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一、高師音樂教育中傳統(tǒng)音樂文化教育的現(xiàn)狀

（一）中國傳統(tǒng)音樂課程的教學(xué)資源匱乏，教學(xué)方法錯(cuò)位

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高師院校除了民族器樂教學(xué)是專職教師任教外，其他傳統(tǒng)音樂課程大部分都是兼職教師任教，有的是由從事民族器樂教學(xué)的教師兼任，有的則是一位理論課教師兼任幾門課程。在教材的使用上也呈現(xiàn)出不規(guī)范的特點(diǎn)，很多學(xué)校都是自己編訂教材，或是自己制定教學(xué)大綱，組織教學(xué)內(nèi)容，隨意性較強(qiáng)，教學(xué)方法嚴(yán)重滯后，過分西化的現(xiàn)象非常普遍。中國傳統(tǒng)音樂具有自己的一套理論體系，在律制、記譜、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、節(jié)拍、樂曲的組織結(jié)構(gòu)等屬性上都與西方音樂有所不同。但是，當(dāng)前在中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)中，除了古琴音樂和部分樂種基本保持傳統(tǒng)的教學(xué)方式外，大部分傳統(tǒng)音樂的教學(xué)都運(yùn)用西方的教學(xué)模式。很多民族樂器教學(xué)的教師不知道工尺譜是什么，唱、奏出來的音樂沒有傳統(tǒng)音樂的意蘊(yùn)，也體現(xiàn)不出中國傳統(tǒng)音樂的特色。

（二）高師音樂教育與中小學(xué)音樂教育存在嚴(yán)重的脫鉤現(xiàn)象

幾乎每一所高師院校音樂教育專業(yè)的人才培養(yǎng)計(jì)劃中都明確提出了人才培養(yǎng)目標(biāo)，即為中小學(xué)培養(yǎng)合格的師資。但是，高師音樂教育與中小學(xué)音樂教育存在嚴(yán)重的脫鉤現(xiàn)象。高師院校重技術(shù)、輕理論，重表演、輕方法，似乎每一個(gè)學(xué)生都將成為作曲家，聲樂、器樂表演家，而忽視了高師院校的師范性特點(diǎn)。例如，學(xué)生在高師院校學(xué)習(xí)期間，只知道成天彈奏鋼琴曲，卻對(duì)歌曲的伴奏藝術(shù)不曾涉獵，從而影響到他們?cè)谥行W(xué)音樂課上的伴奏教學(xué)。

二、高師音樂教育中傳統(tǒng)音樂文化教育缺失的原因

（一）主觀原因

20世紀(jì)之交，我國大批進(jìn)步知識(shí)分子為了改變中國落后挨打的現(xiàn)狀，要求變法維新，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)文明，于是掀起了在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域的變革。在文化領(lǐng)域，以“五四”運(yùn)動(dòng)為肇端，包括音樂文化在內(nèi)的新文化運(yùn)動(dòng)在全國范圍內(nèi)鋪開。到處興辦學(xué)堂，在學(xué)堂里教唱樂歌，學(xué)習(xí)西方的樂理知識(shí)與各種樂器，并形成一股潮流，沖擊著宮廷音樂消亡后民間音樂獨(dú)霸中國的局面。這些西洋音樂以新式教育為載體，向國民特別是少兒進(jìn)行大范圍、強(qiáng)制性的傳播，致使中西音樂發(fā)展不平衡。延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》要求文藝工作者走向民間、深入民間，向民間學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝作品?？梢哉f，這是自“五四”運(yùn)動(dòng)后第一次大型的、集體的、有組織的對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行收集、整理以及創(chuàng)作的偉大嘗試，進(jìn)而產(chǎn)生了很多至今仍有影響的作品，推動(dòng)了中國民族音樂創(chuàng)作的發(fā)展。1945年《白毛女》的成功上演，標(biāo)志著我國民族歌劇的誕生，可以說，這是我國傳統(tǒng)音樂傳承發(fā)展的典范。新中國成立以來，我國有過幾次關(guān)于音樂民族化問題的大討論，五六十年代還有過開發(fā)民間、開發(fā)邊疆的熱潮，對(duì)民族民間音樂進(jìn)行了一次全國范圍的“大檢閱”，音樂家們?cè)趯W(xué)習(xí)民族民間音樂方面取得很大的成績，產(chǎn)生了一大批民族音樂作品，可以說這是一段傳統(tǒng)音樂發(fā)展的美好時(shí)光。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的繁榮，以及人們物質(zhì)生活水平的提高，迎來了中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展的春天。值得一提的是，舶來通俗音樂的崛起，使得傳統(tǒng)音樂文化經(jīng)受20世紀(jì)以來的第二次重大考驗(yàn)。20世紀(jì)八九十年代國家提出并完成了我國傳統(tǒng)音樂文化的“五大集成”巨大工程，這可謂載入史冊(cè)的大事，有無數(shù)人為此做了大量的工作，為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展作了厚實(shí)的積淀，但是我們沒有很好地利用并發(fā)揮其功效，特別是高師音樂教育這塊本應(yīng)傳承中國傳統(tǒng)音樂文化的沃土沒有完成好自己的職責(zé)和義務(wù)。自20世紀(jì)90年代開始，雖然歷次中國傳統(tǒng)音樂學(xué)術(shù)會(huì)議都展開了關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂文化在中國音樂教育特別是在高校音樂教育的討論，但是高校的狀況仍然沒有根本性改變。

