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美章網(wǎng) 資料文庫 談雜技藝術(shù)人才的培養(yǎng)問題范文

談雜技藝術(shù)人才的培養(yǎng)問題范文

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談雜技藝術(shù)人才的培養(yǎng)問題

隨著我國雜技藝術(shù)的不斷發(fā)展,做好雜技教學(xué)的現(xiàn)代化,探索雜技人才培養(yǎng)新模式成為傳承我國傳統(tǒng)文化事業(yè)的重中之重。本文在介紹了我國雜技藝術(shù)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,指出其中存在的教學(xué)方法缺乏系統(tǒng)性科學(xué)性、文化教育不足、教學(xué)觀念落后等問題,并針對這些問題提出了相應(yīng)的解決對策,以期為我國雜技藝術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展提供借鑒。近年來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化復(fù)興的浪潮日益高漲,雜技藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分受到國家的重視。但另一方面,由于各種現(xiàn)代娛樂方式的沖擊,雜技藝術(shù)也面臨著觀眾需求不斷變化的壓力,多元化的創(chuàng)作模式以及雜技舞臺劇結(jié)合的發(fā)展趨勢對雜技人才培養(yǎng)提出了更高的要求。傳統(tǒng)培養(yǎng)模式和現(xiàn)實發(fā)展之間的沖突越來越嚴(yán)重,正成為制約我國雜技藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵因素。

一、我國雜技藝術(shù)當(dāng)前人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

以家庭傳承為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)模式。在我國傳統(tǒng)雜技傳承中,比較典型的模式是家庭、家族為單位的父子相承、親屬相承,具有規(guī)模小、結(jié)構(gòu)分散的特點(diǎn)。在我國數(shù)千年的雜技藝術(shù)發(fā)展史中,最早就是從身懷奇技的街頭賣藝開始,大部分是家族形式的雜技班。在家族模式的經(jīng)營管理中,雜技技術(shù)傳承缺乏系統(tǒng)和科學(xué)的教學(xué),難以滿足現(xiàn)代雜技藝術(shù)的發(fā)展。與此同時,在現(xiàn)代社會中,由于人們就業(yè)選擇大大拓展,很多雜技家族年輕后代也不愿意從事需要從小艱苦訓(xùn)練的雜技行業(yè),從而導(dǎo)致家族傳承的雜技培養(yǎng)模式逐漸式微。雜技團(tuán)師傅教育模式。雜技團(tuán)教育模式大規(guī)模發(fā)展主要開始于建國初期,各個地方政府通過整合民間雜技藝人成立雜技團(tuán),再由雜技團(tuán)師傅傳授雜技技術(shù)。相比家庭傳承模式,雜技團(tuán)師傅人數(shù)更多,能夠傳授的雜技技術(shù)更為全面,教育質(zhì)量也更高。與此同時,各個地方雜技團(tuán)為了發(fā)展自身特色,還會有針對性地結(jié)合舞臺需求,培養(yǎng)團(tuán)內(nèi)雜技藝人的舞蹈和音樂等方面技能,增加了雜技藝人的發(fā)展空間。近年來,由于雜技團(tuán)自身的轉(zhuǎn)企改制等,面對市場競爭,傳統(tǒng)雜技團(tuán)生存困難,除了少數(shù)知名雜技團(tuán)之外,大量雜技團(tuán)只能勉強(qiáng)維持自身生存,面臨難以吸收年輕雜技學(xué)員的困境。藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校教育模式。藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校模式是目前發(fā)展最為成熟的雜技教育模式,也是我國雜技人才培養(yǎng)的主要模式?,F(xiàn)代雜技藝術(shù)的發(fā)展對雜技從業(yè)人員的各方面都提出了更高的要求,也催生了更加專業(yè)化的培養(yǎng)需求。新的雜技表演環(huán)境要求雜技表演和舞臺劇、音樂劇等不同藝術(shù)形式進(jìn)行結(jié)合,對雜技演員的綜合能力要求更高,各個方面都需要專業(yè)的老師進(jìn)行指導(dǎo)。為了實現(xiàn)雜技人才培養(yǎng)和雜技藝術(shù)研究需求,很多地方都成立了專門的雜技藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)校。這些專業(yè)雜技藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)校不僅僅著力于雜技藝術(shù)人才的培養(yǎng),還成為我國雜技藝術(shù)創(chuàng)新研究的重要基地。

