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一、我國西部民族關(guān)系建構(gòu)的長期性與復雜性

我國是一個多民族國家，除漢族以外，共有55個少數(shù)民族。多民族、大雜居、小聚居并相互交錯居住的國情，決定了我國民族關(guān)系必然存在復雜性和特殊性，民族問題普遍存在。根據(jù)我國2010年第六次全國人口普查，大陸31個省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中，漢族人口為1225932641人，占91.51%;各少數(shù)民族人口為113792211人，占8.49%。［4］而西部少數(shù)民族人口占全國少數(shù)民族總?cè)丝诘?5%。如此大的少數(shù)民族人口比例，使得西部理所當然成為了少數(shù)民族地區(qū)的代名詞，也成為解決民族問題、構(gòu)建和諧民族關(guān)系的關(guān)鍵。西部民族關(guān)系處理的好壞直接影響中國的民族關(guān)系大局。民族關(guān)系是中國社會關(guān)系中的重要層面，構(gòu)建和諧的民族關(guān)系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎。在2014年9月召開的中央第四次民族工作會議上，對我國的基本國情和民族關(guān)系進行了集中闡述，指出:多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。形成了你中有我，我中有你，誰也離不開誰的多元一體格局。中華民族和各民族的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系，是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。

在我國現(xiàn)實生活中民族關(guān)系既具有廣泛性，又具有有限性?？傮w上來說，西部的民族關(guān)系是和諧的，在整體上是穩(wěn)定和團結(jié)的，各民族之間在政治、經(jīng)濟、文化等各個領域都形成了相互交流與合作的良好局面。但社會轉(zhuǎn)型時期，各種內(nèi)外交錯因素注定我國的民族關(guān)系構(gòu)建依然存在著的長期性和復雜性。其一，歷史地理自然條件不佳。由于西部地區(qū)沒有東南沿海地帶的便利交通和溫和氣候，西部地區(qū)處于相對封閉和半封閉狀態(tài)，氣候惡劣，地形地貌復雜，交通不便。受地理位置限制，自然條件相對惡劣，西部的經(jīng)濟文化和思想觀念也相對落后。其二，矛盾的不可避免性。我國社會主義仍處于初級階段，存在著階段局限性，民族平等、民族團結(jié)、民族間互助合作等都有待于進一步加強，民族關(guān)系的各種問題引發(fā)的沖突和矛盾也是不可避免的。并且，隨著改革開放和商品經(jīng)濟的發(fā)展，我國進入了各民族跨區(qū)域大流動活躍期。各民族之間的接觸交往逐漸增多，無論是從地理區(qū)域還是社會生活的領域，交往的范圍和程度都較之過去廣泛而頻繁。由此引發(fā)的矛盾和沖突也較之過去有增無減。在科學分析當前的形勢后作出了重要判斷，認為我國民族工作是成功的，但同時也面臨著一些新的階段性特征，主要表現(xiàn)為:改革開放和社會主義市場經(jīng)濟帶來的機遇和挑戰(zhàn)并存，民族地區(qū)經(jīng)濟加快發(fā)展的勢頭和發(fā)展低水平并存，國家對民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務能力建設仍然薄弱并存，各民族交往交流交融趨勢增強和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動活躍多發(fā)并存。

