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曾經(jīng)在德國包豪斯學(xué)院任教的瑞士畫家伊頓曾說過：“色彩就是力量”，色彩在所有藝術(shù)行為中都是非常重要的因素，書籍裝幀設(shè)計也不例外。書籍封面設(shè)計屬于創(chuàng)作，它是科學(xué)和藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，貴在創(chuàng)新，展現(xiàn)出書籍封面設(shè)計的藝術(shù)風(fēng)格，而封面設(shè)計風(fēng)格的形成，在很大程度上取決于封面色彩的個性。色彩是人類生活中美的表現(xiàn)元素，隨著物質(zhì)生活現(xiàn)代化的高度發(fā)展，人們對書籍色彩的審美品位越來越高。因此，設(shè)計者應(yīng)該掌握書籍封面色彩個性，創(chuàng)造出具有鮮明時代特征風(fēng)格的書籍封面。書籍封面設(shè)計風(fēng)格有很多種類型，如有簡約型、古樸型、自由飄逸型、艷麗型、端莊典雅型、民族傳統(tǒng)型等。下面就色彩個性與它們之間的關(guān)系來加以闡述：

一、色彩個性對簡約、雅致型書籍封面設(shè)計風(fēng)格的影響

歌德曾說過：“簡潔和天才是孿生姊妹?！钡拇_，簡潔要求設(shè)計師具有很高的審美能力和視覺語言表現(xiàn)力，簡潔、雅致的設(shè)計語言相當(dāng)于文學(xué)中的“一語驚人”，是裝幀設(shè)計理念的最高境界。這一類型的設(shè)計風(fēng)格主要運(yùn)用在文學(xué)類書籍上，在文學(xué)類書籍封面設(shè)計中的色彩應(yīng)單純、簡潔，少用色彩種類或用色相、明度、純度都比較接近的色彩搭配，能夠使作品具有較高的品位，如用一些白色、灰色、綠色與金黃、白色搭配。法國的布封有一句名言：“風(fēng)格即人?！蔽覈鴼v來有“文如其人”、“詩如其人”等說法。陸智昌正是這樣一位有個性風(fēng)格的書裝家，他有自己獨(dú)到的語言，獨(dú)特的表現(xiàn)手法，簡約雅致的風(fēng)格。如他裝幀設(shè)計的小說《洛麗塔》（2006年上海譯文出版社），在色彩的運(yùn)用上獨(dú)具匠心。該書的主體色即底色為鵝黃色，花和英文簽名為白色，吸管和可樂瓶為橙色，其余文字部分為黑色宋體。書名以白色英文字母連筆的書寫，顯得飄逸，鵝黃色表現(xiàn)出了年輕的朝氣蓬勃、活躍和俏皮，橙色則突出了吸管和可樂瓶，也體現(xiàn)著年輕的活力，白色的花朵象征了純潔無瑕。1981年出版的《九葉集》，是一本中國新文化運(yùn)動初興年代的九位詩人的合集，設(shè)計者曹辛之先生用一棵大樹九片茁實(shí)的葉子比喻九位詩人，寓意深邃，啟人遙想。全書構(gòu)圖平穩(wěn)，樹葉錯落有致，設(shè)色單純、雅致，把該書的內(nèi)涵，含蓄而詩意般地呈現(xiàn)給讀者，體現(xiàn)了一代大師的功力。古代文學(xué)書籍的封面設(shè)計風(fēng)格一般比較簡單典雅，封面常用花青、國槐綠、寶藍(lán)、玉脂白、胭脂紅等有中國味道的顏色。近現(xiàn)代文學(xué)書籍的封面常用古代元素與現(xiàn)代元素的融合而表達(dá)出時期的特殊性。比如中國社會科學(xué)出版社出版的《中國近代文學(xué)論文集》(小說卷)，在其封面設(shè)計上運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的圖騰紋樣元素和淡寶藍(lán)色，配合現(xiàn)代的印刷仿宋體文字，來表達(dá)這一過渡時期。有些反映近代中國人們苦難生活與反叛的思想抗?fàn)幍奈膶W(xué)，在書籍的設(shè)計上色彩比較暗淡，封面圖案較少。比如中國婦女出版社2007年出版的魯迅著作《夜秋•兩地書》，該書的封面以灰藍(lán)色為主色調(diào)，僅用一張很小的魯迅肖像作為裝飾，白色的文字在灰色的色彩背景下更顯突出，表達(dá)出作者對當(dāng)時社會制度抗?fàn)幍钠惹芯?。?dāng)代文學(xué)書籍的封面在當(dāng)代多元化文化并存下，設(shè)計元素也傾向多元化，設(shè)計的風(fēng)格趨向簡潔明快而大氣。比如人民出版社2007年出版的黃永林著作《中國民間文化與新時期小說》，這本書的封面以白色為底色，給人感覺整體比較明快，配合少量的民間剪紙圖案與臉譜彩圖來提示書籍的內(nèi)容。小說類書籍裝幀大多精良考究，古典小說更注重“文人氣質(zhì)”，設(shè)計格調(diào)清雅，素而不俗。比如2009年中國畫報出版社出版的古典小說《四大名著珍藏精裝版》(四本)，四本書封面以灰白色為主色，用紅、藍(lán)、綠、黃四種輔色分別代表《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》和《三國演義》。

