前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)視覺傳達設計的內(nèi)涵文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

藝術(shù)發(fā)展本身就是一個不斷創(chuàng)新的過程，設計本質(zhì)上要求創(chuàng)新。很多設計師一直強調(diào)藝術(shù)發(fā)展過程中創(chuàng)新的原創(chuàng)性及獨立性。創(chuàng)新就是讓藝術(shù)境界提升到一個新的平臺。而視覺傳達設計在創(chuàng)新方面應該進行綜合的，全方位的思考，它應該突破藝術(shù)表明的局限，深入到藝術(shù)的手段、思想內(nèi)容等層次，包括突破藝術(shù)構(gòu)思;創(chuàng)新不僅為對前輩及他人的超越，也包括自我否定和超越。設計要巧妙地捕捉靈感，在心中醞釀具體的操作手法和可能取得的理想成果，等到思考成熟的時候，通過實踐使創(chuàng)新型設計具備現(xiàn)實意義，也即是完成視覺產(chǎn)品制作。要實現(xiàn)視覺傳達設計創(chuàng)新，首先要在思維上進行創(chuàng)新培養(yǎng)，協(xié)調(diào)感性思維及理性思維，有目標、有方向地前進。

理性思維注重對時間屬性的思考，而感性思維注重的是空間屬性的思考。只有充分考慮設計的時間屬性及空間屬性，設計思維才能實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新。設計不能僅僅局限于設計方式、設計手段及技巧等層面，而要注重設計理念的確立。這正是設計創(chuàng)新思維的真正意思所在。而進入新時代以來。人們的審美取向越來越來越具個性化，傳統(tǒng)庸俗的設計已經(jīng)不能滿足大多數(shù)人的藝術(shù)追求。因此，設計思維創(chuàng)新要體現(xiàn)時代觀念，在進行作品設計的時候可以從圖形語言及設計理念等方面入手，巧妙融入民族情懷、人文情感和時代特色等。新時代的設計理念應該充分思考現(xiàn)代人的審美趨向，使作品設計具備獨創(chuàng)性、人性化、本土化及國際化。繪畫藝術(shù)及視覺傳達設計應該跟其它的設計層面相結(jié)合，綜合其共同特性，以實現(xiàn)設計理念由靜態(tài)視覺傳達向動態(tài)信息傳達延伸，促使視覺思維空間得到最大程度的延伸。而設計創(chuàng)新思維應該具備民族性、交叉性及互動性等本質(zhì)特征。

二、視覺傳達設計思維創(chuàng)新培養(yǎng)

1.突破傳統(tǒng)思維要實現(xiàn)設計思維創(chuàng)新，必須突破傳統(tǒng)思維定勢的局限，實現(xiàn)思維的自由和靈活。而在實際的設計教學中，大多數(shù)學生在設計作品的時候缺乏個性，這是因為他們習慣遵守教師給他們設定的思維定勢去進行創(chuàng)作思考，久而久之便喪失了自己獨立思考的能力。因此，設計創(chuàng)新思維中的“獨創(chuàng)性”得不到真正體現(xiàn)。這種作品顯然缺少吸引力。因此，在專門的設計教學中，教師應該避免向?qū)W生灌輸程序式的思維模式，在設計表現(xiàn)及設計構(gòu)思方面最大限度地刺激學生的獨立思考，并適當設置情境，將學生的設計思維空間從課堂延伸到課外，讓學生可以捕捉更多利于激發(fā)靈感的素材。真正做到設計來源于生活，并回歸生活。

2.培養(yǎng)發(fā)散思維要發(fā)散學生的創(chuàng)新思維，必須保證學生擁有一個“異想天開”及“海闊天空”的創(chuàng)作環(huán)境。要突破學生的思維定勢及固有的知識圈，教師應該深入分許發(fā)散思維相關特點，巧妙地設置一個中心問題，鼓勵學生圍繞這個中心問題進行最自由、最靈活的思考或想象，從問題的不同角度去考慮其所有的屬性，去設想所有可能使問題得以解決的方法，讓思維的觸覺延伸至問題的每一個關節(jié)。同時，還可以進行多種思維交叉訓練，如全方位思維、放射性思維、逆向思維及創(chuàng)造性思維。幾種思維方式交叉結(jié)合可以對傳統(tǒng)思維造成極大沖擊，并促動新思維的產(chǎn)生，這是創(chuàng)新思維的力量來源。每種思維方法都有其獨特的創(chuàng)作風格。而學生的思維發(fā)散可以多層面、多角度、由表及里、由此及彼地思考問題，促進學生整合相關思維，跨越思維過程次要的環(huán)節(jié)，加快思維速度，活躍思維流程，進而使思維效率得到提高，并使思維方式出現(xiàn)新的特點。因此，可以通過各種各樣的方式來實現(xiàn)思維發(fā)散，但設計創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，關鍵在于要給學生一個清晰的創(chuàng)意方向，并拓寬學生的思維空間，鼓勵學生從問題的四面八方進行思考、找準事物的聯(lián)系與區(qū)別，整合統(tǒng)一意念下的思維，這樣思維創(chuàng)新便水到渠成。