各種問題的存在必然會成為實現(xiàn)“和諧社會”目標的制約因素。在這種情況下，進一步促進民族關(guān)系的團結(jié)、和諧顯得尤其重要。民族團結(jié)是社會團結(jié)的重要組成部分。指出，民族團結(jié)是我國各族人民的生命線。做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團結(jié)，最管用的是爭取人心。涂爾干在《論社會分工》一書中提到:“社會團結(jié)”是指把個體結(jié)合在一起的社會紐帶，是一種建立在共同情感、道德、信仰或價值觀基礎上的個體與個體、個體與群體、群體與群體之間的，以結(jié)合或吸引為特征的聯(lián)系狀態(tài)。正是靠著這種聯(lián)系，社會才獲得完整的存在和獨立的生命。［6］民族團結(jié)是建立和諧民族關(guān)系的關(guān)鍵，但民族團結(jié)的實現(xiàn)是一個過程，需要不斷的磨合走向成熟。在促進民族團結(jié)的過程中，正確可行的輿論引導將有助于縮短磨合的過程，早日實現(xiàn)和諧統(tǒng)一。然而，縱觀西部地區(qū)媒介環(huán)境，西部地區(qū)整體媒介技術(shù)欠發(fā)達，自身在信息傳播方面沒有優(yōu)勢。國家實施西部大開發(fā)以前，國內(nèi)其他地區(qū)和國外媒體很少有關(guān)于西部的報道。在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略之初，全國乃至全世界媒體都比以往向中國西部投來了更多關(guān)注的目光，并掀起西部報道的一股熱浪。但隨后熱情逐漸減退，并沒有完全發(fā)揮出媒體應有的積極輿論導向和助力新型民族關(guān)系構(gòu)建的作用。西部地區(qū)媒介對當?shù)匦畔⒌膫鞑?，會直接影響當?shù)匾约叭珖髯迦嗣駥τ谖鞑康貐^(qū)，以及各民族之間的認識，必然在民族關(guān)系的建構(gòu)上產(chǎn)生意義深遠的影響。而要實現(xiàn)多民族世界社會整體的和諧，平衡、健康的媒介生態(tài)環(huán)境是其必要的基礎和保障。

二、我國西部媒介生態(tài)環(huán)境對于民族關(guān)系的構(gòu)建

在這個傳媒化生存的時代，傳媒及其負載的信息已經(jīng)深刻地侵入到我們每個人的生活。媒介生態(tài)環(huán)境對于民族關(guān)系的建構(gòu)，起著至關(guān)重要的作用。大眾對于媒介的高度依賴使得絕大部分受眾選擇相信媒介所建構(gòu)的傳媒現(xiàn)實，人們習慣于將大眾媒介再現(xiàn)的環(huán)境當成真實環(huán)境對待。絕大多數(shù)人對于西部民族關(guān)系的認識和了解，只能是通過媒介獲知。媒介的結(jié)構(gòu)必然影響信息的結(jié)構(gòu)，而信息的結(jié)構(gòu)直接塑造和影響人們的思維。媒介建構(gòu)了怎樣的民族關(guān)系，人們就認識到怎樣的一種民族關(guān)系，“擬態(tài)環(huán)境”在傳媒化生存的時代愈發(fā)明顯。在這種情況下，媒介生態(tài)環(huán)境如何影響和建構(gòu)民族關(guān)系，在國際和國內(nèi)塑造了怎樣的民族關(guān)系的鏡像，直接關(guān)系到人們對民族關(guān)系的認識和關(guān)注程度，直接影響到人們看民族問題的角度并對此作出反應，其結(jié)果必將影響現(xiàn)實的民族關(guān)系。媒介生態(tài)環(huán)境建構(gòu)的民族關(guān)系是基于現(xiàn)實的民族關(guān)系而產(chǎn)生，而又反過來影響現(xiàn)實的民族關(guān)系。西部媒介生態(tài)環(huán)境隸屬于我國媒介生態(tài)大環(huán)境當中，又呈現(xiàn)出西部地域性特質(zhì)，對于民族關(guān)系的構(gòu)建起著直接的作用。媒介生態(tài)是諸多因素的集合體，從宏觀層面理解，它是媒介與政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和文化環(huán)境之間的相互關(guān)系;從微觀層面理解，媒介生態(tài)環(huán)境則是將媒介自身作為環(huán)境來研究，這種環(huán)境不僅僅是一個容器，而且能改變其中內(nèi)容的過程。媒介生態(tài)的維護不但要依賴媒介生態(tài)的平衡互動與整體聯(lián)系，更要依賴諸種媒介生態(tài)資源其內(nèi)部以及內(nèi)部與外部之間穩(wěn)定而有規(guī)則的資源流動與循環(huán)。