二、色彩個性對古樸型書籍封面設(shè)計風(fēng)格的影響

這類型的書籍主要有歷史、社會科學(xué)類。色彩多用黑、白、灰。書籍不是靜止的裝飾之物。讀者在翻閱過程中，與書溝通并產(chǎn)生互動。書成為一個駕馭時空的能動的生命體。讀者從中領(lǐng)悟深邃的思考、生命的脈動、智慧的啟示、幻想的誘發(fā)，體會情感的流露、視覺傳達(dá)的規(guī)則、圖像文字的美感，從而享受到閱讀的愉悅。書籍設(shè)計師在完成內(nèi)容傳達(dá)的同時，仍不忘營造書籍設(shè)計中從整體到細(xì)節(jié)，從無序到有序，從空間到時間，從抽象到物化，從邏輯思考到幻覺遐想，從書籍形態(tài)到傳達(dá)語境。在《馬克思手稿影真》一書的設(shè)計中，呂敬人通過紙張、木板、牛皮、金屬以及印刷雕刻等工藝演繹出一本全新的書籍形態(tài)，尤其在封面不同質(zhì)感的木板和皮帶上雕出細(xì)膩的文字和圖像，更是別出心裁，趣味盎然，古樸雅拙?！吨祆浒駮ё治摹肥撬牡靡庵?。在構(gòu)思這一書籍的形態(tài)時，呂敬人認(rèn)為朱熹的大字遒麗灑脫，以原大復(fù)制既可保持原汁原味，又可創(chuàng)造一種令人耳目一新的形態(tài)。在內(nèi)文設(shè)計中，他用文武線為框架將傳統(tǒng)格式加以強(qiáng)化，注入大小、粗細(xì)不同的文字符號，以及粗細(xì)截然不同的線條，上下的粗線穩(wěn)定了狂散的墨跡，左右的細(xì)線與奔放的書法字形成對比，在擴(kuò)張與內(nèi)斂、動與靜中取得平衡和諧。封面的設(shè)計則以中國書法的基本筆畫點(diǎn)、撇、捺作為上、中、下三冊書的基本符號特征，既統(tǒng)一格式又具個性。封函將一千字反雕在桐木板上，仿宋代印刷的木雕版。全函以皮帶串聯(lián)，如意木扣合，構(gòu)成了造型別致的書籍形態(tài)，形成一種古樸的設(shè)計風(fēng)格。再如呂敬人的作品《梅蘭芳》《共產(chǎn)黨宣言》，亦俱是成功之作。

三、色彩個性對自由飄逸型書籍封面設(shè)計風(fēng)格的影響

這種風(fēng)格類型的書籍主要有藝術(shù)類書籍，其色彩要求具有豐富的內(nèi)涵，要有深度，切忌輕浮、媚俗（女性書刊的色調(diào)可以根據(jù)女性的特征，選擇溫柔、嫵媚、典雅的色彩系列；體育雜志的色彩則強(qiáng)調(diào)刺激、對比，追求色彩的沖擊力）；色彩配置上除了協(xié)調(diào)外，還要注意色彩的對比關(guān)系，包括色相、純度、明度對比。封面上沒有色相冷暖對比，就會感到缺少賭氣；封面上沒有明度深淺對比，就會感到煩悶而透不過氣來；封面上沒有純度光鮮對比，就會感到古舊和平俗。我們要在封面色彩設(shè)計中控制住明度、純度、色相的關(guān)系，同時用這三者關(guān)系去認(rèn)識和尋覓封面上產(chǎn)生弊病的緣由，以便提高色彩涵養(yǎng)。這種類型風(fēng)格的書籍封面色彩的選擇十分重要，因?yàn)樽x者進(jìn)入書店瀏覽圖書時，首先映入眼簾的便是色彩。色彩中紅、黃、藍(lán)、灰、黑、金、銀等各種不同的色彩構(gòu)成了藝術(shù)類書籍封面五彩繽紛的世界。例如用灰色作為背景，可以襯托嚴(yán)厲的文字、圖形，既協(xié)調(diào)又顯亮麗，純度高的色彩排列在一起，特別刺激和活躍，和諧統(tǒng)一的色調(diào)讓人感到溫馨、安逸，利用紙張的原色為色調(diào)，給人的感覺自然、清新，等等。