二、當(dāng)前雜技人才培養(yǎng)存在的問題

經(jīng)驗教學(xué)為主,缺乏系統(tǒng)性科學(xué)性。在當(dāng)前雜技人才培養(yǎng)中,由于缺乏科學(xué)的管理措施,基本以各個雜技團(tuán)、地方雜技學(xué)校憑借自身經(jīng)驗獨(dú)立教學(xué)為主,沒有形成系統(tǒng)的教學(xué)程序和教學(xué)流程。相比戲曲、舞蹈等其他藝術(shù)表演形式,雜技教學(xué)在理論研究上也比較薄弱,正規(guī)教材比較少,大部分教學(xué)都是通過老雜技演員的舞臺經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,對新技術(shù)和新表演形式的研究有限。特別是在一些較小的雜技團(tuán),老雜技演員自身表演形式也難以滿足當(dāng)前發(fā)展趨勢,年輕學(xué)生學(xué)習(xí)后發(fā)展前景有限。文化教育不足,學(xué)生成長性不足。在目前全國各地的專業(yè)雜技學(xué)校中,大部分雜技學(xué)校教學(xué)內(nèi)容都是以專業(yè)方面的內(nèi)容為主,缺乏對年輕學(xué)員文化知識和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。面對當(dāng)前雜技藝術(shù)受眾越來越少的趨勢,傳統(tǒng)雜技藝術(shù)必須不斷創(chuàng)新方能獲得新生,要求新的雜技從業(yè)人員不僅要懂雜技的“技”,更要懂市場和觀眾的審美,通過將雜技和舞臺劇、音樂劇甚至動畫等新型藝術(shù)形式結(jié)合不斷擴(kuò)大雜技表演的市場。在當(dāng)前國內(nèi)一些雜技藝術(shù)學(xué)校中,雖然也設(shè)置了文化和藝術(shù)課程,但是教育內(nèi)容都非常形式化,沒有真正做到對學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)的重視。雜技是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)精粹,各級文化部門也非常重視雜技藝術(shù)。要真正做到不斷擴(kuò)大其文化影響力,要求年輕的雜技從業(yè)人員具有更加開闊的文化視野,將雜技技術(shù)和我國傳統(tǒng)文化、流行文化相結(jié)合,不斷創(chuàng)造美的藝術(shù)表演。教學(xué)觀念滯后,不能適應(yīng)社會文化發(fā)展。在目前雜技人才培養(yǎng)體系中,大部分教育都是均是圍繞雜技技藝的訓(xùn)練培養(yǎng),相比舞臺表演等專業(yè)學(xué)生,雜技學(xué)校學(xué)員不僅學(xué)歷層次上處于弱勢,而且綜合文化修養(yǎng)上也存在不足,從而導(dǎo)致就業(yè)渠道狹窄。國內(nèi)的雜技學(xué)校教學(xué)中,和雜技相關(guān)的綜合性教學(xué)內(nèi)容還比較少,極大地限制了雜技專業(yè)學(xué)生的發(fā)展前景。由于雜技藝術(shù)的特殊性,很多演員生命時間不長,但是除了少數(shù)的雜技團(tuán)、雜技學(xué)校老師職位,大部分雜技演員并沒有好的退出渠道。此外,因為雜技教學(xué)沒有舞蹈、音樂等專業(yè)的社會培訓(xùn)需求大,雜技演員也很難通過提供社會培訓(xùn)等方式實現(xiàn)再就業(yè)。專業(yè)培養(yǎng)內(nèi)容有限,從業(yè)范圍狹窄,退出渠道狹窄等諸多原因?qū)е略敢鈱W(xué)習(xí)雜技藝術(shù)的年輕人也越來越少。

