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[論文關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)性質(zhì)語(yǔ)言地位

[論文摘要]網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是與網(wǎng)絡(luò)伴生的新的語(yǔ)言現(xiàn)象,呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)和性質(zhì)決定了其在社會(huì)語(yǔ)言生活中的地位。

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2008年2月公布的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,截至2008年1月17日,我國(guó)上網(wǎng)用戶人數(shù)已達(dá)到2.1億人。這個(gè)龐大的數(shù)字標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展催生了新的表達(dá)語(yǔ)言——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。同時(shí),隨著網(wǎng)民的不斷增加,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)社會(huì)語(yǔ)言生活的影響越來(lái)越大。

何謂網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?不同研究者的解釋不完全相同。張?jiān)戚x先生指出:“何為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?總的來(lái)說(shuō)指四種情形。第一種,和互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語(yǔ),如登陸、主頁(yè)、病毒、域名;第二種,網(wǎng)絡(luò)新聞使用的語(yǔ)言;第三種,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使用的語(yǔ)言;第四種,網(wǎng)絡(luò)聊天室以及論壇中使用的語(yǔ)言”[1]。在此,可以將張?jiān)戚x先生所說(shuō)的四種情形作以下歸納:第一種是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言;第二種和第三種是網(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ);第四種是網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)?！瓣P(guān)于網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言”屬于廣義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,這種語(yǔ)言是用全民語(yǔ)言材料來(lái)說(shuō)明與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的事物和現(xiàn)象,屬于共同語(yǔ)范疇?！熬W(wǎng)絡(luò)傳播語(yǔ)”則是受全民語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)共同影響的語(yǔ)言形式。而“網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)”為一般所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的核心部分,亦為本文討論的立足點(diǎn)。

有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言污染全民語(yǔ)言,應(yīng)該堅(jiān)決抵制;有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言新穎活潑,可以提倡;有人認(rèn)為“物競(jìng)天擇,適者生存”,應(yīng)讓其自我淘汰,自然發(fā)展;還有人認(rèn)為應(yīng)該對(duì)其加強(qiáng)管理,適當(dāng)規(guī)范。筆者認(rèn)為,造成以上不同意見(jiàn)的根本原因在于人們目前還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的性質(zhì),因而還不能在社會(huì)語(yǔ)言生活中對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行準(zhǔn)確定位。因此,要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的作用,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的健康發(fā)展,從而使人們更準(zhǔn)確更有效地利用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,首要的任務(wù)是明確網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的地位。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是與網(wǎng)絡(luò)伴生的新的語(yǔ)言現(xiàn)象,它既繼承了全民交際語(yǔ)的基本成分和構(gòu)成規(guī)則,又突破了傳統(tǒng)語(yǔ)言的表達(dá)形式,具有明顯的反傳統(tǒng)和非規(guī)范的色彩,呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn),可概括如下:

(一)簡(jiǎn)潔性與創(chuàng)新性

網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯產(chǎn)生的載體。由于物質(zhì)條件的限制,網(wǎng)民在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流時(shí),有些心情、語(yǔ)氣、感受、表情的正常表達(dá)受到限制,同時(shí),由于上網(wǎng)時(shí)間和費(fèi)用等方面的問(wèn)題,網(wǎng)民在進(jìn)行語(yǔ)言輸入時(shí)必須講究效率,語(yǔ)符輸入必須盡可能地方便快捷。為此,網(wǎng)民充分發(fā)揮了自己的想像力和創(chuàng)造力,創(chuàng)造出大量的數(shù)字符號(hào)以及縮寫形式,如756(辛苦了)、7731(心心相印)、918(加油吧)等。很顯然,敲擊幾個(gè)數(shù)字遠(yuǎn)比輸漢字方便快捷。再如TANSTAAFL(天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐Therearenosuchthingasafreelunch)、ROTFL(笑得在地上打滾Rollingonthefloorlaughing),這種表達(dá)方式既體現(xiàn)了簡(jiǎn)潔性,也顯示了創(chuàng)新性。

