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中醫(yī)基礎(chǔ)理論概念范文

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中醫(yī)基礎(chǔ)理論概念

第1篇

【關(guān)鍵詞】建構(gòu) 物理概念 學(xué)習(xí)方式

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2017)02A-0113-01

一些學(xué)生能流利地背誦物理概念和定理,但是做相關(guān)的物理題目時卻無從下手。造成這種情況的一個重要原因是學(xué)生對物理概念還只停留在簡單記憶的層面,導(dǎo)致在理解和應(yīng)用物理概念時存在困難。根據(jù)建構(gòu)主義理論,只有學(xué)生主動建構(gòu)物理概念,形成自己對物理概念的理解,實現(xiàn)概念知識的內(nèi)化,才能真正掌握物理概念。本文以“密度”這個物理概念為例,簡單談?wù)勅绾卧诮?gòu)主義理論的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)物理概念。

一、以生活問題引入概念,激發(fā)主動建構(gòu)的積極性

影響學(xué)生物理概念學(xué)習(xí)的一個重要原因是學(xué)生不感興趣,相對來說,學(xué)生對生活中熟悉的事物容易產(chǎn)生興趣。教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)計一些現(xiàn)實中常見的問題,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生深入地思考和綜合分析,主動地從生活現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)知識本質(zhì),積極建構(gòu)物理概念。

在教學(xué)“密度”這一物理概念時,為了讓學(xué)生認(rèn)識到“密度”是能夠反映物質(zhì)的某種特性的一種物理量,引發(fā)學(xué)生建構(gòu)“密度”的概念,教師先取出一些物質(zhì),包括一杯白醋,一杯清水和一杯溶解了很多鹽的鹽水以及兩塊體積同樣大的鐵和木頭,讓學(xué)生簡單地判斷杯子中分別裝的是什么物質(zhì)。學(xué)生對于這些與生活密切相關(guān)的問題很感興趣,也積累了一些生活經(jīng)驗,他們通過聞氣味、嘗味道,很容易就區(qū)別出了三個杯子中的物質(zhì)。還有學(xué)生通過掂量物體輕重的方法來區(qū)分鐵塊和木塊。教師對學(xué)生的做法進(jìn)行了點評:“同學(xué)們能根據(jù)不同物質(zhì)的顏色、氣味和質(zhì)量不同順利地鑒別出了這些物質(zhì)。那么,相同體積下不同物質(zhì)的質(zhì)量不一樣,這一點也和物質(zhì)的顏色、味道一樣,成為物質(zhì)的一種特性,可以用來區(qū)別于其他物質(zhì),這種特性就是物質(zhì)的密度?!蓖ㄟ^這樣的教學(xué),進(jìn)一步滲透了“密度”的概念。

二、以物理實驗探究概念,感受自主建構(gòu)的過程

物理概念作為學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容,充分反映了一些物理現(xiàn)象的本質(zhì),具有獨特的內(nèi)涵和外延。學(xué)生只有準(zhǔn)確地把握這些關(guān)鍵點,才算掌握了物理概念。教師可以結(jié)合具體的物理概念,設(shè)計有針對性的物理實驗,讓學(xué)生通過親身參與、相互配合,感知物理概念的形成過程,抓住概念的要點,深入、全面地理解物理概念。

在引導(dǎo)學(xué)生探究“密度”這個概念的形成過程時,教師和學(xué)生一起設(shè)計了一個物理實驗:通過托盤天平直接測量物體的質(zhì)量,利用量筒測量物質(zhì)的體積,然后求出不同物質(zhì)的質(zhì)量與體積的比值。在這個實驗中,我們選擇了不同體積的石塊和鐵塊,分別進(jìn)行三次質(zhì)量和體積的測量,計算出比值,發(fā)現(xiàn)三次測量后計算得到的石塊與鐵塊的質(zhì)量與體積之比非常相近,而石塊與鐵塊的質(zhì)量與體積之比卻不相同,從而證明了“密度”(即質(zhì)量與體積的比值)是一個定值,而且不同物質(zhì)的密度存在著差異。通過設(shè)計這樣的物理實驗,讓學(xué)生親身參與實驗操作,進(jìn)行數(shù)據(jù)的測量與計算,這樣,學(xué)生對密度這個概念的內(nèi)涵和外延形成了比較具體、清晰的認(rèn)識,理解了密度這個概念所表達(dá)的物理意義,還掌握了計算密度的方法和影響因素等相關(guān)知識。