3.在實踐中開發(fā)創(chuàng)新思維設計跟想象力密切相關。豐富的想象力可以使設計思路得以拓寬，并且只有通過想象，自身的思維才能突破實物的制約，到達一個理想的藝術(shù)境界。因此，必須注重對學生想象力的培養(yǎng)。而創(chuàng)造思維與觀察聯(lián)想的結(jié)合，是合乎情理的思維延伸，只有形象、生動的想象才能有效將設計的思維和創(chuàng)意通過視覺產(chǎn)品的形式傳達出來。思維突破、發(fā)展和創(chuàng)新是一個循序漸進的過程，而突破、想象、分析、重構(gòu)為創(chuàng)新思維產(chǎn)生的一般過程。在設計創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過程中，通過突破思維定勢，活躍思維方式，并在實物的基礎上進行最全面、最具體、最分散的想象，在各種思維方式的交叉沖擊下，創(chuàng)新思維的火花便會出其不意地迸發(fā)出來。通過思維創(chuàng)新，將設想好的方案在明確的設計目標指引下，有計劃、有步驟地進行加工提煉，并找出最理想的設計方案。這樣，學生的思維才得到真正的歷練，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力都會得到有效提高。而要將學生的思維與實物結(jié)合起來，必須加強學生的實踐活動，讓學生積極從實際生活中尋找設計素材，在實踐活動中捕捉創(chuàng)作靈感，在真正的設計實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

三、結(jié)語

第2篇

關鍵詞：創(chuàng)新理念 視覺傳達 設計思維

中圖分類號：J50-02 文獻標示碼：A 文章編號：1003―0069（2014）09―0124―02

一 視覺傳達設計創(chuàng)新思維的內(nèi)涵

藝術(shù)發(fā)展的過程就是一個不斷推陳出新的過程，設計從本質(zhì)上講是創(chuàng)新的，藝術(shù)創(chuàng)新是設計生命之所在，所以，偉大的設計師總是強調(diào)創(chuàng)新性和原創(chuàng)性，這是視覺傳達設計不斷向前發(fā)展的重要動力，視覺傳達設計的創(chuàng)新是全面的、全方位的創(chuàng)新，它不僅是對藝術(shù)形式、思想內(nèi)容、手段、方式的創(chuàng)新，還包括藝術(shù)觀念的突破；不僅是對前人、他人的不斷超越，還包括對自我的否定和不斷超越。設計是事先在心中醞釀，在想象中已經(jīng)繪出結(jié)果，并能通過實踐使之成為現(xiàn)實的視覺產(chǎn)品。視覺傳達設計的創(chuàng)新源于設計思維的創(chuàng)新，設計思維過程是一個有目的的過程，這個過程由感性思維和理性思維的共同參與來完成?！袄硇运季S給設計以前后的邏輯順序，即設計的時間屬性，感性思維給設計以形象以及場所的視覺表現(xiàn)即設計的空間屬性，具有空間屬性和時間屬性這雙重屬性的思維即設計思維。視覺傳達設計創(chuàng)新思維的內(nèi)涵在于，視覺傳達設計不僅僅是一種設計手段、方式和技巧，更重要的是一種思想觀念。新的歷史時期，要想做出具有時代觀念、創(chuàng)新觀念的設計作品，就必須在設計理念、視覺圖形語言等方面入手，把握人文情感、民族情懷、時代特色。21世紀的視覺傳達設計是以欣賞者為出發(fā)點的設計，具有國際化、本土化、人性化、獨創(chuàng)化的特點，視覺傳達設計和繪畫藝術(shù)以及其它設計類型相結(jié)合，呈現(xiàn)出綜合性的特征，在設計表現(xiàn)上，視覺傳達設計也由靜態(tài)傳達向動態(tài)的信息傳播延伸，視覺空間也突破二維的平面空間，向三維的立體空間、四維的時空空間延伸，互動性、交叉性、民族性將成為視覺傳達設計創(chuàng)新思維的基本特征。