(二)諧趣性與戲謔性

計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有一句名言:Informationwantstobefree(信息渴望自由)。解放信息是網(wǎng)絡(luò)的宗旨,自由開(kāi)放是網(wǎng)絡(luò)的精神?，F(xiàn)代人面臨各方面的壓力較大,網(wǎng)絡(luò)為他們提供了一條宣泄的渠道,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上往往表現(xiàn)出無(wú)奈與詼諧,由此創(chuàng)造出許多幽默的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)。如“神童”(神經(jīng)病兒童)、“討厭”(討人喜歡,百看不厭)、“氣質(zhì)”(孩子氣,神經(jīng)質(zhì))、“賢惠”(閑閑的什么都不會(huì))、“偶像”(嘔吐的對(duì)象)、“286”(腦子轉(zhuǎn)的慢像臺(tái)286的舊電腦一樣)、“菜鳥”(網(wǎng)絡(luò)新手)等。而“大蝦”一詞則更為典型,其本意指網(wǎng)絡(luò)高手,在網(wǎng)上助人為樂(lè)的“大俠”,但如此稱呼似乎太過(guò)嚴(yán)肅,于是戲稱為“大蝦”,同時(shí)也形容這些網(wǎng)絡(luò)高手整天趴在電腦前像一只“弓著背”的“大蝦”。

(三)含蓄性與粗俗性

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中常出現(xiàn)數(shù)字諧音表意現(xiàn)象,如:687(對(duì)不起)、5203344587(我愛(ài)你生生世世不變心)等。中國(guó)人一般不直接說(shuō)“我錯(cuò)了”而是委婉地說(shuō)“不好意思”或“對(duì)不起”,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯中的數(shù)字諧音正符合中國(guó)人這種委婉含蓄的心理。但是在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)中也出現(xiàn)了粗俗化和輕佻性的語(yǔ)言雜質(zhì),例如,BT(變態(tài))、53550(我想吻吻你)、5408740(我是你爸氣死你)等,對(duì)于這種不文明語(yǔ)匯的出現(xiàn),應(yīng)予以重視并加以制止,以引導(dǎo)凈化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯,形成文明清潔的語(yǔ)言風(fēng)氣[2]。

(四)陌生化與易變性

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯的陌生化與易變性在網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚用語(yǔ)中表現(xiàn)得最為明顯,它們?cè)跇?gòu)詞上雖未跳出舊有構(gòu)詞方式,但在選用語(yǔ)素、選用簡(jiǎn)潔形式上卻大作文章。這些構(gòu)詞語(yǔ)素不具有大眾認(rèn)同性,因而給人以新鮮刺激的閱讀和思維感受。例如,“無(wú)厘頭”是廣東佛山等地粵語(yǔ)俗語(yǔ)“沒(méi)來(lái)由”之義,指一個(gè)人說(shuō)話做事無(wú)明確目的、無(wú)中心、無(wú)邏輯,令人難以理解,這就給人一種陌生化的感覺(jué),并由此派生出“無(wú)厘頭文化”等。另外,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)具有時(shí)尚新穎特色,而時(shí)尚本身又意味著短暫易變,因此,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯即具有易變性特點(diǎn)。從“小資、布波族、IF族”三個(gè)詞語(yǔ)的更迭就可以看出這一特點(diǎn)。三詞都曾經(jīng)用以指引領(lǐng)潮流的一類人,小資是指既有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又講求生活質(zhì)量、追求精神享受的人;布波族則是“小資的小資”;IF族除具有英語(yǔ)、誠(chéng)信等基本技能和素質(zhì)外,還具有國(guó)際化的視野,具有一技之長(zhǎng)和積極向上的精神,成為取代布波族的新的職業(yè)風(fēng)尚。因此,有人在網(wǎng)上宣稱“IF來(lái)了,請(qǐng)千萬(wàn)別再提布波”也正是迎合了時(shí)尚的易變的特點(diǎn)。

(五)非明晰性與不確定性

非明晰性與不確定性在數(shù)字諧音詞和字母縮略語(yǔ)中表現(xiàn)得最為明顯。如“貓”,如果不了解網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)和英語(yǔ)的人很難明確這是“調(diào)制解調(diào)器(modem)”的意思。又如,CA既可指“CertificateAuthority(權(quán)威認(rèn)證)”,又可指“ComputerAssociates(計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì))”;同一個(gè)數(shù)字“2”可表示“愛(ài)”也可表示“餓”,不在特定的語(yǔ)境下很難明確其意義。這些都表明網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有非明晰性和不確定性。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的性質(zhì)