(一)西部媒介生態(tài)環(huán)境的宏觀層面分析就媒介外部生態(tài)環(huán)境而言，主要是指能與媒介產(chǎn)生一定互動的非物質(zhì)環(huán)境，主要為政治、經(jīng)濟、文化等要素。在政治方面，西部民族地區(qū)本身的一些民族問題、宗教矛盾以及邊疆安全等問題使得政治成為西部媒介生態(tài)環(huán)境中最為重要的影響因素。西部政治問題突出表現(xiàn)在:民族政策調(diào)整滯后導致社會發(fā)展的脫節(jié)、國際反華勢力和國內(nèi)民族分裂主義活動引起的民族矛盾、現(xiàn)代化進程對于傳統(tǒng)宗教格局的挑戰(zhàn)、以“人權(quán)”為借口挑起宗教事端、三股勢力對邊疆穩(wěn)定的影響等。這些政治問題因極容易被國外反動勢力利用，而成為國內(nèi)外媒體十分關(guān)注的焦點。國外媒體往往會抓住一件事情而做大做足政治文章，西部地區(qū)媒體如若不積極營造正面輿論場，主動放棄媒體的“社會雷達”功能，將會造成嚴重的后果。西部地區(qū)媒介宏觀上以國家的方針政策、微觀上以民族政策為指導來組織各種報道，就民族地區(qū)的各種問題積極給予關(guān)注并進行輿論引導。在經(jīng)濟生態(tài)環(huán)境上，我國民族地區(qū)總體上經(jīng)濟欠發(fā)達，經(jīng)濟環(huán)境有待大力優(yōu)化，這使得西部地區(qū)的媒介生態(tài)環(huán)境受到較大影響，不僅媒介技術(shù)水平無法與中東部發(fā)達地區(qū)相提并論，媒介運行中必要的物質(zhì)條件保證也不及中東部地區(qū)，自身在信息傳播方面沒有優(yōu)勢。中央第四次民族工作會議指出，支持民族地區(qū)加快經(jīng)濟社會發(fā)展，是中央一項基本方針。中央將進一步深化改革，激發(fā)市場活力，發(fā)揮民族地區(qū)特殊優(yōu)勢，提高自身發(fā)展能力，這勢必使民族經(jīng)濟大環(huán)境得到有力改善，從而更有利于民族地區(qū)媒介的進一步發(fā)展。在構(gòu)建“和諧社會”的新階段，各民族間的經(jīng)濟和政治交往日益密切，各民族之間文化也會在更大的廣度和深度上相互交流、借鑒、促進并共同發(fā)展。西部民族文化的這種變化必然會影響到文化生態(tài)的環(huán)境。媒體較多地將關(guān)注和報道指向新文化與西部地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的互動與碰撞，以及在開發(fā)和利用中少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的不當流失導致的民族事件。西部民族地區(qū)各少數(shù)民族文化的顯著特質(zhì)，為西部各類媒介生存、發(fā)展，提供著一些獨特條件和氛圍，有助于它們的傳播運行。這恰是西部民族地區(qū)媒介生態(tài)中的優(yōu)勢因素，能為民族地區(qū)媒介提供獨有的傳播題材，生長傳播優(yōu)勢，值得民族地區(qū)媒介機構(gòu)充分挖掘。［7］

