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第1篇

當(dāng)代社會，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)技術(shù)迅速的發(fā)展，漢字有著重要的傳承特性，但是其重要意思已經(jīng)被大多數(shù)人所忽略，而富含中國傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的書法，越來越少的人去進(jìn)行專門去學(xué)習(xí)以及研究。當(dāng)代大多數(shù)的學(xué)生都比較喜歡新鮮事物，卻對具有人文底蘊(yùn)的書法認(rèn)識很少，導(dǎo)致了部分傳統(tǒng)藝術(shù)的缺失。再看現(xiàn)在的大學(xué)校園，到處都充斥著無聊與迷茫、浮躁與功利，在這個實(shí)物化、數(shù)字化、信息化的時代，對人文教育進(jìn)行加強(qiáng)，進(jìn)行校園文化構(gòu)建已經(jīng)迫在眉睫。因此，高校應(yīng)該更加重視學(xué)生的書法藝術(shù)的培養(yǎng)和熏陶。

1.1、大學(xué)書法現(xiàn)狀以及原因因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，電腦打字已經(jīng)悄悄地改變了很多人的手寫習(xí)慣，使得以前的手寫文書時代已經(jīng)被電腦時代所替代。針對這種現(xiàn)象，某些調(diào)研機(jī)構(gòu)做過調(diào)查，超過一半以上的學(xué)生對電子產(chǎn)品產(chǎn)生依賴感，稍微遇到些復(fù)雜的漢字就需要用電腦或手機(jī)進(jìn)行查詢。這種情況的具體原因是高校學(xué)生對書法認(rèn)識上的足，思想上的不重視。大多數(shù)學(xué)生只是注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對于平時的書寫技能抱有無所謂的態(tài)度。另外，學(xué)生在寫字的時候，并不在意寫的是否好看，甚至認(rèn)為只要能夠看懂就可以。他們認(rèn)為即使寫得再好，也不能提高專業(yè)知識的掌握程度，所以逐漸的忽視寫字，導(dǎo)致字間的行距不合理，潦草難認(rèn)，筆畫不清晰。

1.2、高校文化的現(xiàn)狀當(dāng)代的大學(xué)教學(xué)，注重的是對于知識以及技能的培訓(xùn)，很少進(jìn)行書法等傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)，甚至是課程教學(xué)任務(wù)的布置一般也是要求電子版，很少有手寫的書面作業(yè)。學(xué)校內(nèi)能夠接觸書法藝術(shù)的一般是中文專業(yè)的學(xué)生，其他專業(yè)的學(xué)生很少有接觸書法知識的機(jī)會，導(dǎo)致了現(xiàn)階段的大學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)代社會是一個電子產(chǎn)品橫行的年代，許多大學(xué)生甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識是一種落后的表現(xiàn)，他們一味地追求物質(zhì)享受，而不注重對于精神層次的培養(yǎng)，所以，進(jìn)行大學(xué)的書法教學(xué)已經(jīng)迫在眉睫。通常來講的人文教育指的是，學(xué)生身上自然流露的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，它包含著豐富的內(nèi)容，其中就包含對于本民族的文化的認(rèn)同與傳承。它涵蓋了藝術(shù)的感受能力、高雅的審美情趣、良好的心理質(zhì)、健康的人格等多個方面。想要提高大學(xué)生的文化底蘊(yùn)，僅僅依靠課堂的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須有一個良好的大學(xué)文化的氛圍進(jìn)行熏陶。校園文化是學(xué)生日常生活中物質(zhì)的環(huán)境以及精神的土壤，對于他們心靈的啟迪是在每時每刻的，有利于其靈魂的塑造。校園文化的內(nèi)容多種多樣，但是書法藝術(shù)是其中不可或缺的部分，它承載了中華文化的歷史，學(xué)生進(jìn)行書法的學(xué)習(xí)有著重大的意義，絕對不容許忽視。

2、進(jìn)行書法培養(yǎng)的方法

漢字是一種具有獨(dú)特魅力的語言文字。在漫長的發(fā)展演變過程中，由萌芽初創(chuàng)到成熟完美，從象形符號到表意文字，漢字的書寫體式也由象形到篆、到隸，再到楷、行、草諸體，通過對用筆、結(jié)體、造型等的不斷美化，構(gòu)成了漢字的形式美。而以書寫漢字作為表現(xiàn)形式的書法藝術(shù)，則是藝術(shù)園中的瑰寶。書法是我國獨(dú)特的藝術(shù)。

