在三個(gè)代表的指引下,全面貫徹16大精神,落實(shí)16大提出的文化體制改革和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策。堅(jiān)決沖破一切妨礙文化發(fā)展的思想觀念,堅(jiān)決改變一切束縛文化發(fā)展的做法與規(guī)定,堅(jiān)決革除一切影響文化發(fā)展的體制弊端。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)改革的成功經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展文化體制創(chuàng)新。
制度決定長(zhǎng)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)績(jī)效。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革與文化體制改革出現(xiàn)不對(duì)稱或不平衡,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段,文化體制改革滯后或嚴(yán)重滯后,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整與文化產(chǎn)業(yè)之間不平衡,要求對(duì)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。而文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整必然要求文化體制改革。
文化體制的首要問(wèn)題是計(jì)劃體制與市場(chǎng)方式的矛盾,文化的市場(chǎng)改革將成為整個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的一個(gè)重要的組成部分。文化體制改革應(yīng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的框架體系內(nèi)思考和規(guī)劃。穩(wěn)步有序地向國(guó)內(nèi)外各種所有制的經(jīng)濟(jì)實(shí)體放開(kāi)文化市場(chǎng)準(zhǔn)入限制;努力鍛造在內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)上具有強(qiáng)大核心競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)主體——文化企業(yè)。政企分開(kāi)、管辦分開(kāi)、現(xiàn)代企業(yè)制度等在經(jīng)濟(jì)改革中行之有效的改革實(shí)踐應(yīng)在文化領(lǐng)域積極推行和實(shí)踐,經(jīng)濟(jì)、管理領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)和大量人才應(yīng)全方位進(jìn)入文化創(chuàng)新領(lǐng)域??傊瑧?yīng)借鑒世界各國(guó)文化管理上的經(jīng)驗(yàn),逐步消除壁壘,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)框架內(nèi)推動(dòng)體制改革。
內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性登場(chǎng)
當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入一個(gè)加速發(fā)展的新階段。這一新階段的重要標(biāo)志之一就是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性登場(chǎng)。
近年來(lái),現(xiàn)代傳播媒介的高速發(fā)展,寬帶技術(shù)、多媒體傳播、數(shù)字化與互聯(lián)網(wǎng)的興起,對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)與文化方式產(chǎn)生了巨大的沖擊,這種飛速發(fā)展的電子、數(shù)字通訊、信息技術(shù)給當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)帶來(lái)了革命性的影響,文化市場(chǎng)發(fā)生了急劇變化。不僅文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部發(fā)生了行業(yè)內(nèi)的大調(diào)整、大改組,新的藝術(shù)傳播媒介如電視、衛(wèi)星電視及網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,使得像電影這樣一些昔日文化藝術(shù)界的“龍頭老大”風(fēng)光不再,轉(zhuǎn)而成為電視業(yè)、音像業(yè)的補(bǔ)充,而且網(wǎng)絡(luò)文化從根本上為人類創(chuàng)造了新的數(shù)字化生存的新方式。法國(guó)學(xué)者阿曼德.麥特拉在其《國(guó)際圖象市場(chǎng)》一文中指出的:“文化部門的不斷的商品化以及相應(yīng)的新傳播技術(shù)的發(fā)展,已將文化置于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)的中心。對(duì)于歐洲大部分國(guó)家來(lái)說(shuō),這是一種十分新近的情形。文化與產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系已經(jīng)逐漸進(jìn)入原先只集中于文化與國(guó)家關(guān)系的論爭(zhēng)之中,并且已產(chǎn)生與現(xiàn)存文化定義的決裂?!边@就是說(shuō),現(xiàn)代傳媒高新技術(shù)革命對(duì)人類當(dāng)代文化的發(fā)展和藝術(shù)文化生態(tài)格局正在產(chǎn)生著以往所無(wú)可比擬的巨大影響:當(dāng)代科技的發(fā)展引起當(dāng)代社會(huì)主導(dǎo)傳媒形式的變化,而主導(dǎo)傳媒形式的變化則引起了原有文化生態(tài)格局的全面變化。高新技術(shù)的產(chǎn)生和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,不僅導(dǎo)致所有傳統(tǒng)文化形態(tài)的“升級(jí)換代”和現(xiàn)代更新,而且創(chuàng)造了大量嶄新的文化形式。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)與數(shù)字化曾使世界欣喜若狂,巨量的資金投入了網(wǎng)絡(luò)業(yè),全世界各行各業(yè)都爭(zhēng)相到網(wǎng)絡(luò)業(yè)來(lái)“燒錢”。