前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫電影的特點(diǎn)文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫電影;色彩;特點(diǎn)

概述:

作為年輕的藝術(shù)門類――電影從最初的無聲片、黑白片到今天立體聲的彩色片,這期間經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)不斷完善和探究的過程。就如同有聲電影的出現(xiàn)是一次電影史上的革命一樣,自彩色影片誕生的那一刻起,觀眾的眼球就被牢牢的鎖定了,那些斑斕的色彩吸引著觀眾的視線,開啟了他們的心靈,調(diào)動(dòng)著他們的情緒,豐富了他們的視覺感知,使電影成為大眾娛樂領(lǐng)域中最主要的手段。

動(dòng)畫片作為電影大家庭中的一個(gè)成員也同樣經(jīng)歷了從黑白二維默片到立體音效三維彩色動(dòng)畫的一個(gè)演進(jìn)階段。而色彩作為動(dòng)畫電影中一個(gè)極其重要的視覺元素,一直以來為刻畫角色的情感,為營造場景環(huán)境的氛圍,為增進(jìn)劇情、豐富畫面、加強(qiáng)真實(shí)感,提高動(dòng)畫本身的欣賞價(jià)值起到了關(guān)鍵的作用。

一、動(dòng)畫電影的色彩基調(diào)

當(dāng)我們創(chuàng)作一部影視作品,諸如電視劇、紀(jì)錄片、專題片、音樂電視等都有一個(gè)與主題相對應(yīng)的情緒基調(diào)或情感傾向,如浪漫的、歡快的、沉悶的、憂郁的等等。而表現(xiàn)在具體的畫面內(nèi)容當(dāng)中,很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要把情緒基調(diào)和情感傾向落實(shí)到色彩基調(diào)上。要使色彩的運(yùn)用與作品的主題、情境及氛圍等結(jié)合起來。那么在動(dòng)畫中通過一定的色彩組合來強(qiáng)化基調(diào)、塑造形象、烘托主體。給觀眾以鮮明的視覺印象和強(qiáng)烈的感染力,也是必不可少的。所謂動(dòng)畫的色彩基調(diào),即指在動(dòng)畫中或在一個(gè)段落中,一種占主導(dǎo)地位的色彩。色彩基調(diào)是表現(xiàn)主題情緒的色彩手段和色彩傾向。

色彩基調(diào)的形成主要包括兩個(gè)因素,一是色彩在整體節(jié)目中的時(shí)間長度。二是該色彩在單一畫面中的空間面積。作為色彩基調(diào)的色彩,必須在時(shí)間長度和空間面積上都占據(jù)主導(dǎo)地位,這二者缺一不可,否則“基調(diào)”也就無從談起了。從某種程度上說,色調(diào)即情調(diào)。在一定的色彩基調(diào)的統(tǒng)籌之下,觀眾能夠更好地感受到作品主題的情緒特征和基調(diào)氛圍。比如說。像藍(lán)色的平靜、深遠(yuǎn),紅色的溫暖、熱情,黃色的明快、沉穩(wěn),黑色的凝重、陰郁等,都可以通過在畫面色彩構(gòu)成中的設(shè)計(jì)和組合表現(xiàn)出某種富有寓意的色彩傾向和感情傾向。如動(dòng)畫片《花木蘭》中設(shè)計(jì)者考慮到影片是以中國傳統(tǒng)故事為題材,而中國大都喜歡用藏青、黑灰、土黃、土紅等顏色。這些顏色均被很好的運(yùn)用到影片中來,所以《花木蘭攫部影片的色彩反差較小。為了表現(xiàn)古代中國的故事,人物、服裝、道具的色彩做了暗部選擇和處理。通過這些色彩定位.從而奠定了全片充滿著東方氣息的視覺基調(diào),成為影片成功的一個(gè)重要因素。而同樣是迪斯尼的動(dòng)畫片《獅子王》的色彩卻完全不同,全片特別是影片上半部都運(yùn)用強(qiáng)烈的色彩對比,這和非洲大草原的地理位置大有關(guān)系。色彩在這里受題材的影響,已經(jīng)成為風(fēng)格化的處理。