2.1、進(jìn)行書法藝術(shù)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以鑒賞為主雖然書法藝術(shù)是我國的國粹，是文化的積淀，但是對于普通的大學(xué)生而言，擁有書法的良好鑒賞能力就足夠了。畢竟大學(xué)生的知識面也比較廣，對于書法所表達(dá)的意境也能夠有所理解，通過對于書法的鑒賞，了解作者的心境，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)、繼承古人碑帖藝術(shù)的同時，積極面向當(dāng)代，與時俱進(jìn)，開闊廣大同學(xué)們的藝術(shù)視野，進(jìn)而提升境界與品位，進(jìn)而啟迪自身的靈魂，了解其中所蘊(yùn)含的民族過程就是目的。進(jìn)行書法的鑒賞有利于提升學(xué)生的審美能力，因?yàn)殍b賞過程就是一個感知美的過程。

2.2、與個人水平以及實(shí)際情況進(jìn)行書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)很多地方的書法藝術(shù)的教學(xué)走的都是形式主義，不注重學(xué)生的個人素質(zhì)，盲目地進(jìn)行教育，學(xué)生對于其中的精神無法了解，進(jìn)而導(dǎo)致他們沒有興趣進(jìn)行深入的了解，從而違背了學(xué)習(xí)的目的。所以高校在進(jìn)行書法教育的過程中，可以有計(jì)劃的、有組織的，利用學(xué)生的課余時間，安排學(xué)生進(jìn)行知名的美術(shù)館、博物館的參觀，以及其他形式的展覽，鼓勵其進(jìn)行更深層次的探索。同時，高校還可以組織不定期的講座等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，從而幫助學(xué)生從感性認(rèn)識到理性思考的轉(zhuǎn)變。

2.3、與傳統(tǒng)的文化精神相結(jié)合書法教學(xué)離不開傳統(tǒng)文化的教育，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化就是書法藝術(shù)的根源，只有了解中國的歷史，才能切實(shí)地感受到書法藝術(shù)的魅力，才能身臨其境，進(jìn)而產(chǎn)生靈魂的共鳴。通過書法藝術(shù)的教學(xué)，有利于學(xué)生增強(qiáng)對于民族文化的理解，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感，增加民族的向心力，同時有利于個人素養(yǎng)的提高，正確的審美觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，促使其全面健康的發(fā)展。同時，可以更深一步地通過沉積在書法家、書法作品語言深處的文化層面，傳達(dá)給學(xué)生對于人生、歷史、精神的深刻體驗(yàn)與理知，使書法史不僅僅成為書法史，書法家不僅僅是書法家，而是浸潤在歷史文化中的文化人，升華學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與體會，這樣有可能改變受教育者長期形成的印象，認(rèn)識到在古代書法家精湛的技藝背后，是整個文化素養(yǎng)的支撐，從而達(dá)到文化建設(shè)的目的。

3、結(jié)語

第2篇

（一）大學(xué)教育所需

教育的一項(xiàng)重要任務(wù)是文化傳承。我以為，缺乏書法的教育是不完善的教育，是缺乏中國特色的教育，是缺乏傳統(tǒng)甚至割裂歷史的教育。我們不能漠視中國高等教育中存在的傳統(tǒng)教育、素質(zhì)教育和藝術(shù)教育缺陷。大學(xué)教育關(guān)系到全民族整體素質(zhì)的提高，在抵制境外垃圾文化的侵蝕，弘揚(yáng)民族文化方面高校具有義不容辭的責(zé)任。書法教育作為我國獨(dú)特的教育門類，大學(xué)應(yīng)將它變成學(xué)生傳統(tǒng)文化教育、思想道德教育和行為習(xí)慣教育的重要抓手。大學(xué)教育是一種相對寬松的教育，需要多種協(xié)調(diào)方法，使學(xué)生在生理和心理上都能步入健康的軌道。學(xué)習(xí)書法便是其一。事實(shí)證明，接受書法教育的學(xué)生能獲得較強(qiáng)的協(xié)調(diào)和自控能力。書法教育是一門獨(dú)特的藝術(shù)教育形式。除專業(yè)教學(xué)外，高校應(yīng)將其列入通識文化教育或公共藝術(shù)教育的范疇。書法深深地植根于國學(xué)的沃土之中。提高書法水平需要學(xué)生有良好的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，同時也有助于學(xué)習(xí)其他傳統(tǒng)文化課程。書法課可與大學(xué)語文等必修課和古典文學(xué)鑒賞、詩詞欣賞、藝術(shù)概論等選修課相互促進(jìn)，使大學(xué)公共教學(xué)體系更加科學(xué)和完善。