三、以課堂討論促成概念,增強(qiáng)合作建構(gòu)的體驗

生生之間、師生之間的討論是幫助學(xué)生深入理解知識,快速生成知識的有效手段。在初中物理概念學(xué)習(xí)中,為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地構(gòu)建“密度”這個物理概念,教師可以創(chuàng)設(shè)一些有針對性的問題,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開交流討論,促進(jìn)概念的生成,增強(qiáng)合作構(gòu)建的體驗。

為了幫助學(xué)生構(gòu)建物理概念,教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“密度”的概念設(shè)計課堂問題,進(jìn)行課堂討論?!拔镔|(zhì)的密度與物質(zhì)的體積和質(zhì)量有關(guān)系嗎?根據(jù)密度測量的實驗,你能給密度下一個什么樣的定義呢?同種物質(zhì)的密度隨著外界環(huán)境的改變會發(fā)生變化嗎?”教師提出問題,讓學(xué)生以小組合作的形式進(jìn)行討論。學(xué)生按照教師的要求,對這幾個問題進(jìn)行了深入思考,并在組內(nèi)積極發(fā)言,最后通過學(xué)生之間思維的碰撞,得到了討論的結(jié)果:“密度是物質(zhì)的質(zhì)量與體積的比值。按照實驗得到的結(jié)論,密度可以理解為‘某種物質(zhì)的單位體積的質(zhì)量,或者說密度的大小直接表F出了物體的物質(zhì)排列的疏密程度’。由于物質(zhì)會出現(xiàn)熱脹冷縮、三態(tài)變化,所以不同物質(zhì)的密度隨著外界條件的改變也會發(fā)生變化?!睂W(xué)生們在討論中完成了密度概念的重構(gòu)。

第2篇

摘 要:建構(gòu)主義理論是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是在一定的知識背景下,通過相應(yīng)的情境或者探究主動構(gòu)建知識體系的過程,重視學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)前概念,也就是說教師只有在充分地掌握學(xué)生已有的知識背景基礎(chǔ)上,才能協(xié)助學(xué)生建構(gòu)新知識體系。而將建構(gòu)主義理論切實地應(yīng)用到初中生物概念教學(xué)中去,不僅是時代賦予一線教師的使命,同時也能夠有效地提高教學(xué)的有效性,值得對其進(jìn)行細(xì)致的分析和研究。

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;初中生物;概念教學(xué);應(yīng)用分析

一、初中生物教學(xué)現(xiàn)狀

只有掌握了初中生物教學(xué)的現(xiàn)狀,才能知道利用建構(gòu)主義理論來對初中生物概念教學(xué)做進(jìn)一步的研究和分析是否合適、有效,而隨著新課改的不斷深入和發(fā)展,以及《關(guān)于進(jìn)一步提升中小W綜合素養(yǎng)的指導(dǎo)意見》文件的頒布和落實,在現(xiàn)階段素質(zhì)教育成為我國中小學(xué)教育的重要內(nèi)容,如何在實踐教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)也成為現(xiàn)階段一線教師的重要內(nèi)容之一。但是以初中生物課程教學(xué)為例,通過相關(guān)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段初中生物教師在實踐教學(xué)中仍舊以教師講課為主,學(xué)生則負(fù)責(zé)聽和記,即便是有一些自主探究的活動也是受到了教師的約束和控制,學(xué)生的主動性沒有得到有效的發(fā)揮,這樣的學(xué)習(xí)方式,不僅教師自己講得累,學(xué)生聽得也很累,教師和學(xué)生都容易產(chǎn)生倦怠心理,長此以往,很難確保學(xué)生成績和綜合素養(yǎng)的有效提高,改變初中生物的教學(xué)現(xiàn)狀,研究出一套更適合當(dāng)代學(xué)生需求和新課改教學(xué)要求的教學(xué)方案是我們一線教師一直努力的方向和目標(biāo)。