二、動(dòng)畫的色彩造型

當(dāng)整部動(dòng)畫風(fēng)格確定之后,角色造型設(shè)定完成之后,我們需要對角色造型進(jìn)行上色的處理。過去制作動(dòng)畫片的時(shí)候每一幅畫面都要在賽璐珞片上描線著色,然后逐格進(jìn)行拍攝合成,所以每一個(gè)角色的色彩設(shè)定都由人工調(diào)配大量的主用色以保證全片用色的統(tǒng)一?，F(xiàn)今在動(dòng)畫制作中后期已改用電腦處理。主要是設(shè)定角色的皮膚、衣服的色彩。如故事情節(jié)有夜間戲,還需分別畫出角色白天和晚上的顏色,并以RGB的數(shù)字標(biāo)明各個(gè)色塊的數(shù)值。動(dòng)畫中色彩的造型,可以分為以下幾類:

(1)寫實(shí)型一真實(shí)的再現(xiàn)人物、環(huán)境和事物之間的色彩關(guān)系的條件色造型。例如:動(dòng)畫電影《聽到濤聲》中的人物,就用了接近真實(shí)的色彩來進(jìn)行角色造型。

(2)固有色造型一不受時(shí)間、環(huán)境影響引起色彩變化的。例如:動(dòng)畫片《哪咤鬧?！分械膯渭兊娜宋锷蕬?yīng)用。

(3)裝飾性色彩造型一根據(jù)影片風(fēng)格使色彩裝飾化、理想化的。例如:動(dòng)畫剪紙片《八仙與跳蚤》中的極富裝飾性的色彩造型,美術(shù)片《狐貍打獵人》中狐貍和獵人的色彩造型。

三、電影色彩與繪畫色彩的異同

電影和繪畫是兩個(gè)在形態(tài)特征和載體上都有著本質(zhì)區(qū)別的藝術(shù)形式。電影是綜合視覺和聽覺等眾多因素的視聽藝術(shù)。而繪畫相對于電影無論載體還是形式上都要單純和簡單得多。簡單的講電影畫面是流動(dòng)的繪畫,每一格畫面只是整部電影之中的一個(gè)細(xì)胞,而一幅繪畫作品已經(jīng)是獨(dú)立而完整的藝術(shù)作品,已在一幅繪畫作品中,畫家是通過對場景、事物或事件、人物等一個(gè)“瞬間”的捕捉或選擇來表現(xiàn)、詮釋客觀真實(shí)的主觀意象。電影則是直接表現(xiàn)活動(dòng)著的形象(角色)和不斷變化著的場景,正如人眼在現(xiàn)實(shí)世界中觀察到的一樣,整部影片的視覺形象是在光影與色彩不斷流動(dòng)中產(chǎn)生的,銀幕上表現(xiàn)的是最接近于現(xiàn)實(shí)本來面目的空間、時(shí)間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系。所以在色彩的表現(xiàn)上是不同的。

四、動(dòng)畫電影色彩與實(shí)拍影片色彩的區(qū)別與聯(lián)系

1.題材。與實(shí)拍電影不同,動(dòng)畫片是帶有強(qiáng)烈主觀性和非寫實(shí)性的電影片種。由于動(dòng)畫片具有這樣的特點(diǎn)故而在題材上就更加廣泛,內(nèi)容涉獵也極其豐富。

2.創(chuàng)作與表現(xiàn)。在實(shí)拍電影中色彩的表現(xiàn)和處理,是通過攝影機(jī)真實(shí)客觀地記錄場景中景物和角色的活動(dòng)來完成的。也就是說,大多數(shù)實(shí)拍電影的色彩都要遵循自然的光影法則和色彩規(guī)律,所以其色彩是一種生活本來面目的寫實(shí)表現(xiàn)。

3.民族、民問色彩的運(yùn)用。相對于實(shí)拍電影,動(dòng)畫電影更具有繪畫性,所以各民族、民間傳統(tǒng)色彩的影響就成為了動(dòng)畫片色彩創(chuàng)作中不可忽視的一種重要因素。我國水墨動(dòng)畫就是這種受民族性色彩影響的成功案例?！赌恋选贰ⅰ缎◎蝌秸覌寢尅?、《山水情》、《藍(lán)花花》等作品都是其中有代表性的佳作,這四部動(dòng)畫片分別在國內(nèi)外各大動(dòng)畫電影節(jié)上獲得過多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),受到海內(nèi)外觀眾的高度贊賞。這幾部動(dòng)畫片在畫面意境,特別是色彩的運(yùn)用上充分展示出中國水墨畫單純、優(yōu)雅的韻味,充分發(fā)揮了“墨分五彩”的魅力。將中國文人的氣質(zhì)融入其問,具有淡雅、樸素的色彩趣味。