(二)西部媒介生態(tài)環(huán)境微觀層面分析對西部媒介生態(tài)環(huán)境不只是單一的，而是一個包含了視覺、聽覺等各類媒介的混合環(huán)境。［2］(P．149)因而，對于微觀層面的分析，我們從西部各類媒介自身入手，了解西部的媒介生態(tài)發(fā)展狀況。西部的各種媒介機構(gòu)及其傳播行為、傳播規(guī)模和傳播效果，形成了具有西部特點的媒介生態(tài)體系，在對民族關(guān)系的構(gòu)建中發(fā)揮著重要作用。據(jù)《中國傳媒集團發(fā)展報告》等相關(guān)資料顯示，2005年底，我國有報業(yè)集團45個，其中西部5個;廣播電視集團21個，其中西部2個;電影集團7個，其中西部1個;出版集團23個，其中西部5個，大部分媒介集團集中于中國經(jīng)濟發(fā)達的中、東部城市。“中國的媒介地理版圖的形勢正好與中國的自然地理版圖形勢相反，前者是東高西低，后者是西高東低”。媒介這種東高西低的分布情況說明，西部媒介集團的數(shù)量與其廣闊的地理空間和豐富的文化資源相比嚴重失衡。［8］就西部地區(qū)本身的媒介環(huán)境而言，媒介構(gòu)成成分較為單一，近幾年新媒體的發(fā)展對西部媒介信息傳播環(huán)境有一定的影響，但受限于地域、市場、資金以及技術(shù)等原因，無法與傳統(tǒng)媒體抗爭，傳統(tǒng)主流媒體輿論仍是西部最有影響力的大眾傳媒。但傳統(tǒng)媒體在西部的發(fā)展也存在阻力。西部地區(qū)地廣人稀，交通不便，作為傳統(tǒng)媒介之一的報紙發(fā)行受到很大的影響。并且，西部貧困地區(qū)多，人們無法訂閱報紙，直接導致媒體消費市場的缺失，進一步影響了媒體輿論的規(guī)模效應。但從整體上看西部媒體以黨報為骨干，傳統(tǒng)的正統(tǒng)輿論是西部輿論的主要形式，輿論口徑高度一致，它們表現(xiàn)出強大的輿論穩(wěn)態(tài)與慣性，輿論聲勢平緩、輿論行為對立因素減弱，社會反應平靜。［9］從這個層面上看，西部本地媒體利用當?shù)氐妮浾撽嚨睾偷赜蚪咏?，在西部民族關(guān)系的建構(gòu)上積極地發(fā)揮著作用。如，以四種文字出版的新疆黨報《新疆日報》，深受新疆人民的喜愛，它指導著新疆人民進行有序生產(chǎn)生活，保存地方文化特色的同時傳承多元文化，一直致力于促進各民族團結(jié)和共同繁榮。西部新媒體方面近年來也有一定成效。如人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室對2009年第四季度十件“輿情熱點事件”的政府應對、處置能力做出了評估，結(jié)論是新疆兵團“最牛團長太太”事件政府應對滿意度最高，新疆網(wǎng)絡輿情能力在不斷地加強。另外，2013年1月10日，新華社新疆分社與中國電信新疆公司在烏魯木齊簽署了《全面戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》，決定進一步拓展合作廣度與深度，推出適合新疆本地終端受眾的新媒體產(chǎn)品，為新疆各行業(yè)、各族群眾提供更優(yōu)質(zhì)的新聞信息服務，并適應市場發(fā)展趨勢，打造符合新華社戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型要求和電信通信技術(shù)發(fā)展要求的新媒體產(chǎn)業(yè)鏈，更好地服務于新疆跨越式發(fā)展大局。