二、建構(gòu)主義理論研究

建構(gòu)主義的最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰,在此基礎(chǔ)上,柯爾伯格在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進(jìn)一步的研究,之后,斯騰伯格和卡茨、維果斯基等人都對其進(jìn)行了進(jìn)一步的分析和研究,可以說,這些專家和學(xué)者對其的研究都在不同程度上豐富了建構(gòu)主義理論。現(xiàn)階段的建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮,倡導(dǎo)學(xué)生在教師的鼓勵和引導(dǎo)下以自己的意志和需要為出發(fā)點,自主探究和學(xué)習(xí),進(jìn)而使得學(xué)生的專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)以及綜合素養(yǎng)都有所提高,促進(jìn)其更快更好地成為有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的新青年。由此可見,以建構(gòu)主義為根本的出發(fā)點和落腳點來對初中生物概念性教學(xué)做進(jìn)一步的分析和研究是十分可行和必要的。

三、基于建構(gòu)主義理論提高初中生物概念教學(xué)有效性的建議

建構(gòu)主義確實能夠為初中生物概念教學(xué)有效性的提高貢獻(xiàn)力量,也是當(dāng)代比較重視和推崇的一種理論,有助于學(xué)生的全面發(fā)展,綜合素質(zhì)的有效提高,而如何以建構(gòu)主義理論為根基,切實地提高初中生物概念教學(xué)的有效性,筆者結(jié)合自身多年的實踐經(jīng)驗和所掌握的理論知識提出了以下幾點建議和意見:

1.前概念向科學(xué)概念的有效轉(zhuǎn)變

建構(gòu)主義認(rèn)為,新概念的獲得離不開前概念的鋪墊,所以基于建構(gòu)主義理論來提高初中生物概念教學(xué)有效性首先就需要教師能夠引導(dǎo)學(xué)生將前概念向科學(xué)概念實現(xiàn)有效的轉(zhuǎn)變。前概念是指學(xué)生在日常生活中根據(jù)所見所聞或者自身實踐得到的概念,這些概念有的是對的,有的是錯的,有些是完整的,有些是不完整的。例如,植物地下的部分叫做“根”,認(rèn)為無花果不開花就能結(jié)果,鳥都是會飛的等等。這些概念的存在會對一系列生物知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響,這就需要教師通過充分地利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生提供大量的鮮活圖片,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活、觀察材料等方法來糾正學(xué)生這些錯誤的前概念,促進(jìn)前概念向科學(xué)概念發(fā)展,進(jìn)而為學(xué)生掌握更多科學(xué)、正確的概念,更好地學(xué)習(xí)生物知識奠定有效的基礎(chǔ)。

2.通過情境教學(xué)讓學(xué)生構(gòu)建生物知識概念體系

建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)活動的開展總是在一定的教學(xué)情境下展開的。因此,在初中生物教學(xué)的過程中,就需要教師以學(xué)生的生命體驗、生活經(jīng)驗、興趣愛好為根本的出發(fā)點和落腳點為學(xué)生構(gòu)建有效的情境,幫助學(xué)生更好地理解一些專業(yè)的生物概念,并對其產(chǎn)生深刻的印象,幫助其能夠更好地學(xué)習(xí)接下來的生物知識,長此以往,學(xué)生的知識體系也就能夠呈現(xiàn)一個螺旋上升的趨勢,并形成自己的知識體系,而這對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展來說都是有著十分重要的促進(jìn)作用。

3.通過合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生更好地理解重難點概念

建構(gòu)主義認(rèn)為,每個人對于事物的理解和認(rèn)知都是建立在自己的經(jīng)驗背景之上的,所以,只能對某一方面或者某些方面理解得比較清晰,并不能全面地理解。而不同的學(xué)生有不同的經(jīng)驗背景,因此,在學(xué)習(xí)一些重難點生物概念時利用合作學(xué)習(xí)的形式,讓不同的學(xué)生之間相互補(bǔ)充,發(fā)揮自己的長處,共同研究,不僅能夠讓更多的學(xué)生在合作研究的過程中對既定的概念有更深入的認(rèn)識,也能夠使得自己的交際能力、表達(dá)能力、合作能力等素質(zhì)有所提高,可以說是一舉多得。