結(jié)束語:

當(dāng)前動(dòng)畫作為一門方興未艾的藝術(shù)產(chǎn)業(yè),正需要廣大的創(chuàng)作人員和從業(yè)者的不斷努力,不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。動(dòng)畫色彩的表現(xiàn)和運(yùn)用是創(chuàng)作中極重要的課題,需要從業(yè)人員進(jìn)行不斷的探討和研究。以便使我國動(dòng)畫創(chuàng)作領(lǐng)域多出精品、佳作。

參考文獻(xiàn)

第2篇

[關(guān)鍵詞]三維動(dòng)畫電影；裝飾化；變形化；夸張；特效；

三維動(dòng)畫電影，動(dòng)畫領(lǐng)域的新生兒，電影藝術(shù)的新拓展，以其更加真實(shí)的特質(zhì)吸引了無數(shù)觀眾的注意力。這種不同于傳統(tǒng)動(dòng)畫的電影，不僅僅是在視覺語言有很多新的手段，而且在視覺藝術(shù)的欣賞方面也具有更多新的特征，正是因?yàn)槠湓谝曈X語言的諸多發(fā)展，從而帶來了視覺藝術(shù)許多新的審美特征，拓寬了視覺藝術(shù)的表現(xiàn)力，也開拓了動(dòng)畫的成人市場。

單純從其審美特征和審美的表現(xiàn)形式來看，概括起來，有以下幾個(gè)方面的變化：

一、表現(xiàn)手法多樣化

盡管三維動(dòng)畫最初是應(yīng)用在科技領(lǐng)域，并且最大的用途是用來仿真，但是在目前的三維動(dòng)畫卻主要應(yīng)用在藝術(shù)領(lǐng)域，尤其是在影視行業(yè)，出產(chǎn)了大量的作品，也創(chuàng)造了大量的財(cái)富。盡管三維動(dòng)畫可以模仿真實(shí)，但是這并不是動(dòng)畫的最高目標(biāo)。三維動(dòng)畫的藝術(shù)性設(shè)計(jì)當(dāng)然也秉承了動(dòng)畫的特質(zhì)，夸張、變形、天馬行空是許多好萊塢大型三維動(dòng)畫片的特點(diǎn)。但是，寫實(shí)并不是動(dòng)畫的終極目標(biāo)，而且從目前計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的研發(fā)趨勢來看，三維動(dòng)畫的非照片真實(shí)性渲染技術(shù)正在成為焦點(diǎn)，水墨效果、油畫效果、水粉效果、彩鉛效果……

最新的科技正在把傳統(tǒng)藝術(shù)和三維動(dòng)畫越來越緊密地結(jié)合到一起，形成了新的風(fēng)格和審美特征，也豐富了動(dòng)畫的表現(xiàn)手法。從三維動(dòng)畫的表現(xiàn)手法看，可以分為以下幾種：

(1)力求模擬現(xiàn)實(shí)世界，再現(xiàn)真實(shí)的角色的超級寫實(shí)類型：代表作有《最終幻想》，這是傳統(tǒng)二維動(dòng)畫永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)方式，一種接近電影全新的表現(xiàn)手法。作品往往采用動(dòng)作捕捉來實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫的關(guān)鍵幀的定位，比較好地解決了動(dòng)畫因?yàn)槭謩?dòng)打幀而出現(xiàn)動(dòng)作不流暢的弱點(diǎn)，而且動(dòng)畫制作的成本也大大降低。使動(dòng)畫師把大量精力放在角色的塑造上面，在建造自然場景的時(shí)候，往往采取拍攝與三維模型相結(jié)合的辦法，使場景氣氛盡可能真實(shí)。有時(shí)候采取真實(shí)的自然世界進(jìn)行巧妙的貼圖，達(dá)到模擬自然的目的。但是這類作品投資大，動(dòng)畫味道更弱，通常用在CG電影制作中間，比如電影《泰坦尼克號》中為了模擬沉船那一幕驚天動(dòng)地的場景，采用了微模與計(jì)算機(jī)仿真結(jié)合的手法制作。