三、國內(nèi)主流媒體信息傳播對于西部媒介生態(tài)環(huán)境的影響

隨著新媒介的不斷發(fā)展，中國媒介出現(xiàn)多樣化、多元化特征，中國的傳媒生態(tài)環(huán)境也在不斷發(fā)生變化。處于中國傳媒生態(tài)圈中的西部媒介生態(tài)環(huán)境必然脫離不了大環(huán)境的影響，而大環(huán)境對于西部民族關(guān)系的建構(gòu)也有著舉足輕重的作用。國內(nèi)主流媒體由于其權(quán)威性和公信力，對于西部民族關(guān)系的建構(gòu)更有說服力，因而本文重點討論國內(nèi)主流媒體對于西部的影響。他們對于西部的信息傳播，不僅關(guān)涉國內(nèi)民眾對于民族關(guān)系的認識，更關(guān)涉到國際社會對于我國民族關(guān)系的了解，關(guān)乎到中國的國家形象。國內(nèi)主流新聞媒體一方面積極、客觀、真實、負責地報道西部地區(qū)各類新聞，另一方面也肩負著扶持西部地區(qū)媒體積極傳播和建構(gòu)和諧民族關(guān)系的責任。加強西部民族關(guān)系報道力度，積極引導國際國內(nèi)兩個輿論場，在國際國內(nèi)新形勢下顯得尤為迫切和重要。國內(nèi)主流媒介一直致力于西部媒介生態(tài)環(huán)境的打造。早在1990年9月，新華社曾在烏魯木齊召開民族報道座談會。西部地區(qū)新疆、西藏、內(nèi)蒙古、寧夏、廣西等12個分社的負責人及有關(guān)記者共25人出席了會議。這次會議就民族報道的指導思想做了深入探討，指出:民族報道要始終抓住民族團結(jié)和各民族共同繁榮這一基本主題，從穩(wěn)定和發(fā)展這個大局出發(fā)，大力宣傳報道各族人民為維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作出的貢獻，［11］在這個指導思想指引下，西部新聞媒體相互協(xié)作，共同致力于以新聞報道增強民族凝聚力和向心力，為加強和增進各民族之間的溝通和交流、少數(shù)民族和漢人之間的相互了解做出了很多具體、形象和深刻的宣傳報道。西部大開發(fā)之初，國內(nèi)主流媒體主要集中于西部大開發(fā)政策的宣傳與解讀，圍繞西部自然資源和社會資源的優(yōu)劣勢著力于經(jīng)濟和市場的報道，并探討西部大開發(fā)的意義。在此階段，盡管媒體較少涉及民族關(guān)系類的報道，但對于西部大開發(fā)的報道，幫助國內(nèi)外更清晰地了解西部的歷史、現(xiàn)狀，激發(fā)人們開發(fā)西部的熱情，積極配合中央開發(fā)西部的戰(zhàn)略決策，并為之創(chuàng)造良好的媒體輿論環(huán)境。從2000年中央提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略至今，國內(nèi)媒體尤其是主流媒體對于西部地區(qū)的關(guān)注從未放松過，主流媒體對于西部地區(qū)的重要事件及時作出反應，以排頭兵的形式積極引導區(qū)域媒介發(fā)展進行了報道。例如:《人民日報》作為中國共產(chǎn)黨中央委員會機關(guān)報，其權(quán)威性和影響力早已深入人心。作者曾以“西藏”“新疆”這兩個具有西部代表性的地區(qū)為關(guān)鍵詞，對《人民日報》2003年至2012年的稿庫進行檢索，數(shù)據(jù)顯示出:以2009年為轉(zhuǎn)折點，對于“西藏”的報道，2009年之前平均每年在600條左右，之后平均每年在800條左右;對“新疆”的報道，2009年之前平均每年在800條左右，而之后則上升到1200條上下。就《人民日報》一家主流媒體而言，對于西部這兩個地區(qū)的報道量和近年來報道的上升趨勢，足以顯示出主流媒體對于西部地區(qū)的重視。國內(nèi)媒介生態(tài)環(huán)境與西部媒介生態(tài)相對于競爭關(guān)系，更是一種互補的關(guān)系，并在一定程度上為西部區(qū)域媒介的發(fā)展指明方向。我國主流媒體與西部地區(qū)媒體在西部和諧民族關(guān)系的建構(gòu)上力圖實現(xiàn)合力，在區(qū)域和全域形成“鏡像”并反作用于現(xiàn)實的民族關(guān)系，進一步促進了各民族團結(jié)、合作和共同繁榮，鞏固了我國和諧社會的新型民族關(guān)系。