（二）學(xué)生成長所需

孔子曾言：“里仁為美”?？梢暈閷χ袊鴤鹘y(tǒng)審美觀的高度概括。如果說西方藝術(shù)重視外在的造型，那么中國藝術(shù)，特別是書法則重視內(nèi)在的蘊(yùn)涵。年青一代對我國民族文化及傳統(tǒng)藝術(shù)了解不多，而西方不良文化正力圖使他們變成外表黃皮膚內(nèi)心卻西化的“香蕉人”。書法教育具有“立人”功能，能夠培養(yǎng)一大批修身重德，熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，以繼承和弘揚(yáng)書法為己任的學(xué)生，有利于樹立事業(yè)心和使命感。書法具有培養(yǎng)性情的良效，能促進(jìn)學(xué)生生理和心理健康。書法如同練靜氣功，書寫時要求入靜、入定，排除雜念，符合養(yǎng)身規(guī)律。它可以調(diào)整心態(tài)，減緩壓力，排遣胸臆，頤養(yǎng)性情，抒懷。書法是一門講究悟性的藝術(shù)，對于訓(xùn)練學(xué)生的耐心、想象、準(zhǔn)確和條理，是一項(xiàng)不可多得的心智活動。書法能使學(xué)生具備更多知識和技能。毛筆字具有形態(tài)多樣、變化優(yōu)美、富于藝術(shù)感染力的特色，其多種實(shí)用功能和藝術(shù)價(jià)值仍具有廣泛的社會基礎(chǔ)。書法在諸如廣告、裝飾、設(shè)計(jì)、傳媒、教育等行業(yè)都有較好的用途，對于學(xué)生成才具有激勵作用，而且也能為就業(yè)提供切實(shí)的幫助。書法作為選修課一般課時不多，課程開設(shè)并不妨礙主體課程。書法具有藝術(shù)表現(xiàn)和文化交流功能，學(xué)生通過書法活動能開闊眼界、擴(kuò)大社會交往。

二、書法藝術(shù)全面引入大學(xué)教育的實(shí)施策略

（一）國家和地方教育部門引導(dǎo)

國家應(yīng)在書法基礎(chǔ)教育與繼續(xù)教育方面有一定的舉措。要明確規(guī)劃，由國家教育部門出臺引導(dǎo)性政策，提出綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性意見。明確哪類院校需要開展書法教育，不失時機(jī)地在高校推廣書法課程，充分發(fā)揮書法在育人方面的重要作用。在此基礎(chǔ)上，將書法等民族文化藝術(shù)教育納入高等教育的法規(guī)之中。另一方面，解決學(xué)科定位造成的發(fā)展障礙問題。如，由于建國后推行的是西方的學(xué)科劃分體系和教學(xué)模式，而西方并無書法這門學(xué)科，因此在教育部專業(yè)目錄中書法長期被列名于美術(shù)學(xué)科之下，即美術(shù)學(xué)（書法），成為三級學(xué)科。張法認(rèn)為：“書法為什么不成為二級學(xué)科，而只是美術(shù)學(xué)下的一個研究方向呢？原因大概是沒有專門的書法學(xué)院，不必特殊照顧。”如此，實(shí)為教育規(guī)劃上的一種短視和失誤。

（二）高校組織自身建設(shè)

要實(shí)現(xiàn)高校書法教育的規(guī)?；c規(guī)范化，首先要營造書法教育的氛圍，大力倡導(dǎo)用書法來修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)的活動，從多方面拓展書法的人文價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。本身設(shè)有書法專業(yè)的高校具有教學(xué)優(yōu)勢，要將書法課程面向全校開設(shè)，調(diào)動專業(yè)教師的積極性。尚未開設(shè)的高校要積極籌劃，制定科學(xué)的教學(xué)體系。通過開設(shè)書法課程，配備書法教師，改革評價(jià)機(jī)制。要結(jié)合辦學(xué)特點(diǎn)，“因校制宜”。書法教育可圍繞以下三個方面開展：課程建設(shè)方面?！熬徒逃袨檠?，書法是古典教育的最后一塊領(lǐng)地?！毙鑼ㄅc本校培養(yǎng)方向結(jié)合起來。如，可分別側(cè)重傳統(tǒng)型、實(shí)用型、藝術(shù)鑒賞型等不同方向。教師隊(duì)伍建設(shè)方面。要形成師資梯隊(duì)，形成正規(guī)的培訓(xùn)機(jī)制。書法課由美術(shù)教師擔(dān)任，易出現(xiàn)“畫家書”現(xiàn)象，不利于書法教育。師資不足的高校要引進(jìn)和培養(yǎng)專業(yè)教師。如，可從專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生中選用，或從專業(yè)團(tuán)體引進(jìn)與聘請。教材方面。高校書法教材不少，其中不乏出版較早、影響較大的。如，1985年啟功主編的《書法概論》，經(jīng)多次再版，發(fā)行10萬余冊。由于書法理論和教育理念的發(fā)展，教材需要有序更新?？煽缧？绲貐^(qū)聯(lián)合編著教材。教材編寫與采用切忌“文人相輕”與門戶思想，要積極探索教學(xué)規(guī)律，真正將教材規(guī)范化、科學(xué)化。