(2)在對現(xiàn)實(shí)世界模擬的基礎(chǔ)上，進(jìn)行加工和創(chuàng)造，無論是場景還是角色，都采取保留著傳統(tǒng)動(dòng)畫特點(diǎn)的漫畫類型，代表作有《冰河世紀(jì)》。漫畫類型始終是動(dòng)畫的熱點(diǎn)，多少年來，動(dòng)畫一直圍繞這一風(fēng)格進(jìn)行發(fā)展變化，從二維走到三維，動(dòng)畫師們始終在努力保持動(dòng)畫的個(gè)性。絕大多數(shù)的三維動(dòng)畫都屬于這一風(fēng)格作品。

(3)采取二維與三維結(jié)合的手法進(jìn)行處理，在三維場景中加入二維的角色，在三維軟件中采用三維的制作手法制作角色和場景，然后采用二維的渲染輸出，創(chuàng)造一種類三維的二維動(dòng)畫。例如《小馬王》、《埃及王子》。這些動(dòng)畫在本質(zhì)上不屬于三維動(dòng)畫，卻完全采用三維動(dòng)畫的制作手法制作。實(shí)際上也模糊了三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫之間的界限，而且這種手法正在被大多數(shù)人所接受，正在慢慢代替?zhèn)鹘y(tǒng)二維動(dòng)畫的制作方法。

(4)通過傳統(tǒng)的手法和計(jì)算機(jī)結(jié)合的方法制作三維動(dòng)畫，例如采取手繪的方法和計(jì)算機(jī)制作的方法制作，或者采取傳統(tǒng)的偶動(dòng)畫的方法制作主體，用計(jì)算機(jī)制作背景，然后再對二者進(jìn)行合成處理等，這種方法正在收到眾多的動(dòng)畫師的喜愛。代表作有《小雞快跑》。

有一點(diǎn)值得我們注意：沒有一部影片會單純的屬于其中某一類，都會多種處理手法來豐富影片的感染力。

二、場景的立體裝飾化

盡管計(jì)算機(jī)的水平每天都在發(fā)展，盡管三維動(dòng)畫的寫實(shí)技術(shù)每天都在進(jìn)步，但無論人類怎樣努力，他都用計(jì)算機(jī)無法創(chuàng)造出攝像機(jī)拍攝的電影。即使技術(shù)的發(fā)展，有一天真的有這樣的技術(shù)，那么這個(gè)技術(shù)也是一錢不值，至少在電影這個(gè)領(lǐng)域是沒有意義的，人類沒有必要用計(jì)算機(jī)來替代攝像機(jī)，沒有必要用手工制作來替代機(jī)器拍攝。那么我們再看看《玩具總動(dòng)員》，看看《冰河世紀(jì)》，我們確實(shí)為他們嘆為觀止的模擬現(xiàn)實(shí)的計(jì)算機(jī)技術(shù)折服，這種奇跡會使我們感到計(jì)算機(jī)正在想趕上攝像機(jī)模擬自然能力。但是事實(shí)上無論技術(shù)多么發(fā)達(dá)，計(jì)算機(jī)創(chuàng)造的虛擬自然始終是一種人工的自然，這種真實(shí)是建立在人工處理的基礎(chǔ)之上，人類不會僅僅滿足用它來寫實(shí)，人類會利用計(jì)算機(jī)對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行加工，規(guī)整化――是藝術(shù)家們用計(jì)算機(jī)做的最多的工作，我們總是用計(jì)算機(jī)把畫面弄得很干凈，很整齊。就像在現(xiàn)實(shí)社會中，我們把野草鏟掉，種上單一的裝飾性的花草一樣，我們也在對三維動(dòng)畫的場景進(jìn)行改造，這種改造不但提高了觀眾的興趣，更重要的是：在計(jì)算機(jī)虛擬的世界里，整齊比雜亂要容易得多，去建造一個(gè)花園比建造一個(gè)天然草地要容易幾百倍，所以三維動(dòng)畫畫面最重要的一個(gè)新的審美特征――裝飾性，有條理，有次序的裝飾感，在每一部動(dòng)畫里都有充分地體現(xiàn)。也就是說，三維動(dòng)畫的畫面都是通過設(shè)計(jì)者創(chuàng)作和計(jì)算機(jī)的處理產(chǎn)生的，沒有一個(gè)元素并不是大自然的真正再現(xiàn)，所以我們看到了一種不同電影攝影的畫面，雖然也充滿了寫實(shí)特征，但是在構(gòu)成元素上卻更加精致，更加藝術(shù)化，有更多的重復(fù)，更多人工化的特點(diǎn)。(圖1)