二 視覺傳達設計的創(chuàng)新與科技發(fā)展緊密相連

科學技術(shù)從根本上影響了視覺傳達設計的發(fā)展，現(xiàn)代視覺傳達設計是在工業(yè)革命的推動下產(chǎn)生的，無論是新理論、新工藝、還是新材料的發(fā)展，視覺傳達設計史上的很多大發(fā)展都來自科學技術(shù)領域取得的新突破?？萍紝σ曈X傳達設計創(chuàng)新發(fā)展的推動作用主要表現(xiàn)在新材料、新工藝的使用方面，任何一項設計都牽涉到材料的運用，采用傳統(tǒng)材料或采用新材料，對材料的合理選用是設計師的基本任務；視覺傳達設計的創(chuàng)新發(fā)展和科學技術(shù)的進步緊密相連還表現(xiàn)在設計手段的更新方面，運用高科技手段從事視覺傳達設計已經(jīng)是現(xiàn)代設計發(fā)展的必然趨勢，可以大大提升設計師的設計速度和質(zhì)量。新的電腦技術(shù)具有計算精密、修改方便、表現(xiàn)真實、批量輸出、數(shù)據(jù)資料便于保存等優(yōu)點，它作為設計的輔助手段已經(jīng)越來越普及。隨著計算機運算能力的提高，計算機輔助設計已經(jīng)成為當今視覺傳達設計的主要方式，設計軟件的升級也為設計師的創(chuàng)作活動提供了技術(shù)方面的極大支持，蘋果公司推出的MAC為設計師提供了全新的、交互性極佳的視窗操作系統(tǒng)，計算機輔助設計走向?qū)I(yè)化的道路。如今，在強大的現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)和數(shù)字媒體的支撐下，人類進入數(shù)字化和信息化時代，數(shù)字化和信息化的視覺傳達設計理念擁有無與倫比的科學技術(shù)方面的優(yōu)勢，使視覺傳達設計的表現(xiàn)手段得到極大豐富。數(shù)字化視覺傳達藝術(shù)設計是時展的必然要求，視覺傳達設計在飛速發(fā)展的網(wǎng)絡技術(shù)、信息技術(shù)、以及多媒體技術(shù)的推動下，呈現(xiàn)出數(shù)字化和信息化的發(fā)展趨勢。

三 視覺語言的創(chuàng)新是視覺傳達設計創(chuàng)新的重要內(nèi)容

語言是人類傳達思想情感的工具，在視覺傳達設計中同樣有需要表達的思想情感。設計作品的特定內(nèi)容必須借助特定的藝術(shù)語言才能表達出來，沒有藝術(shù)語言，也就無所謂設計。視覺傳達設計以材質(zhì)、造型、色彩、文字、裝飾等形式元素為藝術(shù)語言，通過上述形式元素的有規(guī)律的組合，從而形成設計藝術(shù)作品。藝術(shù)語言以表現(xiàn)藝術(shù)作品的內(nèi)容為出發(fā)點，但藝術(shù)語言本身具有獨立的審美價值。比如，視覺傳達設計中的點、線、面、空間、體、光影、色彩、構(gòu)圖、文字等形式元素，本身就能夠傳達不同的視覺感受，表現(xiàn)不同的思想情感，如直線給人的感覺是剛健、挺拔、莊嚴；曲線給人的感覺是活潑、自由、流動；水平線給人的感覺是舒緩、寧靜和安寧。色彩的情感性就更加明顯，它包括色彩的冷暖、進退、興奮、安寧、華麗、樸素、收縮、擴張等。色彩還具有很強的象征性，白色常常象征著純潔、清白、神靈和真理，黑色在大部分文化范疇中往往代表著邪惡、死亡和悲傷，它總是和無知、死亡、悲傷以及邪惡黑暗勢力所帶來的壓抑、黑暗與痛苦相連系；紅色讓人聯(lián)想到太陽的光輝與沸騰的熱血；綠色讓人想到春天，想到蓬勃發(fā)展的頑強生命力。藝術(shù)語言是設計藝術(shù)作品的外在表現(xiàn)形式，欣賞者對藝術(shù)作品思想內(nèi)容的認識是通過藝術(shù)語言來實現(xiàn)的，所以，視覺傳達設計的創(chuàng)新和藝術(shù)語言的創(chuàng)新發(fā)展息息相關，沒有藝術(shù)語言的創(chuàng)新發(fā)展，就談不上設計的創(chuàng)新。