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的泡沫吹破之后,人們痛定思痛,深刻地認(rèn)識(shí)到,在新一輪新技術(shù)革命的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,文化發(fā)展如果不與這種高新技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的革命性突破相結(jié)合,就會(huì)被飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界淘汰出局。反之,在基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)手段達(dá)成之后,在傳播或發(fā)送的方式解決之后,傳播或發(fā)送什么就顯得極為重要。作為“上帝”的消費(fèi)者他們需要什么消費(fèi)什么,成了發(fā)展的關(guān)鍵。沒(méi)有千百萬(wàn)人需要或喜愛(ài)的文化的內(nèi)容或節(jié)目,高新技術(shù)與新經(jīng)濟(jì)就沒(méi)有了市場(chǎng),沒(méi)有了市場(chǎng)也就失去了持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。事實(shí)證明,正是缺乏文化產(chǎn)業(yè)的有力支持,知識(shí)經(jīng)濟(jì)才落入低谷,面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。無(wú)疑,當(dāng)代新一階段的技術(shù)革命迫切地需要文化產(chǎn)業(yè)的支持。因而,從一定意義上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)等媒介產(chǎn)業(yè)的生存能力取決于“內(nèi)容”的創(chuàng)造和消費(fèi)。從發(fā)展的環(huán)節(jié)看,內(nèi)容產(chǎn)業(yè)成了文化經(jīng)濟(jì)傳播交流的“基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”。
因此,建設(shè)與未來(lái)世界新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和技術(shù)形態(tài)相協(xié)調(diào)的新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)——內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),就成了新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標(biāo)之一。文化產(chǎn)業(yè)需要高新技術(shù),高新技術(shù)也需要文化產(chǎn)業(yè)——內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。于是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)便歷史地、合乎邏輯地登場(chǎng)了。
什么叫內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(或譯節(jié)目產(chǎn)業(yè))?簡(jiǎn)言之,內(nèi)容(content)即流過(guò)那條“粗管子”——光纖寬帶電纜的所有節(jié)目。歐盟“Info2000計(jì)劃”中把內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的主體定義為“那些制造、開(kāi)發(fā)、包裝和銷售信息產(chǎn)品及其服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。”內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的范圍包括各種媒介上所傳播的印刷品內(nèi)容(報(bào)紙、書籍、雜志等),音響電子出版物內(nèi)容(聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)、音響制品服務(wù)、電子游戲等)、音像傳播內(nèi)容(電視、錄象、廣播和影院)、用作消費(fèi)的各種數(shù)字化軟件等。所以主導(dǎo)的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)就是視聽(tīng)傳媒業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的生產(chǎn)者,不管是通過(guò)票房收入、轉(zhuǎn)播權(quán)等的產(chǎn)值的直接增長(zhǎng),還是以不同的方式出售媒體產(chǎn)品獲得收益。
打造文化產(chǎn)業(yè)中的高端形態(tài),在當(dāng)今全球化的社會(huì)大格局下,應(yīng)用技術(shù)系統(tǒng)成熟不斷進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)信息化完備,各種高新技術(shù)可以一夜之間傳遞到世界的每一個(gè)角落,充分發(fā)掘和利用傳統(tǒng)文化與新興的廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)等方面創(chuàng)意群體的聯(lián)系和融合,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與世界接軌,生產(chǎn)出具有獨(dú)特文化氣質(zhì)的國(guó)際級(jí)文化產(chǎn)品,這才是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中真正的目標(biāo)形態(tài)。以世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目凌源皮影為例,傳統(tǒng)的皮影戲受到影視、網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)等消費(fèi)方式的沖擊,演出市場(chǎng)日漸萎縮,雖經(jīng)政府和相關(guān)社會(huì)人士保護(hù)和推廣,但仍然不能擺脫后繼乏人的現(xiàn)狀,在這種情況下,相關(guān)文化公司推出了皮影雕刻藝術(shù)品的這種衍生品,用皮影的造型藝術(shù)開(kāi)拓新的市場(chǎng),也有把傳統(tǒng)皮影連本戲錄制成音像制品發(fā)售,近期又創(chuàng)編制作了以紅山文化為題材皮影戲數(shù)字電影,這些都使皮影戲傳統(tǒng)單一的舞臺(tái)表現(xiàn)形式得到了多方位的擴(kuò)展,試想如果設(shè)計(jì)制作皮影動(dòng)畫片,皮影故事書,皮影裝潢,在皮影戲表演中引入場(chǎng)景投影,加入聲光電新元素,使皮影藝術(shù)變得豐滿而立體,這樣的創(chuàng)意不但會(huì)使古老的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目以嶄新的面貌呈現(xiàn)給受眾,而且豐富了產(chǎn)品種類,延伸了產(chǎn)業(yè)鏈。文化遺產(chǎn)需要保護(hù),但以文化創(chuàng)意作為形式的發(fā)展才是更好的保護(hù)。