四、色彩個性對艷麗型書籍封面設(shè)計風(fēng)格的影響

這種設(shè)計風(fēng)格類型的書籍主要是一些兒童讀物，色彩在兒童的成長啟蒙中起著舉足輕重的作用。一本成功的兒童書籍裝幀設(shè)計離不開色彩的裝飾，沒有色彩，孩子就無法識別和感受五彩繽紛的世界。一般說來，設(shè)計兒童類書籍的色彩，要針對孩子單純、天真、可愛的特點(diǎn)，色調(diào)選擇高調(diào)，減弱對比力度，強(qiáng)調(diào)柔和感覺。這是因?yàn)?，兒童認(rèn)識世界往往是從色彩開始，先入為主，對色彩的喜好是孩子的天性，長期生活在絢爛的色彩世界中，使他們對色彩具有一定的感知力。兒童時期好奇心強(qiáng)，喜歡艷麗絢爛的色彩，各年齡階段的兒童對色彩的感知不盡相同。幼兒時期的兒童能認(rèn)識紅、黃、藍(lán)等基本顏色，但不能區(qū)別色度，不能把顏色和顏色的名稱進(jìn)行一一對應(yīng)；中班兒童能認(rèn)識紫、橙、黑、白等多種顏色，逐漸能區(qū)分顏色的明度和純度，并偏愛各種色系；大班兒童色彩辨別能力強(qiáng)，具備了比較豐富的運(yùn)用色彩的表現(xiàn)能力，對混合色產(chǎn)生了極大的興趣，比較喜歡鮮艷的對比強(qiáng)的色彩。兒童對色彩的感受力很強(qiáng)，豐富絢麗的色彩將有助于兒童愉快的感受。兒童都喜歡強(qiáng)烈、張揚(yáng)、鮮艷的色彩，偏愛那些描繪熟悉的物體、色彩明快的藝術(shù)作品。藝術(shù)作品的內(nèi)容和色彩是他們判斷作品好壞的兩個主要的標(biāo)準(zhǔn)。由上述闡述可知，兒童類書籍封面設(shè)計應(yīng)以鮮艷的色彩為主。由于兒童類書籍具有知識性、趣味性的特點(diǎn)，故此類書籍封面設(shè)計的色彩表現(xiàn)形式追求生動，優(yōu)秀的兒童書籍封面裝幀色彩設(shè)計不僅使他們感受到美的享受，同時能夠培養(yǎng)他們欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。由于兒童類書籍封面設(shè)計內(nèi)容廣泛，題材多樣，無論運(yùn)用抽象、夸張的繪畫手法，還是細(xì)致精美的裝飾畫，其共同之處在于色彩的運(yùn)用上大多以紅、黃、藍(lán)等鮮艷奪目的色彩為主，畫面整體明亮、鮮艷，給人以活潑、跳躍、分外醒目之感。這是由孩子們的天性所決定，也是兒童書籍封面設(shè)計與成人書籍封面設(shè)計的不同之處。兒童的喜好成為設(shè)計的關(guān)鍵。研究認(rèn)為，多色彩、高亮度對兒童的視覺吸引力最大。因此，在設(shè)計中，大膽使用紅、橙、黃、藍(lán)、綠等強(qiáng)烈色彩，會收到很好的效果。隨著時代的進(jìn)步，兒童書籍封面設(shè)計已呈現(xiàn)圖文互動的趨勢，色彩的取舍，不同明度、純度的搭配，色彩層次的變化，會更加受到兒童與家長的喜愛。