總之,基于建構(gòu)主義來提高初中生物概念教學(xué)的有效性是十分可行的,但是要想確保其實現(xiàn)價值最大化就需要一線教師能夠在實踐中不斷地總結(jié),不斷地提出更好的方法和建議,不斷地研究和貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn):

第3篇

【關(guān)鍵詞】中醫(yī);基礎(chǔ)理論;教學(xué)創(chuàng)新

中醫(yī)基礎(chǔ)理論作為整個中醫(yī)學(xué)體系的基礎(chǔ)性學(xué)科至關(guān)重要,根置于中國傳統(tǒng)文化中,概念抽象、模糊難懂,枯燥難記,只有不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能在今后學(xué)習(xí)與臨床實踐中,做到融會貫通。

1中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學(xué)特點

中醫(yī)基礎(chǔ)理論不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),其特點以下:

1.1具抽象性中醫(yī)基礎(chǔ)理論不象現(xiàn)代醫(yī)學(xué)建立在解剖和實驗等科學(xué)的基礎(chǔ)之上,具體闡述人體臟腑的解剖結(jié)構(gòu),所講病因易被理解和認(rèn)識。而是建立在人們生產(chǎn)生活實踐的基礎(chǔ)之上,通過總結(jié)實踐規(guī)律,來解釋人體各種生理病理現(xiàn)象,所講主要內(nèi)容陰陽五行、人體臟腑、生理病理以及病因病機(jī),比如說:元氣論、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說等,都帶有哲學(xué)思辨,偏向于抽象性,理解十分困難。

1.2具有整體性和聯(lián)系性中醫(yī)基礎(chǔ)理論重視人與自然、社會的協(xié)調(diào),認(rèn)為人體與生存環(huán)境、心身的和諧是統(tǒng)一整體。在探診病因時,常常與宇宙自然結(jié)合整體性處理。而且所講述的是人們從長期生產(chǎn)生活實踐和臨床工作中總結(jié)出來的,必須依賴于臨床。不同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有具體的組織結(jié)構(gòu)和實驗等作為基礎(chǔ),即使脫離臨床也能理解。因此,在基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)中,必須聯(lián)系臨床實踐,才能夠熟練掌握對人體生理病理的認(rèn)識以及發(fā)病原因和致病機(jī)理,系統(tǒng)性的對患者出現(xiàn)癥狀做出分析。

2中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中存在的問題

2.1學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,適應(yīng)度慢由于中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有較強(qiáng)的理論性、敘述性,都是些基本概念,專業(yè)術(shù)語,對剛進(jìn)入中醫(yī)大學(xué)的學(xué)生來講,單靠認(rèn)真死記書上講的內(nèi)容,腦海中沒能及時跟進(jìn)哲學(xué)思辨,去接受抽象的基礎(chǔ)理論肯定消化不了,許多學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,產(chǎn)生畏難情緒。即使靠機(jī)械記住的,也不能在臨床實踐中做到舉一反三,甚至好多的學(xué)生是差不多學(xué)完了整個中醫(yī)學(xué)科的知識之后,才對中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識有所了解。

2.2教學(xué)理論與實踐分割獨立,前后不一致在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中,臨床實習(xí)只作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,檢驗前期教學(xué)的效果,被割裂為兩個相互獨立的階段,因此,在內(nèi)容、目標(biāo)上與理論教學(xué)難以保持前后一致,導(dǎo)致理論教學(xué)和臨床實踐嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生將所學(xué)的基礎(chǔ)理論用于臨床實際問題運用效果不佳,科研能力明顯不足。