（二）客觀原因

高師院校音樂教育人才培養(yǎng)方案的制定更多地是由社會(huì)人才需求的結(jié)構(gòu)決定的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分高師院校都對(duì)學(xué)生的畢業(yè)去向缺少跟蹤。但是幾乎所有負(fù)責(zé)畢業(yè)生就業(yè)工作的教師根據(jù)部分畢業(yè)學(xué)生反饋的信息一致認(rèn)為：大部分學(xué)生去了各地各種類型的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這些音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要有兩類，一類是社會(huì)音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，另一類是音樂藝術(shù)高考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，他們所教授的內(nèi)容具有針對(duì)性。前者大部分為應(yīng)付音樂考級(jí)，其考級(jí)的主要科目是聲樂、鋼琴、器樂，其中鋼琴考級(jí)學(xué)生最多；后者主要訓(xùn)練專業(yè)考試內(nèi)容，主要有聲樂、鋼琴、器樂、樂理和視唱練耳。兩種類型的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所需要的師資主要偏向于西方音樂，這一實(shí)際情況直接影響了高師院校人才培養(yǎng)的方向。

另外，高師院校的音樂藝術(shù)招生專業(yè)考試呈現(xiàn)出考試科目單一、內(nèi)容西化的客觀現(xiàn)狀，使得高師音樂教育專業(yè)成了西式教學(xué)。多年來，高師院校的藝術(shù)招生考試科目專業(yè)主要是聲樂、鋼琴、器樂，專業(yè)基礎(chǔ)一般是視唱練耳、樂理。這些科目除了器樂可以是民族樂器外，其他的都是西方樂器。這種藝術(shù)高考制度極大地影響了高中的備考學(xué)生，高中的學(xué)生影響了初中的藝術(shù)特長生，初中的學(xué)生當(dāng)然也就影響了小學(xué)生。所以，我國很多中小學(xué)生的家長都逼著孩子學(xué)習(xí)鋼琴，參加鋼琴考級(jí)，并認(rèn)為這樣做可以給孩子升學(xué)加分，甚至將來還可以走音樂這條“星光大道”，于是，出現(xiàn)了鋼琴培訓(xùn)班招生異?；鸨纳鐣?huì)現(xiàn)象。藝術(shù)招生制度的缺失以及人才市場需求結(jié)構(gòu)的單一形成的這種鏈條效應(yīng)，使得中國傳統(tǒng)音樂文化教育受到了嚴(yán)重的影響。高師院校作為培養(yǎng)中小學(xué)師資的搖籃，承載著中國傳統(tǒng)文化教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、保護(hù)和發(fā)展的重要使命，有責(zé)任有義務(wù)改觀當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)狀況。

作者：張維柯黎單位：江西師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授江西師范大學(xué)音樂學(xué)院講師