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作者：劉善根單位：福建省實驗閩劇院

《王蓮蓮拜香》是福州婦孺皆知的民間故事，是以從民間說唱的表現(xiàn)形式，到舞臺劇的藝術(shù)表現(xiàn)，說明其有著深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，通過對以往傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式進行改編，新版《王蓮蓮拜香》展現(xiàn)在人們的面前。在《王蓮蓮拜香》中舞臺置景而且進一步把戲中女主人公從小由于寄人籬下生活不如愿而心靈扭曲張大賭氣亂嫁導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，逆境中王蓮蓮又感悟到人生的真善美，人性的回歸讓她以拜香的形式與過去訣別，感人肺腑的懺悔來傳達人間愛心的呼喚。要想表現(xiàn)出這種藝術(shù)魅力，離不開舞臺置景的功勞。舞臺置景在這個舞臺劇中別開生面的使用了浮雕制作背景，然后又加進了實際具體景物，即豐富了舞臺內(nèi)容，又拓寬了空間框架，十分巧妙的把演員角色的行動空間構(gòu)成的十分自然，完美的展現(xiàn)了人物內(nèi)心的情感，很好的促進了劇情的進一步發(fā)展。

具體來說，《王蓮蓮拜香》這一舞臺劇的主要內(nèi)容，是主人公從小因家貧受委屈長大愛情不如意而心靈扭曲，逆境中找到真善美兒懺悔過去迎向新生活的故事。導(dǎo)演為了進一步突出主人公出生市井小民的身份，來進一步突出福州地方戲劇的民間特色。在舞臺布景上，使用了大型浮雕民間生活圖案為背景，體現(xiàn)當時福州的地理與人文風(fēng)貌，更好的突出王蓮蓮這個人物所處的生活環(huán)境，時代背景，并反映了福州當時的經(jīng)濟狀況。

使整個舞臺空間在觀眾的感覺中從單一的舞臺擴大為整個福州城。為了達到一個體現(xiàn)舞臺，突出主人公形象的目的。同時為了更好地彰顯舞美設(shè)計的實際要求，在舞臺布景工作中使用了多元化的藝術(shù)方式，來迎合各方面的需要。當劇情發(fā)展到主人公王蓮蓮胡亂嫁到富商家里當財主婆時候，一個十分顯眼的的寶隆行金字招牌出現(xiàn)在觀眾眼前，這個招牌表現(xiàn)出當時主人公嫁人后的身份，這種布景更能體現(xiàn)出主人公當時想要顯示的百萬財主婆的顯貴身份。這種舞臺置景的設(shè)置同時也是對劇情之后發(fā)展的一種對比。

預(yù)示著主人公之后的命運天翻地覆的落差，同時也很好的為劇情及進一步發(fā)展埋下伏筆。劇情到主人公的老公身犯官司遭到朝廷抄家，場景頻頻更換，變化莫測，升降變化十分明顯。這種舞臺置景手段，不僅表明了故事發(fā)生時的場景特點，同時也十分自然的構(gòu)成了主人公內(nèi)心感受落差，引起了觀眾身臨其境感受和共鳴。

這也充分發(fā)揮出了舞臺置景的實際作用，也幫助整出舞臺劇達到一個真實的表現(xiàn)境界。此外，正常舞臺劇中的各種實物布局也十分具有藝術(shù)美感，無論是假山荷花池還是桌椅板凳，配置的都十分恰到好處，不僅營造出一個符合當時時展的環(huán)境，也使得觀眾走進了一個充滿歷史感以及新鮮時代感的時空中。《王蓮蓮拜香》中各種道具的使用，不僅制作精致，還要表現(xiàn)到位。比如主人公到最后庵堂認母親時出現(xiàn)的大佛布景，就暗示著人性本善，女主誠心懺悔。這是一種寫實的實際布置，是為了表現(xiàn)出女主人面對人間冷暖后真實感受到親情可貴，后悔當初一意孤行誤解而傷害到親人。最后醒悟后的懺悔。

綜上所述，舞臺置景工作，不僅是一項復(fù)雜而又繁瑣的工作，同時也是一項極其重要的工作，必須要引起我們的重視。舞臺置景在舞臺劇中不僅發(fā)揮了不可替代的作用，同時也是舞臺劇中的重要組成部分。能夠主動的參與到實際創(chuàng)作實踐中去，通過氣獨特藝術(shù)語言，來體現(xiàn)出舞臺劇導(dǎo)演的總體構(gòu)思和實際創(chuàng)作意圖，把握住觀眾的審美情趣，這充分的展示了舞臺置景的價值。