如果說傳統(tǒng)二維動(dòng)畫是一幅壁畫，一幅掛毯，現(xiàn)代三維動(dòng)畫更像一座雕塑，一個(gè)建筑。在視覺效果上，是對現(xiàn)實(shí)的一種立體的有機(jī)改造，而不是一種簡單的再現(xiàn)。雖然，電影也是一種有機(jī)的再現(xiàn)，一種有目的的記錄，但是電影更多是通過剪輯來達(dá)到這個(gè)目的，屬于一種蒙太奇的藝術(shù)。而三維動(dòng)畫更多是靠創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)自己的目的，屬于創(chuàng)建的藝術(shù)。

第3篇

【關(guān)鍵詞】 “中國學(xué)派”;動(dòng)畫電影;敘事空間

[中圖分類號]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

在中國動(dòng)畫發(fā)展史上，從20世紀(jì)50年代末到80年代，陸續(xù)涌現(xiàn)出了一批以探索中國動(dòng)畫民族化為己任的藝術(shù)家，包括萬氏兄弟（萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵）、特偉、靳夕、錢家駿、王樹忱、徐景達(dá)等，他們創(chuàng)作的一部部具有鮮明民族風(fēng)格和“中國氣派”的作品，先后在國際上獲得一個(gè)個(gè)大獎(jiǎng)，從而以“中國學(xué)派”而著稱。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，這些動(dòng)畫藝術(shù)家取得的成就越來越被人們所淡忘，他們的名字也越來越被埋沒。盡管當(dāng)今動(dòng)畫技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，動(dòng)畫受眾群體也發(fā)生了很大變化，但就一種敘事藝術(shù)來說，無論其如何發(fā)展變化，一些基本方面總是相通的。“中國學(xué)派”在動(dòng)畫電影敘事方面所做的探索仍然值得我們當(dāng)前的動(dòng)畫制作者借鑒。本文主要談?wù)劇爸袊鴮W(xué)派”動(dòng)畫電影在敘事空間塑造上的特點(diǎn)。

一、鮮明的民族化風(fēng)格

“中國學(xué)派”動(dòng)畫家是以“探民族風(fēng)格之路”為號召的，為打造具有高度民族化的作品，他們廣泛借鑒各種民族傳統(tǒng)藝術(shù)元素，不僅運(yùn)用于人物造型上，更是運(yùn)用在敘事空間的塑造上。