四、西部媒介生態(tài)環(huán)境在民族關(guān)系構(gòu)建上的建議

西部地區(qū)媒介在民族關(guān)系構(gòu)建上存在著較大的難度。因為，同樣的社會沖突和矛盾，只要放在西部的環(huán)境中，就會被賦予特殊的意義。加之民族關(guān)系類突發(fā)事件本身具有敏感性、涉外性，多種問題交織的復雜性、連帶性更增加了問題的處理的難度。西部媒介生態(tài)環(huán)境對于民族之間平等、團結(jié)、互助氛圍營造總體上是值得肯定的，但是仍存在著一些問題亟待優(yōu)化，總體上來說，應注意以下幾個方面。一是加強媒介生態(tài)外部環(huán)境的正能量影響。從媒介外部生態(tài)環(huán)境最主要的三個要素:政治、經(jīng)濟、文化入手，發(fā)揮外部生態(tài)環(huán)境積極的影響，尤其不能忽視精神文化的重要性。中央第四次民族工作會議明確指出，解決文化認同問題是做好新時期民族工作的關(guān)鍵，要把建設各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務來抓。因此，國家應加強西部地區(qū)政治的引導，加大對西部地區(qū)的經(jīng)濟投入，并充分挖掘地區(qū)文化資源，為西部媒介營造一個良好的政治環(huán)境、厚實的經(jīng)濟環(huán)境和富有特色的文化環(huán)境，改變西部媒介生態(tài)環(huán)境中不利的一面。二是合理進行媒介資源配置。盡管近幾年來，西部地區(qū)在全國媒介生態(tài)大環(huán)境的影響下，不斷發(fā)展新媒介，整合各種媒介資源，但由于地理位置閉塞，經(jīng)濟不發(fā)達等原因，媒介技術(shù)的發(fā)展始終落后于中東部地區(qū)，形成傳統(tǒng)媒體獨大局面。媒介資源配置不合理和媒介種類分布不均造成了媒介生態(tài)結(jié)構(gòu)的失衡。加之西部不同的少數(shù)民族在地域、語言、文化、觸媒習慣等方面都存在差異，造成了不同的心理素質(zhì)和行為方式，受媒體影響程度也各不相同。這使得西部媒介對于民族關(guān)系的構(gòu)建并未達到十分理想的水平。在這方面，還應加大政府的宏觀調(diào)控力度，加強對西部地區(qū)尤其是偏遠農(nóng)村地區(qū)的媒介投資和建設，均衡媒介資源。三是縮短媒介對于市場的適應期。西部大開發(fā)帶來市場經(jīng)濟的開放，而西部媒介習慣于計劃經(jīng)濟時代的生存方式，對于市場缺乏一定的認知度，反映在市場體制下就是對社會輿論問題的預測引導缺乏深刻的體會與認識，缺乏必要的經(jīng)驗，很難形成對民族關(guān)系的指導和對社會輿論的引導意識。西部媒介應調(diào)整思路，盡快適應市場開放與競爭，建立合理的媒介運營機制，在市場中進行有序競爭與合作，積極優(yōu)化媒介生態(tài)環(huán)境。四是拓寬視野放眼于國內(nèi)國際大環(huán)境。由于地域和文化優(yōu)勢，西部媒介在對于構(gòu)建民族關(guān)系在西部本地區(qū)的鏡像上，有突出的貢獻，在加強愛國主義、民族團結(jié)和民族凝聚力方面的傳播發(fā)揮了積極作用，但對于塑造民族關(guān)系在國內(nèi)國際的鏡像上力量很弱，無法與國內(nèi)主流媒體的公信力和輻射面相比。國內(nèi)主流新聞媒體一方面積極、客觀、真實、負責地報道西部地區(qū)各類新聞，另一方面也肩負著扶持西部地區(qū)媒體積極傳播和建構(gòu)和諧民族關(guān)系的責任。國內(nèi)媒介生態(tài)環(huán)境對于西部民族關(guān)系的構(gòu)建，不僅關(guān)涉國內(nèi)民眾對于民族關(guān)系的認識，更關(guān)涉到國際社會對于我國民族關(guān)系的了解，關(guān)乎到中國的國家形象。西部媒介應積極學習和配合國內(nèi)媒介生態(tài)大環(huán)境，在民族關(guān)系問題上積極引導國際國內(nèi)兩個輿論場，這在現(xiàn)在的新形勢下顯得尤為重要。五是進一步加強西部媒介自律。從媒介生態(tài)內(nèi)部環(huán)境來看，重點還在于媒介自身的素養(yǎng)與品格。就媒介從業(yè)人員來說，應進一步提高其自身的思想道德水平和職業(yè)修養(yǎng)。有些媒體從業(yè)人員因文化素養(yǎng)不高，欠缺對宗教、民俗民風應有的了解，導致報道中違反禁忌出現(xiàn)失誤，嚴重的甚至自身成為引發(fā)公共事件的源頭。最為典型的是1989年《性風俗》事件和1993年《腦筋急轉(zhuǎn)彎》事件。兩起公共事件的起因都是媒體出版物中涉及侮辱少數(shù)民族、傷害穆斯林宗教感情的內(nèi)容，從而在西北穆斯林聚居區(qū)甚至全國引發(fā)了穆斯林群眾較大規(guī)模的抗議風波，對社會穩(wěn)定、民族團結(jié)和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了負面影響。同時，媒介從業(yè)人員的業(yè)務能力也不能忽視。部分西部媒體報道的關(guān)注度集中在熱點、新奇等方面，呈現(xiàn)出來的報道多屬于表象、膚淺、散亂類型，系統(tǒng)性、連續(xù)性、深度挖掘的報道較少，有待于進一步加強。媒介從業(yè)人員應正確認識我國民族關(guān)系的主流，多看民族團結(jié)的光明面，自覺維護國家最高利益和民族團結(jié)大局。

作者：殷瑜 單位：四川大學文學與新聞學院新聞學博士研究生