視覺傳達設計通過創(chuàng)造視覺形象來傳達設計師的思想觀念，現(xiàn)代主義設計就是以探索視覺語言的新形式為出發(fā)點而興起的設計運動，在設計史上，新的視覺傳達設計形式的產(chǎn)生往往建立在對傳統(tǒng)藝術(shù)反叛的基礎之上的，設計師通過不斷的自我反思，在繼承藝術(shù)設計史上優(yōu)秀成果的基礎上，不斷超越前人，從而實現(xiàn)視覺語言的創(chuàng)新。如，英國的工藝美術(shù)運動反對純藝術(shù)，提出了“美術(shù)和技術(shù)相結(jié)合”的原則，在設計上形成了明確的藝術(shù)風格，在材料的使用上主張樸實、大方，重視設計作品的功能性和實用性，從而推動了設計視覺語言的向前發(fā)展；新藝術(shù)運動反對浮華、裝飾的藝術(shù)風格，追求自然風格，受到日本浮世繪的影響，師從自然，發(fā)掘動植物生長、發(fā)展的過程，將之用于視覺傳達設計之中，大量使用曲線，組成富于裝飾性的裝飾圖案，豐富了視覺傳達設計的藝術(shù)語言。

四 設計理念的創(chuàng)新是視覺傳達設計創(chuàng)新的思想源泉

第3篇

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，在現(xiàn)代視覺傳達設計中，傳統(tǒng)文化符號有著十分重要的影響。如何將傳統(tǒng)文化符號與現(xiàn)代視覺傳達設計進行有機結(jié)合，對于促進視覺傳達設計有著極為重要的推動作用。本文對這一問題的研究，就視覺傳達設計中傳統(tǒng)文化符號的應用，展開了相關探究。

關鍵詞：

視覺傳達設計；傳統(tǒng)文化；視覺符號

傳統(tǒng)文化符號是經(jīng)過我國幾千年古老文化沉淀的，對于現(xiàn)代視覺傳達設計發(fā)展來說，起到了積極意義。這些傳統(tǒng)文化符號的應用，可以更好地表達出設計的內(nèi)涵和意義，具有較強的思想內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代視覺傳達設計中的應用，是歷史發(fā)展的一個必然選擇。在實際應用過程中，我們要注意到傳統(tǒng)文化符號對視覺傳達設計的影響，并能夠找到二者之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化符號在視覺傳達設計中的作用和功能，從而更好地體現(xiàn)出中華兒女的價值觀和人生觀。本文在對這一問題研究過程中，著重分析了傳統(tǒng)文化符號對現(xiàn)代傳達設計的影響，并就如何將傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代傳達設計中應用，提出了筆者自己的觀點和建議。

一、傳統(tǒng)文化符號對視覺傳達設計的影響分析

視覺傳達設計這一概念是外來品，在我國得到了一定程度的發(fā)展。但是視覺傳達設計本身，在我國歷史上得到了較大的發(fā)展和應用。傳統(tǒng)文化符號從創(chuàng)立到應用，本身就體現(xiàn)出了視覺傳達這一內(nèi)容。在進行視覺傳達設計過程中，文化符號本身就具有信息傳達的功能，并通過獨特的設計，更好地反映出人的思想和表達的內(nèi)容。傳統(tǒng)文化符號不單單具有一般的視覺傳達功能，同時也具有一定的文化內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)文化的一種有效載體[1]。目前來看，我國視覺傳達設計的發(fā)展，正處于一種反思階段，如何跳出對西方文化的盲目崇拜，是現(xiàn)階段必須考慮的一個重要議題。傳統(tǒng)文化符號對視覺傳達設計的影響表現(xiàn)在多個方面，例如國畫、書法設計過程中的獨特審美觀，對現(xiàn)實社會的文化內(nèi)涵反映，都體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化符號對視覺傳達設計的影響。以我國傳統(tǒng)文化發(fā)展情況來看，美學設計中的白當黑、以少用多等美學思想，對現(xiàn)代視覺傳達設計有著重要影響。同時，文字設計過程中的篆字、篆刻等藝術(shù)手段，對視覺傳達設計的影響也是巨大的。傳統(tǒng)文化符號的出現(xiàn)，加上傳統(tǒng)文化符號對文化、思想內(nèi)涵的體現(xiàn)，形成了獨具特色的中國視覺傳達設計理念。