《神筆》和《驕傲的將軍》是“中國學(xué)派”的開山之作，前者中的城郭、村莊的建筑及屋內(nèi)各種家具陳設(shè)不僅處處體現(xiàn)了中國古代的民風(fēng)民俗，其圖案和造型還吸收了中國古代裝飾藝術(shù)的特點(diǎn);而后者中將軍府的亭臺樓閣、門窗幾案以及銅鼎、酒具等都具有濃厚的民族古典風(fēng)味，尤其是背景設(shè)計(jì)中汲取了中國古代壁畫的精華，并采用中國傳統(tǒng)繪畫工筆重彩的技法突顯了建筑物的宏偉氣勢?！洞篝[天宮》作為“中國學(xué)派”的扛鼎之作，更是一部具有濃厚民族風(fēng)格的杰作。該片在場景設(shè)置上從中國民間年畫、敦煌壁畫、廟堂藝術(shù)、出土文物、舞臺布景等方面吸取營養(yǎng);在用色上大量采用紅黃藍(lán)等符合中國人喜好的傳統(tǒng)色調(diào);背景音樂或音效上則大量運(yùn)用中國傳統(tǒng)京劇配樂，強(qiáng)化以鑼鼓等為代表的傳統(tǒng)打擊樂器在制造節(jié)奏上的作用。影片在以上基礎(chǔ)上推陳出新，體現(xiàn)出既具有鮮明民族傳統(tǒng)，又具有新穎時(shí)代特色的藝術(shù)風(fēng)格。與《大鬧天宮》一樣，《哪吒鬧?！吩诒尘霸O(shè)計(jì)上也具有中國傳統(tǒng)裝飾畫風(fēng)格;它在道具的運(yùn)用上，房屋樣式、室內(nèi)裝飾以及人物服飾花紋等基本上以唐宋時(shí)代為依據(jù);配樂以民族器樂為主，特別是對具有渾厚音色的戰(zhàn)國編鐘的引入使用，為影片更增添了濃郁的民族和歷史氣息。至于水墨動(dòng)畫短片《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《山水情》、《鹿鈴》、《雁陣》等，則在銀幕上充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的“筆墨情趣”，它們將中國水墨畫獨(dú)特的暈染技術(shù)發(fā)揮到極致，從而創(chuàng)造了在國際上獨(dú)樹一幟的、中華民族所特有的動(dòng)畫藝術(shù)形式。此外，《天書奇譚》、《三個(gè)和尚》等也都是在敘事空間塑造上較好地融合了各種民族藝術(shù)元素的典型范例。

“中國學(xué)派”動(dòng)畫家醉心于民族傳統(tǒng)文化，他們都是中國傳統(tǒng)文化的自覺繼承者和弘揚(yáng)者，又由于他們大多是美術(shù)行伍出身，因而能較好地運(yùn)用繪畫手法把各種民族藝術(shù)形式巧妙地組織到動(dòng)畫電影的畫面之中。

二、獨(dú)特的意象化表現(xiàn)手法

“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影在敘事空間設(shè)置上的另一個(gè)突出特點(diǎn)就是意象化表現(xiàn)手法的運(yùn)用。

意象作為中國傳統(tǒng)的審美范疇，是表達(dá)某種抽象觀念和哲理的藝術(shù)形象。中華文化在長期的歷史發(fā)展中形成了一些獨(dú)有的意象。相應(yīng)地，在中國傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫、戲曲等中，也形成了一系列獨(dú)特的意象化表現(xiàn)手法。這些意象化表現(xiàn)手法被“中國學(xué)派”動(dòng)畫家吸收，運(yùn)用在動(dòng)畫電影創(chuàng)作上，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是線條和色彩的意象化。中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)以線條為造型基礎(chǔ)，對線條有獨(dú)特的審美要求，講究筆法和功力，講究象征意味?！爸袊鴮W(xué)派”動(dòng)畫電影，不管是《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?，還是《天書奇譚》，基本上都是以山、石、云、海為主要背景，這些事物本來就是中國傳統(tǒng)繪畫反復(fù)表現(xiàn)的對象。“中國學(xué)派”動(dòng)畫家在描繪它們時(shí)，更是充分發(fā)揮中國繪畫的表現(xiàn)技法，在線條的勾勒與色彩的運(yùn)用上，力求使其與所表現(xiàn)的內(nèi)容相符合，成為具有特定內(nèi)涵的意象。如《大鬧天宮》中在描繪花果山時(shí)，線條洗練流暢，色彩明朗，體現(xiàn)出光明、積極的象征意味;而在描繪龍宮和天庭這些與花果山相對立的場景時(shí)，不僅整體色調(diào)偏于暗淡，線條也顯得凝重。其次是動(dòng)作的意象化。如《三個(gè)和尚》借鑒了中國戲曲舞臺表演中的“虛擬”手法：“挑水的動(dòng)作，并不是把和尚畫在一個(gè)具體環(huán)境中挑水，而是在一個(gè)幾乎空白的背景上向左走幾步，轉(zhuǎn)身，又向右走幾步轉(zhuǎn)身，再向左……于是就到了?！盵1]97《大鬧天宮》的開頭，兩只小猴子分別拿著一把月牙鏟把水簾洞前的瀑布從兩邊撥開，這是模仿戲曲舞臺大幕的拉開，預(yù)示主要角色即將登場。再次是情境的意象化。水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》和《山水情》都善于利用中國畫留白的技巧，以虛實(shí)相生的手法營造出生動(dòng)活潑的水塘空間：前者通過在空白處添加幾筆波動(dòng)的曲線、輕柔搖動(dòng)的水草、上升的水泡以及歡快擺尾的蝌蚪等予以展現(xiàn);后者通過在空白處點(diǎn)綴幾塊大大小小的石頭、游動(dòng)的小魚以及水牛身體在其中的顯隱變化予以展現(xiàn)。此外，《神筆》中用一根桃樹枝經(jīng)歷的開花、結(jié)果、枯萎、飄雪表示“一年過去了”;《草人》和《螳螂捕蟬》則通過飛舞的蜻蜓、蟬鳴、鳥叫，烘托出一片恬淡閑適的田園風(fēng)光;《牧笛》中，通過對傾聽天籟之聲、樂而忘返的老牛的描繪，表現(xiàn)了大自然的無限魅力。