（三）示范與培訓(xùn)競賽活動的開展

由于高校書法教育發(fā)展存在不平衡狀況，要使更多高校高起點(diǎn)加入其中并逐漸形成書法教育傳統(tǒng)，就需有示范性教育活動。開展書法教育卓有成效的學(xué)校具有示范作用。如，北京師范大學(xué)是我國高校書法教育的先驅(qū)，從20世紀(jì)早葉至今一直沿續(xù)。20世紀(jì)60年代后，北師大面向全校學(xué)生開設(shè)書法講座。1987年受教育部委托，北師大舉辦了第一屆全國高校書法教師講習(xí)班，培養(yǎng)了一批書法教師和創(chuàng)作骨干。此外，不少省份也有較早開展并取得成效的高校。同時，教育部門和研究團(tuán)體可定期開展全國性或區(qū)域性培訓(xùn)競賽。1981年，由中國書協(xié)、、全國學(xué)聯(lián)等聯(lián)合舉辦的“第一屆全國大學(xué)生書法競賽”，有來自全國各高校的近千名大學(xué)生書法愛好者參加了比賽，百余名獲獎?wù)咧?，不少人后來成為了?dāng)代書壇中堅(jiān)力量及高校書法專業(yè)教師?，F(xiàn)在，一些省份成立了高校書法教育研究會，起到了以點(diǎn)帶面的作用。要通過這類組織積極推進(jìn)工作，并對發(fā)展模式進(jìn)行探索。

三、樹立大學(xué)書法藝術(shù)教育的正確理念

（一）明確培養(yǎng)要求

大學(xué)書法不同于中小學(xué)寫字。教育部門將寫字作為中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)途徑，將規(guī)范、端正、清楚作為寫字的三個基本要求是適宜的。但若大學(xué)階段仍維持這種要求而不變更，藝術(shù)靈性難免受到壓抑。寫字和書法雖密不可分，卻是兩個不同的概念。寫字的目的是交流信息，重實(shí)用性，書法更多的是創(chuàng)作和欣賞，重藝術(shù)性；寫字力求以最少時間和精力掌握技能，書法則重探索的過程和樂趣?？梢哉f，寫字為書法起到了由實(shí)用美向藝術(shù)美過渡的橋梁作用。大學(xué)書法教育不僅應(yīng)重視技能教育，還應(yīng)重視其美育功能。要從中小學(xué)存在的應(yīng)展教育中擺脫出來，轉(zhuǎn)向美育性質(zhì)的素質(zhì)教育。另一方面，經(jīng)過30多年的努力，我國高等書法教育完成了從?？?、本科、碩士研究生、博士研究生、博士后等系統(tǒng)的教育層次和結(jié)構(gòu)，并逐步走上規(guī)范化、專業(yè)化和學(xué)術(shù)化的道路。但在推進(jìn)高校書法素質(zhì)教育方面，顯得不足。素質(zhì)教育不同于專業(yè)教育，需要進(jìn)行專門探討，在培養(yǎng)機(jī)制、目標(biāo)方面更加明確、切實(shí)。