二、現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化符號在視覺傳達設計中的應用策略研究

傳統(tǒng)文化符號本身的內(nèi)涵，對于現(xiàn)代視覺傳達設計有著極為重要的影響，這樣一來，在發(fā)展過程中，如何真正地對其進行應用，更好地反映出視覺傳達設計的主題，并提升視覺傳達設計的水平，是現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化符號應用于視覺傳達設計中必須考慮的一個重要議題[2]。

1、注重受眾心理特征

受眾心理的特點，對于文化傳播來說有著十分重要的影響，這樣一來，在進行視覺傳達設計過程中，必須考慮到這一方面內(nèi)容。隨著西方文化的滲透，對視覺傳達設計發(fā)展有著重要的影響，更好地推動了這一技術(shù)的發(fā)展。但是同樣地，也帶來了一種視覺疲勞。在這樣的背景環(huán)境下，發(fā)揮傳統(tǒng)文化符號作用，改善現(xiàn)階段視覺傳達設計中存在的問題，是視覺傳達設計需要關注的一個重點問題。這樣一來，能夠更好地滿足人們的視覺審美需要，同時還能夠弘揚我國古老的文化，推進視覺傳達設計的本土化發(fā)展，更好地促進視覺傳達設計的進步。

2、考慮到文化觀念

文化本身就包含著一定的民族化和地域化特征，視覺傳達設計在應用過程中，要注重文化觀念，將這一觀念與傳統(tǒng)文化符號進行有機結(jié)合，將二者應用于視覺傳達設計中，促進視覺傳達設計的發(fā)展。文化本身具有一定的獨特性，并且具有地域性和時代性特征。這樣一來，中國人的視覺審美勢必會有傳統(tǒng)文化發(fā)展保持著一種不可分割的聯(lián)系?；谶@種契機，視覺傳達設計在發(fā)展過程中，必然要將傳統(tǒng)文化符號進行融入，滿足受眾的需要。文化觀念融入到視覺傳達設計當中，不單單可以體現(xiàn)出作品的文化氣息，還能夠形成一種獨具特色的東方視覺傳達設計作品[3]。關于文化觀念這一問題，我們從中國工商銀行標識就可以看出，其設計體現(xiàn)出了文化觀念，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進行和諧共生。這種設計，不單單體現(xiàn)出了豐富的文化內(nèi)涵，更得到了國人的認可。

3、進行思想升華

思想升華是文化發(fā)展必然經(jīng)歷的一個階段，同時也是視覺傳達設計必須考慮的一個關鍵點。傳統(tǒng)文化符號在應用于視覺傳達設計當中，就體現(xiàn)出了思想升華這一內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化符號的應用，滲透于各個方面，在進行視覺傳達設計中應用，要注重借用傳統(tǒng)文化的形體，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的意蘊，同時還要結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展的特征，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化發(fā)展進行有機結(jié)合，這樣一來，才能夠更好地促進視覺傳達設計的發(fā)展和進步。

三、結(jié)束語

綜上所述，本文分析了傳統(tǒng)文化符號在視覺傳達設計中應用的關鍵，并就傳統(tǒng)文化符號對視覺傳達設計的影響因素進行了分析。通過本文的研究，我們不難看出傳統(tǒng)文化符號對于視覺傳達設計發(fā)展的重要影響。對此，在發(fā)展視覺傳達設計過程中，要注重對傳統(tǒng)文化符號的應用，注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進行有機結(jié)合，充分弘揚我國傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的意蘊，這樣一來，才能夠更好地促進視覺傳達設計的發(fā)展和進步。

作者：房菲 單位：山東農(nóng)業(yè)工程學院

參考文獻

[1]李奎霞.論民族性文化符號在視覺傳達設計中的價值[J].延邊教育學院學報,2012,02:10-12.