“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影對意象化表現(xiàn)手法的多方面運(yùn)用，使其敘事空間的意蘊(yùn)內(nèi)涵更加豐富深厚、耐人尋味。

三、富有詩意的意境設(shè)置

濃厚的民族化風(fēng)格、獨(dú)特的意象化表現(xiàn)手法，加上深入細(xì)致的刻畫，使“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的敘事空間具有詩一樣優(yōu)美的意境。

“中國學(xué)派”的經(jīng)典短片，如《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《鷸蚌相爭》、《草人》、《螳螂捕蟬》等具有田園詩般的藝術(shù)境界;而《山水情》、《鹿鈴》、《蝴蝶泉》等則具有山水詩般的藝術(shù)境界。這些影片將敘事空間與人物活動(dòng)、故事情節(jié)融合無間，創(chuàng)造出情景交融的高妙意境。尤其是《山水情》，雖然時(shí)長僅短短的20分鐘，但影片幾乎將中國詩畫的意境和筆墨情趣融進(jìn)了每一幀畫面，尤其是結(jié)尾：少年端坐崖巔，手撫琴弦，深情的琴聲在山谷大河間回蕩，老琴師在連綿不絕的琴聲中漸行漸遠(yuǎn)，逐漸消失于茫茫的云海。[2]動(dòng)畫電影通過酣暢淋漓的水墨畫面和優(yōu)雅純凈的古琴音樂把“天人合一”的高遠(yuǎn)意境完美地呈現(xiàn)出來。

在“中國學(xué)派”的經(jīng)典動(dòng)畫長片中，也有很多富有詩意的意境設(shè)置?！洞篝[天宮》整部影片就仿佛是一幅逐漸展開的壯麗的山水長卷，其中有花果山、龍宮、天空、蟠桃園、靈霄寶殿等場景，其所營造的虛無縹緲、光怪陸離的神幻景象令人目不暇接。尤其是花果山，意境設(shè)置深邃、層次豐富，這里飛瀑直下、怪石嶙峋、草木蔥蘢、花果繁盛，是群猴自由自在生活的樂園。《哪吒鬧?！吩诒尘暗奶幚砩涎永m(xù)了《大鬧天宮》的風(fēng)格，采用色彩瑰麗的平面裝飾與朦朧寫意的意境塑造相結(jié)合，在表現(xiàn)波瀾壯闊的大海、富麗多彩的水下世界、雄偉優(yōu)美的古代建筑以及重巒疊嶂的陸地景觀時(shí)，影片背景設(shè)計(jì)給人以強(qiáng)烈的裝飾之感，富有壯觀、華麗的格調(diào);而在處理天宮、仙境、云天、荷塘?xí)r，背景則傾向于煙霧繚繞、霞光滿天的寫意風(fēng)格。[3]191《天書奇譚》中的山、石、云、樹、花鳥、建筑等都采用工筆和寫意相結(jié)合，并根據(jù)環(huán)境氣氛的不同及表現(xiàn)劇情的需要使用不同手法營造不同風(fēng)格的意境，如，云夢山景象采用水墨渲染，烘托氣氛;市井樓臺亭閣則全是工筆細(xì)描，突出其繁華。[4]

總之，精工細(xì)致的描繪、多樣的表現(xiàn)手法使“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的敘事空間呈現(xiàn)出幽深美好的意境，能激起觀眾無限的聯(lián)想與想象。