（二）提高書法水平

國家教委早已明確規(guī)定書法課為中小學(xué)的二級課程，應(yīng)受到與體、音、美等課同等對待。中小學(xué)練毛筆字（一些地方作為地方課程），這是學(xué)生的起步階段。若缺乏連續(xù)性，之前數(shù)年所學(xué)難免荒廢。2010年6月，本人在學(xué)校三個不同專業(yè)的文科班調(diào)查發(fā)現(xiàn)，95%以上的學(xué)生中小學(xué)練過毛筆字，5%的還參加了特長班，但堅(jiān)持下來的不多，幾乎都前功盡棄。藝術(shù)興趣的培養(yǎng)需要契機(jī)，若到了各方面走向成熟的大學(xué)階段書法卻尚未入門，那么學(xué)生今后就很難再與書法結(jié)緣，達(dá)到較高境界。書法教學(xué)中要革新教學(xué)手段。如傳統(tǒng)教學(xué)中，寫字技法演示有較大局限性，直觀效果欠明顯，不便于大課堂教學(xué)。運(yùn)用多媒體技術(shù)則能解決諸多難題，如通過定格、放大、慢放、循環(huán)播放等形式突出重點(diǎn)，使學(xué)生觀察細(xì)致入微。提升書法水平是長期的過程。大學(xué)書法教育一方面要訓(xùn)練學(xué)生技能，同時，要進(jìn)行理論培養(yǎng)，通過開設(shè)名家講座等方式提高鑒賞水平，準(zhǔn)確把握“師碑”與“師帖”、繼承與發(fā)展的關(guān)系。

（三）延伸培養(yǎng)目標(biāo)

第3篇

高校的素質(zhì)教育，區(qū)別于單純的專業(yè)教育理念，它注重于加強(qiáng)全方位綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而書法作為中華民族特有的一種藝術(shù)門類，她既蘊(yùn)涵了豐富的人文內(nèi)涵和審美內(nèi)質(zhì)，還兼具有極強(qiáng)的美育、智育和德育功能，從而，突出了書法教育在高校素質(zhì)教育中不容忽視的地位。

1.高校書法教育是美育的范疇美育向來歸類于人文教育范疇，它的目標(biāo)是發(fā)展完美的人性，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，在高校素質(zhì)教育中的有著其他教育學(xué)科不可替代的作用。書法藝術(shù)在我國最為普及，她已成了具有特殊地位和意義的一門藝術(shù)。它等同于美術(shù)、音樂、舞蹈藝術(shù)，是對生活中的美和對客觀事物美的高度藝術(shù)概括與抽象，同時也是書家內(nèi)在感情的表達(dá)和抒發(fā)，具有其廣泛的、深刻的審美意義。在高校書法教學(xué)中，對部分書法作品進(jìn)行美的深入剖析，一是讓學(xué)生懂得什么樣的線條和空間結(jié)構(gòu)是美的，二是讓學(xué)生懂得美在何處，三是讓學(xué)生懂得如何通過書寫創(chuàng)造美的意境等欣賞的基本常識，以便學(xué)會分辨出各種美感的類型。這種突出藝術(shù)欣賞、鑒賞的教學(xué)方法，增加大學(xué)生的知識面，提升了大學(xué)生在藝術(shù)欣賞的過程中的美的感受力、想象力、分辨力和創(chuàng)造力。

2.高校書法教育有利于塑造大學(xué)生的人格精神

大學(xué)生的人格教育歸類于高校思想政治教育的范疇。高校素質(zhì)教育的重要職責(zé)就是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格和良好的道德。中國書法一向以漢字為表現(xiàn)對象，用毛筆作為表現(xiàn)工具的書寫藝術(shù)，是中國特有的文化現(xiàn)象。用其獨(dú)特的藝術(shù)語言、藝術(shù)形式，再現(xiàn)了中國璀璨文明的歷史嬗變過程。我們在追尋歷代書家墨跡中，感悟和體會到他們的人格魅力，領(lǐng)略到中國許多傳統(tǒng)文化的精髓。通過我校近十年書法教育的教學(xué)實(shí)踐證明，書法教育具有提高人格修養(yǎng)的巨大潛力。通過書法教育達(dá)到凈化大學(xué)生的心靈、塑造健全的人格。這種潛移默化、潤物無聲的高校書法教育，已成為大學(xué)生思想政治教育補(bǔ)充的重要方式。

3.高校書法教育提升了學(xué)生的綜合修養(yǎng)