2.3 教學(xué)模式枯燥,成效不明顯中醫(yī)基礎(chǔ)理論文字古奧,內(nèi)容博大精深,學(xué)生真正透徹領(lǐng)會抽象的術(shù)語、概念、學(xué)說并不容易。課堂上教師講、學(xué)生聽的滿堂灌教學(xué)模式過程中容易出現(xiàn)枯燥、單調(diào)和生硬,學(xué)生主動學(xué)習(xí)性差,完全處于被動接受狀態(tài),易喪失學(xué)習(xí)興趣,從而影響對中醫(yī)學(xué)知識的理解。

3提高中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的創(chuàng)新方式

僅靠“老師教,學(xué)生聽”的填鴨式教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須要在實際教學(xué)任務(wù)中,針對現(xiàn)象找到良好的教學(xué)辦法,才會收到事半功倍的效果。

3.1結(jié)合臨床病例,基礎(chǔ)理論知識倒置教學(xué)在學(xué)習(xí)過程中,對學(xué)生不能夠理解的概念術(shù)語如何連貫運用,可結(jié)合臨床病例倒置教學(xué)。如講授“肺主行水”名詞術(shù)語,可先拿出臨床病例:某女,咳嗽咽痛發(fā)熱4天,熱退后出現(xiàn)一身悉腫。并提出問題,咳嗽為什么會產(chǎn)生水腫。學(xué)生主動思考分析后,得出結(jié)論:咳嗽乃肺氣失宣所致,而肺氣的宣發(fā)肅降與水液的輸布和排泄密切相關(guān)。繼之緊扣名詞術(shù)語的定義,強(qiáng)調(diào)正是由于肺氣宣發(fā)失常影響到水液代謝,水液停留于肌膚,發(fā)為水腫。如此這般的,學(xué)生便能深刻理解到抽象知識的理解,易于掌握。

3.2循循善誘學(xué)生開動腦筋,活學(xué)活用基礎(chǔ)理論知識教學(xué)課堂中,留下少許時間,給出接合本次課堂內(nèi)容的一些病案,讓學(xué)生親自參與其中進(jìn)行現(xiàn)場模擬診斷治療,分析病因、病位、病性、病勢等內(nèi)容,給出藥方,然后再進(jìn)行課堂討論,總結(jié)復(fù)習(xí)鞏固。這樣活躍了課堂氣氛,鍛煉臨床辯證分析能力,為今后學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

3.3培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識,充分利用知識遷移鼓勵學(xué)生在課余時間,閱讀與中醫(yī)有關(guān)的哲學(xué)、人文等書籍,充分利用知識遷移,將所學(xué)的多種學(xué)科知識運用到中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的思考理解中,來掌握中醫(yī)的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科特性,認(rèn)識并接受抽象思維的中醫(yī)學(xué)習(xí)方式,確保學(xué)生在今后的臨床實踐中能舉一反三,融會貫通。

3.4 靈活運用教學(xué)方法,豐富教學(xué)形式積極靈活運用啟發(fā)教學(xué)、討論教學(xué)等多種教學(xué)方法開拓學(xué)生思維,提高教學(xué)質(zhì)量。同時有效結(jié)合多媒體,通過課件、光盤、動畫等多重視聽效果學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論。如臟腑經(jīng)絡(luò),可通過動畫片播放各經(jīng)絡(luò)循經(jīng)走向,給學(xué)生帶來視覺上的沖擊,加深印象。

3.5借助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論利用中、西醫(yī)學(xué)的統(tǒng)一性,通過比來學(xué)習(xí),來研究對于相同的生理及病理現(xiàn)象,中、西醫(yī)學(xué)則會發(fā)現(xiàn)共同點及不同點, 有助于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),認(rèn)識中醫(yī)理論的特殊性。

4結(jié)束語

總之,“學(xué)無定法,教無定規(guī)”,中醫(yī)基礎(chǔ)理論是構(gòu)筑中醫(yī)藥學(xué)的基石,認(rèn)真研究每種教學(xué)創(chuàng)新方法特點及內(nèi)容,并融于教學(xué)過程中,才能保證中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識能較好的傳授給學(xué)生,為后期教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[3] 劉道清,周一謀.中醫(yī)名言大辭典[M].北京:中原農(nóng)民出版社,1991:630-637

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