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一、學會比較分析，加深學生情感體驗

教學中，我除了教會學生欣賞美術作品的色彩、構圖等等，還結合古典與現代、東方與西方的建筑、雕塑和繪畫作品的藝術特點，通過比較、分析來感受、欣賞、體驗和鑒別藝術作品的美感，幫助學生理解和認識作品的情感內涵，并由此激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新精神。

例如，我在教學《巴黎盧浮宮》一課時，為了讓學生初步了解盧浮宮的建筑及鎮(zhèn)館三寶的藝術美感、理解藝術品的美學價值，我首先通過視頻播放，讓學生有機會欣賞世界著名的盧浮宮。隨著背景音樂的響起和鏡頭的推移，一座哥特式的建筑(中世紀最為典型的拱券建筑結構，內部寬敞明亮，人走在里面，有一種恍如天堂的感覺。)展現在學生面前。盧浮宮中最具光彩的應屬微笑的蒙娜麗莎、斷臂的維納斯和展翅的勝利女神這三個鎮(zhèn)館之寶了。為了進步一加深學生對藝術作品的理解和對美的認識，我還結合其他國家的一些具有獨特建筑結構特色和與之類似的雕像繪畫，讓學生欣賞評述。

事實上，任何作品都是某一時代文化的反映，審美價值具有時代的局限性，或側重于技法、或側重于觀念，只要我們能從教材本身挖掘出美的因素，充分發(fā)揮這些作品的作用，清楚地認識到這一件件優(yōu)秀的美術作品，不僅具有表現形式和技巧的美，而且內容豐富、圖文并茂，包容著祖國文化藝術精品和世界文化特色。再根據教學內容從欣賞的角度出發(fā)，對學生進行審美教育，同時還要提醒學生在欣賞中，分辨出美、丑，評價出優(yōu)、劣，以便增強學生辨別是非的能力，幫助學生提高對藝術形式的審美感知水平，啟發(fā)引導學生以審美意識去感知作品，加強審美體驗，就一定能達到預期的效果。

二、提高審美感知，繪出精彩大千世界

優(yōu)秀的美術作品，在它借助特定的藝術語言和形式結構所塑造的視覺藝術形象之中，大都有著一些更為內在和深遠的深層意蘊。這種意蘊解釋是否清晰，關系到能否使學生對作品產生共鳴。由于有一些作品其意蘊處于可喻與不可喻之間，教師一時很難將超越作品的意蘊揭示出來。這就需要教師通過一段很長時間的循序漸進地對學生加以引導。

事實證明，一切美的根源都來自于社會生產、生活實踐。課堂上，我經常引導學生欣賞，尤其是能夠體現勤勞而樸素的生活之美的藝術作品。如賞析羅中立的油畫《父親》。畫家以深沉的感情，用巨幅畫的形式，借超寫實主義手法，刻畫出一個勤勞、樸實、善良、貧窮的老農的形象。這不僅讓學生領略到寫實主義的藝術表現魅力，而且明白作品中的“父親”，其實就是我們的衣食創(chuàng)造者，正是他們辛勤的勞動，才養(yǎng)育出世世代代的中華兒女，他才是我們精神上的父親!有了這樣的情感基調，加之學生結合自身實際，兩相對比，對于作品的內涵自然就不講自明了。

總之，美術欣賞教學的重要任務是培養(yǎng)和發(fā)展學生的審美能力。在學生素質的形成過程中，我們要把實踐放在首位，因為它是認識發(fā)展的動力源泉。而實踐恰恰又來源于生活，生活中無處不在。美術作品演繹了生活中的萬種風情，創(chuàng)作者以色彩、線條和形體的樣式直接提供視覺形象，借此表現對世界的感受和認識。而欣賞者能否在欣賞時能否達到“忘我”的境界，這在在很大程度上取決于欣賞者水平和審美能力的高低。這就要求我們在今后的美術欣賞課堂中，應該側重引導學生去發(fā)現、去想象、去欣賞。要善于引導學生從書內走到書外，與學生牽手走進大千世界，從課內走向課外，把學生帶入社會、引入大自然，讓他們去享受生活的七彩陽光，學會觀察生活，體驗生活，在生活中去尋找美、創(chuàng)造美，進而提高他們的審美情趣，提高他們的審美素養(yǎng)。

作者：吳瓊單位：吉林省松原市長嶺縣太平川鎮(zhèn)第一中學