一是通過書法教學(xué)，增加在校大學(xué)生對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)門類的了解。重點(diǎn)推薦和介紹在中國書法史上，詩、書、畫、印的名流文人，如宋代的蘇軾，元代的趙孟順，明代的唐寅、文微明、董其昌，清代的鄭板橋、金農(nóng)，近代的吳昌碩、齊白石等藝術(shù)家。除詩、書、畫、印之外，書法還和音樂、舞蹈、建筑有著密不可分、千絲萬縷的聯(lián)系。目前，我校書法教師通過多年積累，總結(jié)出適合我校的教學(xué)方法，根據(jù)年級不同，側(cè)重點(diǎn)也有所不同史，讓書法教學(xué)成為有聲有色、視野廣闊的藝術(shù)課堂。二是通過書法教學(xué)，增進(jìn)學(xué)生對中國傳統(tǒng)儒家、道家哲學(xué)思想的了解。中國書法之所以成為代表中國文化的一種文化符號，是以其深厚的古代哲學(xué)思想和獨(dú)特的文化氣質(zhì)為基礎(chǔ)的。她既體現(xiàn)了道家“陰陽”對立統(tǒng)一的辯證思想，又體現(xiàn)了儒家“中和”的審美思想。在的書法教學(xué)實(shí)踐過程中，教師通過對書法名家的生平介紹、創(chuàng)作的內(nèi)心世界剖析以及藝術(shù)風(fēng)格、書法原理的解讀，引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)到許多書本上難以獲得的知識和情感體驗(yàn)，從而了解到的傳統(tǒng)儒家、道家的哲學(xué)思想。

二、高校書法教育改革中實(shí)施的具體舉措

1.準(zhǔn)確定位，自編高校書法教材

普通高校開設(shè)書法教學(xué)時間短，沒有美院或藝術(shù)院校在書法教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積淀。在教學(xué)條件、課程定位、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法與手段等方面還有較大的差距，沒有材，我樣在書法教學(xué)上針對生源藝術(shù)素質(zhì)的薄弱環(huán)節(jié)，自編書法教學(xué)的課程，因材施教。書法教材一是要體現(xiàn)書法課程的文化內(nèi)涵，要突出弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題、價(jià)值和意義，樹立一個寫好漢字是作為大學(xué)生的基本要求理念。二是要增加書法課程中的德育內(nèi)容，達(dá)到潤物細(xì)無聲的熏陶效果。三是應(yīng)注重培養(yǎng)普通大學(xué)生的日常書寫規(guī)范和一般創(chuàng)作實(shí)踐能力，要求學(xué)生在書法臨摹與創(chuàng)作中增強(qiáng)主體和創(chuàng)新意識感。

2.分院系實(shí)施多層面化書法教學(xué)

一是書法教學(xué)按文科、理科、工科的不同而有所側(cè)重。比如對于工科背景的院系學(xué)生，在篆刻技巧方面可進(jìn)行專題強(qiáng)化訓(xùn)練，力求將篆刻的技法與數(shù)控等刻字藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，真正達(dá)到素質(zhì)教育與技術(shù)教育的有機(jī)融合；對于廣告專業(yè)大類的藝術(shù)類學(xué)生，側(cè)重加強(qiáng)楷書、篆書的線條等技法訓(xùn)練，對其以后從事的廣告專業(yè)設(shè)計(jì)會有所借鑒的作用。二是書法教學(xué)手段多媒體化的應(yīng)用。由于高?，F(xiàn)代教育技術(shù)的廣為普及，書法教學(xué)多媒體手段的應(yīng)一是擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，提高藝術(shù)鑒賞能力。二是利用電腦多媒體技術(shù)制作教學(xué)課件，用投影儀來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生更直觀觀看書法名家的技法教學(xué)錄像和光盤，增加了藝術(shù)直觀印象，豐富了視覺，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。三是加大學(xué)生社會實(shí)踐活動。書法任課老師要不定期安排學(xué)生走上社會，有組織有選擇訪碑游學(xué)、實(shí)地考察和學(xué)習(xí),利用本校書法名師的影響，加大學(xué)生社會實(shí)踐活動以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)書法的熱情。

3.在書法實(shí)踐教學(xué)中建立教師與大學(xué)生一對一的輔導(dǎo)機(jī)制中國書法最具有人文學(xué)科所特有的精神意識品質(zhì)。前人留下的許多極品精品很難理解，需要通過一對一對話交流牽手形式輔導(dǎo)，以解決對書法作品理解。比如，一時一地的環(huán)境因素、藝術(shù)家獨(dú)特的個性因素，每一幅書法作品的背景等等，都延伸著對廣闊的歷史和文化時空的理解。書法教師在書法教學(xué)實(shí)踐中如何正確地闡釋書法就成為了一個關(guān)鍵所在。這就需要從一對一的輔導(dǎo)機(jī)制建構(gòu)入手，把握書法教學(xué)的意義和作用。

4.構(gòu)筑高校書法教育的平臺，提高書法教學(xué)水平