(一)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種社會(huì)方言

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用的伴生物。20世紀(jì)90年代中后期,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入人們的生活,于是出現(xiàn)了首批網(wǎng)民,即一個(gè)以15到25歲的青年學(xué)生為主體的特殊群體,最先創(chuàng)造并使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的正是這群個(gè)性張揚(yáng)的年輕人。隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大,網(wǎng)民的社會(huì)構(gòu)成成分也越來(lái)越復(fù)雜,但新增的網(wǎng)民仍然是以青年學(xué)生為主體,這個(gè)特定的人群仍然是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的主要使用者和新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成分的創(chuàng)作者。因此,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用者是一群特殊的社會(huì)集團(tuán),和行業(yè)語(yǔ)、政治集團(tuán)語(yǔ)等社會(huì)集團(tuán)語(yǔ)一樣,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是一種社會(huì)方言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有一切社會(huì)方言所具有的共同特征:第一,一般不在全民的日常生活中使用,只在特定的場(chǎng)合和范圍內(nèi)使用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一般僅在網(wǎng)民中使用,并且往往只用于網(wǎng)絡(luò)交際。第二,很少有屬于自己的專門的語(yǔ)法和語(yǔ)音形式,引人注目的通常是一些特殊的語(yǔ)匯。

除極少數(shù)情況,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和普通語(yǔ)言在語(yǔ)法和語(yǔ)音方面沒(méi)有太大的差異。第三,所有的語(yǔ)匯都是用全民語(yǔ)言或其他語(yǔ)言的材料構(gòu)成,并且賦予了專門和特殊的含義。盡管網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式千奇百怪,但其構(gòu)成成分不外乎是以漢語(yǔ)普通話及方言或英語(yǔ)等人們熟悉的語(yǔ)言材料為基礎(chǔ)進(jìn)行變化或變形改造而成的。因此,可以明確,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種虛擬空間的社會(huì)方言,這種社會(huì)方言包括行業(yè)語(yǔ)和習(xí)慣語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)跟網(wǎng)絡(luò)技術(shù)密切相關(guān),是特定的行業(yè)語(yǔ)。網(wǎng)民之間聊天交流的語(yǔ)言,有些是跟使用者的喜好、習(xí)慣有關(guān)的,是在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間“生存”的特定居民的習(xí)慣語(yǔ)。從這種意義上來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的最根本的性質(zhì)是它的社會(huì)方言性質(zhì)。

(二)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種“指頭語(yǔ)言”

傳統(tǒng)言語(yǔ)交際的主要方式有兩種:書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言。書面交際的方式是發(fā)話人將所要說(shuō)的話用文字的方式記錄下來(lái),傳給聽(tīng)話人,這種交際方式具有“延時(shí)性”的特點(diǎn),發(fā)話人有充足的時(shí)間組織語(yǔ)言,使話語(yǔ)表達(dá)盡量規(guī)范、完美?？陬^交際是發(fā)話人和聽(tīng)話人采用口頭發(fā)音的方式進(jìn)行的語(yǔ)音交流,這種交際方式具有“即時(shí)性”的特點(diǎn)。在口語(yǔ)交際過(guò)程中,可供發(fā)話人組織語(yǔ)言的時(shí)間并不多,因而口語(yǔ)交際比較靈活多變,規(guī)范性相對(duì)較差,但口語(yǔ)交際一般是“吾口說(shuō)吾心”,發(fā)話人可以直接說(shuō)出心中所想,因此表達(dá)的形式和表達(dá)的內(nèi)容之間一般不會(huì)出現(xiàn)較大的誤差。網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際則與傳統(tǒng)的言語(yǔ)交際有著一定的不同。從形式上看,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言形式和書面語(yǔ)言形式相類似,而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言(特別是聊天室語(yǔ)言)具有“即時(shí)性”的特點(diǎn),這一點(diǎn)又和口語(yǔ)交際相類似。但是,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和口語(yǔ)交際不同的是,在網(wǎng)絡(luò)交際中,發(fā)話人無(wú)法直接用口頭發(fā)音的方式組織話語(yǔ),只能通過(guò)敲擊鍵盤進(jìn)行話語(yǔ)輸入。這使發(fā)話人在發(fā)話時(shí)受到種種條件的制約,如網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)運(yùn)行速度的制約、電腦操作系統(tǒng)和文字輸入法的制約、鍵盤操作者本人的操作技術(shù)和操作熟練程度的制約等。為了保證網(wǎng)絡(luò)交際的順利進(jìn)行,發(fā)話人必然設(shè)法使話語(yǔ)變得盡可能簡(jiǎn)潔。同時(shí),交際的即時(shí)性不可能給發(fā)話人很多組織話語(yǔ)和修改輸入錯(cuò)誤的時(shí)間,這使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中難免存在大量的訛誤表達(dá)式。網(wǎng)絡(luò)交際主要是通過(guò)手指敲擊鍵盤來(lái)完成的,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的種種特點(diǎn)絕大多數(shù)是這種交際方式帶來(lái)的結(jié)果,因此可將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言看成是書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言之外的另一種語(yǔ)言——“指頭語(yǔ)言”。