五、色彩個性對端莊典雅型書籍封面設(shè)計風(fēng)格的影響

這種類型風(fēng)格的書籍主要是科技類和經(jīng)濟(jì)管理類書籍，色彩要端莊、嚴(yán)肅、高雅，體現(xiàn)權(quán)威感，不宜強(qiáng)調(diào)高純度的色相對比，如紅色、黑色等。科技類書籍的色調(diào)要強(qiáng)調(diào)科技感、神秘感，如藍(lán)色、綠色等。由于色彩不僅對讀者具有視覺上的吸引力，更重要的是能夠通過心理的暗示作用影響讀者在心理上對于該圖書的認(rèn)可及內(nèi)容的認(rèn)知，因此正確地使用顏色非常重要。這種書籍的封面通過形式、顏色的單一來形成一個視覺整體。該類書籍讀者的群體年齡較輕，有良好的數(shù)理學(xué)科背景，邏輯思維較強(qiáng)，比較理性，對抽象的藝術(shù)形式有較好的理解力和想象力，因此該類書籍設(shè)計風(fēng)格形式要簡約、抽象、典雅，圖案和色彩要力求單純、鮮明并具有標(biāo)志性特征。如“精通”系列書設(shè)計：底色為單一的淡黃色，封面頂部繪制數(shù)條較粗的、黑色平行裝飾線，經(jīng)封面、書脊至封底，在前后兩端書口處出血，系列書名采用勾邊的大黑體字嵌入裝飾線中，形成了典型的標(biāo)志性特征。改革開放以來，由于經(jīng)濟(jì)管理類圖書是直接面對和研究經(jīng)濟(jì)問題的，似乎更應(yīng)責(zé)無旁貸地首先在裝幀設(shè)計中體現(xiàn)出“經(jīng)濟(jì)改革大潮”的洶涌澎湃和波瀾壯闊。再加上現(xiàn)代電腦設(shè)計的運(yùn)用，為裝幀設(shè)計打開了一扇新奇廣闊的桌面創(chuàng)意空間，使經(jīng)濟(jì)管理類圖書的封面設(shè)計成為一個頗具視覺沖擊力的封面群體。如中國人民大學(xué)出版社“公共行政與公共管理經(jīng)典譯叢”中的“經(jīng)典教材系列叢書”，封面上以黑、白、灰三色加一單色，通過幾個高低錯落排列的不規(guī)則形狀的色塊，加上一些弧線、直線，構(gòu)成點(diǎn)、線、面相互穿插的一幅抽象圖案，比較符合時下講究通過點(diǎn)線面的豐富變異來形成新異的圖案之風(fēng)尚，講究時尚語言，頗具現(xiàn)代感。對經(jīng)濟(jì)管理類書籍而言，要做到構(gòu)思新奇而不怪誕，畫面引入時尚而不過于浮躁，面向大眾而不嘩眾取寵。做到這些，也就是提高了設(shè)計的格調(diào)、檔次。在這一點(diǎn)上，近幾年的圖書設(shè)計整體水平較10年前又有了進(jìn)一步提高?！霸胍羰健钡脑O(shè)計日見減少。一大批構(gòu)思新穎、畫面精巧、頗具品位的設(shè)計紛紛涌現(xiàn)出來。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社作為一家大學(xué)出版社，以出版教材和學(xué)術(shù)專著為主，在封面設(shè)計上，為把握好教材、專著自身科學(xué)性、學(xué)術(shù)性強(qiáng)的特點(diǎn)，必須注意從書的內(nèi)容出發(fā)，注重體現(xiàn)其莊重、典雅的一面。一般而言，要有“書卷氣”之美，通過含蓄而有寓意、有聯(lián)想的畫面去提示內(nèi)容和書的個性氣質(zhì)。例如首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社最新推出的一套“高等院校經(jīng)濟(jì)與管理核心課經(jīng)典系列教材”，這套叢書多由一流專家、教授撰寫。為體現(xiàn)其權(quán)威性，封面采用了黑底色；為體現(xiàn)其內(nèi)容的豐富性，在黑色紙上加上了幾條彩色條紋，打破了大面積黑色容易造成的沉悶感；書名字用大黑體，反白字，顯得莊重、突出。整個畫面莊重大方，很有分量，充分體現(xiàn)了叢書的性質(zhì)和內(nèi)涵。同時，簡潔的構(gòu)成，鮮明的色彩對比亦體現(xiàn)出了一定的端莊典雅的風(fēng)格。