二、集聚或集群化發(fā)展是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本空間形式和組織形態(tài)
在產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的路徑上不同國(guó)家或地區(qū)具有各自的特色,一種是由市場(chǎng)機(jī)制作用下各類經(jīng)濟(jì)主體自發(fā)集聚形成的產(chǎn)業(yè)群落,另外一種是以地方政府主導(dǎo)下通過(guò)園區(qū)建設(shè)形成的文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)園區(qū),這也是當(dāng)今中國(guó)各地包括朝陽(yáng)在內(nèi),應(yīng)該大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的主要模式。朝陽(yáng)地區(qū)由于地理自然環(huán)境、以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制等多種因素作用,長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,雖然歷史積淀的文化資源深厚,但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻相對(duì)落后,對(duì)地區(qū)文化缺乏系統(tǒng)而深入地梳理和認(rèn)識(shí),對(duì)文化創(chuàng)意的理解也比較膚淺,大型資本在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上的投資力度不夠,所以難以形成氣候。以化石和“戰(zhàn)國(guó)紅”瑪瑙為例,遼寧朝陽(yáng)被譽(yù)為“古生物化石資源寶庫(kù)”,因?yàn)橄∪焙酮?dú)特,多數(shù)化石資源禁止發(fā)掘和交易,但仍有部分魚類、昆蟲類動(dòng)物化石和大量木化石可以在市場(chǎng)上流通。從目前市場(chǎng)上化石相關(guān)產(chǎn)品來(lái)看,動(dòng)物類化石一般以盒式或鏡式裝裱,作為禮物或禮品出現(xiàn),這些商品大多形式比較單一,包裝也簡(jiǎn)單;木化石和“戰(zhàn)國(guó)紅”瑪瑙品質(zhì)出色,除打磨拋光陳設(shè)外,多雕刻成玉石類擺件、吊墜、手鐲等,但因?yàn)槌?yáng)地區(qū)本地的做工手法粗獷,不精致細(xì)膩,在生產(chǎn)環(huán)節(jié)又多為一人到幾人組成的小作坊式生產(chǎn),對(duì)原材料缺乏前期的設(shè)計(jì),導(dǎo)致產(chǎn)品制作簡(jiǎn)陋粗糙,不但產(chǎn)品附加值低,還浪費(fèi)了石料資源。化石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸其實(shí)主要是缺少高端產(chǎn)品的帶動(dòng),雖然政府也設(shè)立了慕容古街等化石產(chǎn)品交易集散地,但總的看多是小門戶的制作和經(jīng)營(yíng),生產(chǎn)和制作、銷售各環(huán)節(jié)都缺乏層次,缺少龍頭企業(yè)的帶動(dòng)。用龍頭帶動(dòng),集聚或集群化發(fā)展,促進(jìn)化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)勢(shì)在必行,2013年11月論證通過(guò)的《朝陽(yáng)市化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃方案》為朝陽(yáng)化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)后續(xù)建設(shè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的智力支持,可以設(shè)想,化石文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以為化石類創(chuàng)意文化發(fā)展向上邁一大步。另外,這類資源的開(kāi)發(fā)不應(yīng)該僅僅停留在實(shí)物的深加工和包裝設(shè)計(jì)上,還可以依托本地的其它文化基礎(chǔ)和資源,進(jìn)行整合和重新創(chuàng)意,在影視、動(dòng)漫等的文化產(chǎn)業(yè)品種里發(fā)掘和創(chuàng)新。
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日新月異地迅猛發(fā)展,提供了以前人們難以想象的變革世界、開(kāi)拓世界的嶄新手段和無(wú)窮力量,極大地影響了人類生產(chǎn)、生活、消費(fèi)等諸多方面,也為文化的開(kāi)發(fā)、傳播、消費(fèi)提供了廣闊的發(fā)展空間。我國(guó)五千年文明史,文化積累深厚,文化類型極其豐富,文化資源難以估價(jià)。但由于地域、交通、傳播等多方局限,價(jià)值大多沒(méi)有完全體現(xiàn)出來(lái),甚至有的瀕于消亡。而以數(shù)字技術(shù)革命為代表的高科技進(jìn)步,為激活文化資源實(shí)現(xiàn)空前規(guī)模的產(chǎn)業(yè)整合準(zhǔn)備了條件?,F(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國(guó)家在完成了通信、傳媒、信息產(chǎn)業(yè)的第一次制度創(chuàng)新后,正在進(jìn)行第,文化內(nèi)容的填充,發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),正在成為世界各國(guó)政府制定知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,以及進(jìn)行制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容。在這方面,我國(guó)匯入世界潮流也正當(dāng)其時(shí)。我國(guó)在“十五”期間擬投入40億元開(kāi)發(fā)軟件產(chǎn)業(yè),傳媒業(yè)正在成為我國(guó)第四大產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)對(duì)接更有了現(xiàn)實(shí)可能性。