(三)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種“視覺(jué)語(yǔ)言”

從話語(yǔ)接收的角度來(lái)看,普通口語(yǔ)是一種聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言,受話人通常是通過(guò)聲音來(lái)理解意義的。普通的書面語(yǔ)雖然以文字的形式作用于人們的視覺(jué),但由于傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的局限性,人們?cè)诶斫鈺嬲Z(yǔ)時(shí)總是要考慮書面文字符號(hào)本身的形音義的關(guān)系,在話語(yǔ)的理解過(guò)程中,一般不會(huì)單由字形符號(hào)本身產(chǎn)生意義聯(lián)想,因此,普通書面語(yǔ)還不能說(shuō)是一種完全意義上的“視覺(jué)語(yǔ)言”。在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,符號(hào)的視覺(jué)形象性得到了強(qiáng)化,有很多符號(hào),其形象本身就很容易讓人產(chǎn)生意義的聯(lián)想。例如,“<@-@>”很像醉漢的眼神,表示醉了;“Zzzzz……”自然會(huì)讓人聯(lián)想到熟睡時(shí)的呼吸狀態(tài),表示睡覺(jué);“^-^”則是一副瞇著眼睛笑的表情。這些符號(hào)生動(dòng)、活潑、有趣且表意明確,在網(wǎng)絡(luò)交際中很受歡迎,而鍵盤的使用又為這些符號(hào)的輸入帶來(lái)了極大的方便,因而在網(wǎng)絡(luò)交際中類似的符號(hào)使用頻率極高。這使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為和普通口語(yǔ)這種聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言有著較大不同的“視覺(jué)語(yǔ)言”。

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在語(yǔ)言生活中的地位

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)和性質(zhì)決定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在社會(huì)語(yǔ)言生活中的地位。網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)精神上自由,技術(shù)上受到一定限制的世界。就精神方面而言,網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)包容性極強(qiáng)的虛擬世界,現(xiàn)實(shí)世界中的一切規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)在此都會(huì)失去原有的作用。在這個(gè)世界中,網(wǎng)民們追求個(gè)性,求新獵異,充分享受著沒(méi)有規(guī)則、沒(méi)有仲裁機(jī)構(gòu)、天馬行空的交往自由。但網(wǎng)絡(luò)世界又是對(duì)物質(zhì)技術(shù)依賴較強(qiáng)的世界,網(wǎng)民在上網(wǎng)交流時(shí)會(huì)受到物質(zhì)設(shè)備、技術(shù)條件乃至經(jīng)濟(jì)條件的限制。因此,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言實(shí)際上是自由與限制雙重作用的結(jié)果,這決定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特定的世界中相對(duì)于普通表達(dá)方式而言具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)。首先,簡(jiǎn)潔性的表達(dá)有利于提高文字輸入的速度,這對(duì)作為“指頭語(yǔ)言”的網(wǎng)絡(luò)交際來(lái)說(shuō)是十分重要的,這不僅使交際雙方能夠及時(shí)快速地交流信息,還可以節(jié)約上網(wǎng)時(shí)間和上網(wǎng)費(fèi)用;其次,諧趣性與戲謔性有利于創(chuàng)造活潑和輕松的交際氛圍,增強(qiáng)交際的趣味性,使交際者充分享受精神上的自由與愉悅;再次,由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種視覺(jué)語(yǔ)言,在交際過(guò)程中使用一些形象性的符號(hào),不僅可以豐富交際者的想像力和幽默感,而且可以減少字符輸入,提高交際效率。