六、色彩個性對民族傳統(tǒng)型書籍封面設(shè)計風(fēng)格的影響

在民族傳統(tǒng)書籍封面設(shè)計中色彩的配色素材的來源非常廣闊，色彩個性也很獨(dú)特，可從古老的民族文化遺產(chǎn)中，從一些原始、古典、傳統(tǒng)、民間、少數(shù)民族的藝術(shù)中尋找靈感，如原始巖畫中單純、拙樸、強(qiáng)烈的色彩，工筆重彩中濃烈、華麗的色彩，宮廷及上層社會使用的器物中象征權(quán)利與富貴的富麗、濃艷的色彩；或者象征了中國文人出世超脫的精神境界的含蓄、淡雅、清新的色彩古樸而典雅的“青銅色”色等，雖然色彩本身難以構(gòu)成獨(dú)立的形象，但它所營造的氛圍卻能給人留下深刻的印象，同時也使書籍裝幀設(shè)計作品更富有表現(xiàn)力。具體而言，民族傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代書籍設(shè)計中的應(yīng)用與表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在，中國繪畫、漢字、書法、篆刻、印章、圖騰、祥云圖案、中國結(jié)、秦磯漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國漆器、漢化竹簡、文房四寶、風(fēng)箏、如意紋、中國刺繡、鳳眼、彩陶、紫砂壺、中國瓷器、石獅、唐裝、筷子、金元寶、如意、八卦等能成為現(xiàn)代書籍設(shè)計的運(yùn)用素材。書籍設(shè)計中的承傳、應(yīng)用以及創(chuàng)新這種方法后，在設(shè)計領(lǐng)域的體現(xiàn)以及在設(shè)計審美上所追求的自然、意境和神韻的書卷氣設(shè)計風(fēng)格就是中國這種文化的繼承與發(fā)展。其實(shí)在現(xiàn)代書籍設(shè)計中，就不難看到在傳統(tǒng)水墨藝術(shù)運(yùn)用時，也重視將古典情感與現(xiàn)代設(shè)計理念進(jìn)行融合，體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)、文化的和諧對話。書籍封面設(shè)計的民族傳統(tǒng)風(fēng)格最具代表性的因素在于筆（毛筆）、墨（水、墨），這二者是最符合民族美學(xué)“空”與“靈”的精神的。一個民族的氣質(zhì)總是最內(nèi)在又是最表層的。內(nèi)在是一種素有的內(nèi)涵，表層則洋溢著炫目的光華。陶元慶夙擅中國畫，他固有的東方情調(diào)自然而然地流露在他的作品中；孫福熙水墨尤擅，他設(shè)計的初版《小約翰》就是一例；司徒喬不僅構(gòu)圖新穎大膽，而且筆墨奔放不羈，有毛筆速寫的味道，《饑餓》是一例；豐子愷雖然表現(xiàn)手法大抵是漫畫，但筆法則重在水墨；錢君精通金石書法，他為萬葉書店設(shè)計的封面作品蔚為大觀；鄭慎齋、龐熏琴，國畫和圖案均極有修養(yǎng)；何佩珠也深諳書法，《家》是一例。這些裝幀藝術(shù)家使我們民族最具代表性的美學(xué)精神得到了很好的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。這都是我國書籍裝幀民族傳統(tǒng)風(fēng)格的本質(zhì)而又樸素的流露。

現(xiàn)代書籍封面設(shè)計與民族傳統(tǒng)文化是分不開的，其受制于所屬的民族文化，無論是書籍裝幀設(shè)計的形式要素、設(shè)計要素以及文字要素等無不被包容于文化之中，也就決定了其設(shè)計必然要被烙上民族文化的印痕。所以我們現(xiàn)在無論做什么設(shè)計都不能脫離自己民族的東西，它是我們設(shè)計的最神秘的靈感。當(dāng)讀者第一次接觸書籍時，最先攫取其注意力的，往往是書籍封面的顏色。因此，設(shè)計師最容易通過色彩來表達(dá)自己的設(shè)計意念，通過色彩個性來展現(xiàn)出書籍封面設(shè)計的藝術(shù)風(fēng)格，而書籍有不同的類型，每種類型都有適合自己的色彩運(yùn)用方法，每種設(shè)計風(fēng)格也都有自己的色彩個性表達(dá)，關(guān)鍵在于設(shè)計師的運(yùn)用。