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年文化市場(chǎng)消費(fèi)可達(dá)4800億元,而現(xiàn)在我們的文化產(chǎn)品市場(chǎng)實(shí)際份額只有1800億元,國(guó)際文化資本看好我國(guó)的廣闊市場(chǎng)。2002年,我國(guó)實(shí)際利用外資500億美元,成為世界引資第一大國(guó)。這些資本雖然大多投在加工制造、金融、電信和農(nóng)業(yè),但隨著資本形式在新時(shí)期發(fā)生的重大變化,有的已從單一的貨幣資本轉(zhuǎn)化為社會(huì)資本和文化資本。今年我國(guó)將在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市,允許美日德三國(guó)投資旅游業(yè),上海將和美國(guó)某公司合作,共同設(shè)計(jì)興建和經(jīng)營(yíng)國(guó)內(nèi)首家世界級(jí)環(huán)球影城主題公園等。這些當(dāng)然為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇,但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到,通過(guò)合資、參股方式大量注入國(guó)際文化資本,甚至徹底購(gòu)買、兼并國(guó)內(nèi)較有實(shí)力或前景的文化產(chǎn)業(yè),我們的版權(quán)經(jīng)市場(chǎng)轉(zhuǎn)換可能為外國(guó)所有。另外,他們通過(guò)雄厚財(cái)力和優(yōu)越條件,吸引國(guó)人為其打工,按照好萊塢等國(guó)外模式“包裝”中國(guó)題材文化產(chǎn)品,再以本土化打入中國(guó)市場(chǎng),贏得巨額收入的同時(shí),也勢(shì)必將國(guó)外文化價(jià)值觀滲入國(guó)內(nèi)。面對(duì)國(guó)家文化安全的巨大考驗(yàn),我們應(yīng)在啟動(dòng)“搶救和保護(hù)中國(guó)人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)工程”的基礎(chǔ)上,盡快制定中國(guó)文化資源保護(hù)法。而這些只有通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展來(lái)完成。從國(guó)內(nèi)民間投資來(lái)看,其份額已接近國(guó)有經(jīng)濟(jì)投資。如果將這部分資本吸引轉(zhuǎn)移到文化產(chǎn)業(yè)中來(lái),必將使其能量得以釋放??梢?jiàn)文化產(chǎn)業(yè)的確立,也為國(guó)內(nèi)外資本增值開(kāi)辟了新的渠道,也從根本上消除了文化產(chǎn)業(yè)的資本瓶頸制約。
文化資源一旦與科技等產(chǎn)業(yè)融合嫁接,就會(huì)顯露出巨大經(jīng)濟(jì)意義,成為一種新經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)入經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中心地帶,實(shí)現(xiàn)關(guān)聯(lián)度極高的拉動(dòng)效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)在美國(guó)已占國(guó)民生產(chǎn)總值的10%,在英國(guó)的平均發(fā)展是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的近兩倍,在日本已達(dá)到其汽車工業(yè)的產(chǎn)值。這種新經(jīng)濟(jì)資源的轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)過(guò)程,就是通過(guò)文化作為要素在其它產(chǎn)業(yè)的滲入融合,或發(fā)生漸變,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化升級(jí),或發(fā)生質(zhì)變,成為新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)分支,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整,打破行業(yè)界限完成重組。以新的內(nèi)容和賣點(diǎn)進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)業(yè)為主的科技產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),誕生了信息文化產(chǎn)業(yè);以新的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入旅游市場(chǎng),形成了旅游文化產(chǎn)業(yè);將游戲與娛樂(lè)注入到教育中,改變舊的知識(shí)傳播方式,創(chuàng)造了新型的教育娛樂(lè)產(chǎn)業(yè);加大體育健身的娛樂(lè)開(kāi)發(fā)力度,實(shí)現(xiàn)體育娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)變;以文化品位、設(shè)計(jì)、策劃進(jìn)入城市規(guī)劃、建筑、裝潢、廣告、環(huán)衛(wèi)環(huán)保、標(biāo)志制作、汽車美容、美容美發(fā)、形體塑造、大眾攝影、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計(jì)等為主的形象領(lǐng)域,甚至餐飲、花卉等服務(wù)業(yè),完成文化與物質(zhì)的互動(dòng)。從更深層次說(shuō),經(jīng)濟(jì)制度的變更,經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的提出,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和方式的選擇,都有文化因素在發(fā)揮著驅(qū)動(dòng)作用。從這種意義上說(shuō),文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的新的增長(zhǎng)點(diǎn),因此,積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。