但是,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自身存在的缺陷也十分明顯。詞語(yǔ)形式的陌生化和意義的非明晰性,使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)法為語(yǔ)言社會(huì)多數(shù)成員所掌握;而語(yǔ)匯使用和話語(yǔ)表達(dá)方式的易變性也影響網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自身的穩(wěn)定;戲謔和粗俗的言語(yǔ)風(fēng)格又使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)法在正式(或莊重)的交際場(chǎng)合下使用。作為一種社會(huì)方言,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言只是可供網(wǎng)民自由宣泄和傾訴的工具,很難成為全民的交際語(yǔ)言。即使是那些在網(wǎng)上充分享受虛擬世界中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來(lái)的便捷、自由與快樂(lè)的網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)世界中也很少(甚至是無(wú)法)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行交流。對(duì)此,史鐘鋒、郭篤凌等人曾就網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的場(chǎng)合及使用頻率進(jìn)行過(guò)調(diào)查,“調(diào)查結(jié)果顯示,使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最多的地方是各類聊天室,占63%,其余較多的依次是,QQ為59%,BBS為43%,網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)?4%,博客為28%,MSN為20%,網(wǎng)易泡泡為16%。只在網(wǎng)上使用的占73%,網(wǎng)上網(wǎng)下都使用的占18%”[3]。這個(gè)結(jié)果基本上反映了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在社會(huì)語(yǔ)言生活中的實(shí)際地位。

任何社會(huì)方言都不會(huì)孤立地存在于全民交際語(yǔ)之外,而是會(huì)和全民交際語(yǔ)產(chǎn)生密切的聯(lián)系且相互之間會(huì)發(fā)生滲透和影響,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不例外。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、網(wǎng)民的不斷增加,網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們的社會(huì)生活的影響越來(lái)越大,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大眾化程度也越來(lái)越高,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的許多表達(dá)方式——尤其是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯逐漸地進(jìn)入全民的交際語(yǔ)言當(dāng)中,并且發(fā)揮特殊的交際作用。一些在網(wǎng)絡(luò)中常用的詞語(yǔ)在現(xiàn)實(shí)生活的日常交際中使用頻率越來(lái)越高。可以預(yù)見(jiàn),

在不久的將來(lái),這些詞語(yǔ)將會(huì)成為全民語(yǔ)匯的一部分。但是從整體上來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有反傳統(tǒng)和非規(guī)范性的特征,因此,人們對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)該采取正確的態(tài)度和處理方式。由于虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的交際存在明顯的差異,因此對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)該持靈活的態(tài)度。虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在和發(fā)展的空間,網(wǎng)民在其中可以利用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言充分展示自己的才情,張揚(yáng)自己的個(gè)性,因此,在虛擬世界中,應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言抱寬容的態(tài)度,給予其充分發(fā)展的自由,沒(méi)有必要給其設(shè)置約束的標(biāo)準(zhǔn)或人為的障礙。但在現(xiàn)實(shí)世界,則應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言抱審慎的態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)講究秩序和規(guī)則的世界,盡管在現(xiàn)實(shí)交際中,在某些特定的情況下人們可以使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)特定的表達(dá)效果,全民語(yǔ)言也可以吸收網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的一些有效表達(dá)成分來(lái)豐富自己的表達(dá)手段,但這一切應(yīng)在規(guī)范的方式下進(jìn)行,不能讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)全民語(yǔ)言造成大的沖擊,否則會(huì)擾亂全民語(yǔ)言的規(guī)則,損害全民語(yǔ)言的純潔性。但是,以網(wǎng)絡(luò)為特征的信息時(shí)代給社會(huì)交際帶來(lái)的新的需求,使人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入全民交際語(yǔ)不能一概加以拒絕,因此,應(yīng)把好網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入全民交際語(yǔ)的關(guān)口,認(rèn)真研究相關(guān)現(xiàn)象和有關(guān)問(wèn)題,對(duì)吸收網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入日常語(yǔ)言交際行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)并根據(jù)相關(guān)的原則加以規(guī)范。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的,應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言諸方面的問(wèn)題是語(yǔ)言應(yīng)用中實(shí)際存在的,只有通過(guò)研究才能揚(yáng)其長(zhǎng)避其短,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)其健康良性發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在不斷進(jìn)步,其中的負(fù)面影響將逐步減少。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也會(huì)經(jīng)歷優(yōu)勝劣汰的過(guò)程,只要對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行準(zhǔn)確定位,引導(dǎo)其正確發(fā)揮作用,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的生命力將是無(wú)窮的。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]王力.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言現(xiàn)象的語(yǔ)匯特點(diǎn)分析[J].中共成都市委黨校學(xué)報(bào),2005,(6).

[3]史鐘鋒,郭篤凌.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用狀況調(diào)查報(bào)告[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2007,(9)