三、雜技人才培養(yǎng)對策研究

加強(qiáng)教師隊伍培養(yǎng),增進(jìn)教育科學(xué)性。加強(qiáng)雜技人才的培養(yǎng)首先要重視教師隊伍的培養(yǎng),在教學(xué)內(nèi)容安排上不僅僅需要雜技技術(shù),還需要文化課程和其他相關(guān)藝術(shù)表演培養(yǎng)。在老師自身素質(zhì)上,要提出更高的要求,要求其具有專業(yè)技能的同時具有一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)。為了滿足不斷變化的雜技表演市場需求環(huán)境,雜技專業(yè)學(xué)校老師也要定期安排專業(yè)化的培養(yǎng)進(jìn)修,幫助其規(guī)范教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)方法,開闊教學(xué)視野。同時,為了滿足雜技舞臺劇等新藝術(shù)形式的發(fā)展需求,雜技專業(yè)學(xué)校還應(yīng)當(dāng)聘請能夠融合雜技表演、音樂劇、舞臺劇等多種藝術(shù)的專業(yè)師資,培養(yǎng)懂雜技的舞美人員、燈光人員、音樂人員、編導(dǎo)等專業(yè)性人才。雜技專業(yè)人才培養(yǎng)體系發(fā)展較晚,相關(guān)理論資料也較少。在雜技教師隊伍的培養(yǎng)上要多參考其他藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展路徑,制訂科學(xué)的教師培養(yǎng)計劃。首先在雜技理論研究上,要加強(qiáng)雜技專業(yè)人員的理論知識培養(yǎng),讓其能夠更好地將自身實踐經(jīng)驗進(jìn)行理論成果的轉(zhuǎn)化。其次要規(guī)范教學(xué)體系,通過相關(guān)管理部門牽頭,設(shè)置科學(xué)的雜技教學(xué)課程,并針對課程教學(xué)需求編制規(guī)范的教材。最后,雜技教育事業(yè)的發(fā)展不僅需要對內(nèi)部人才的挖掘,還需要不斷吸引外部優(yōu)秀人才。雜技專業(yè)院校的教師隊伍中要增加其他藝術(shù)門類專業(yè)老師,讓雜技專業(yè)學(xué)生也能夠通過選修等方式提升自身綜合素質(zhì),拓展自身發(fā)展空間。增強(qiáng)文化教育,培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生。隨著雜技藝術(shù)表演形式的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)單純的雜技表演已經(jīng)很難獲得觀眾的青睞,雜技人才培養(yǎng)同樣要改變單一的技術(shù)培養(yǎng)路線。在雜技學(xué)校的教學(xué)中,要增加學(xué)生文化素養(yǎng)的教學(xué),培養(yǎng)每一個雜技學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在教學(xué)課程設(shè)置上,要具有科學(xué)性和可實踐性,重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生雜技技術(shù)練習(xí)的同時,提供必要的文化課程教學(xué)、審美能力教學(xué)等。為了促進(jìn)雜技行業(yè)的長期發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)重視對雜技相關(guān)的舞美、音樂乃至管理、營銷能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在畢業(yè)后、退役后能夠有更多的就業(yè)渠道,減少家長對只學(xué)習(xí)雜技沒有前途的顧慮。雜技藝術(shù)的發(fā)展不僅僅需要優(yōu)秀的演員,也需要優(yōu)秀的導(dǎo)演、優(yōu)秀的舞美、優(yōu)秀的場務(wù)和優(yōu)秀的理論人員。唯有培養(yǎng)雜技學(xué)生長期自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,多閱讀雜技藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)書籍,多學(xué)習(xí)不同類型知識,不斷提升自身專業(yè)技能之外的能力,方能更好地促進(jìn)自身和雜技行業(yè)的發(fā)展。加強(qiáng)和其他藝術(shù)形式的融合教學(xué)。藝術(shù)表演的目標(biāo)是為了帶給觀眾美的享受,雜技學(xué)員不僅僅需要懂技術(shù),更需要懂藝術(shù)。在傳統(tǒng)雜技學(xué)校課程之外,要增加藝術(shù)修養(yǎng)的熏陶,為雜技學(xué)校學(xué)生多提供一些舞蹈、音樂、攝像等藝術(shù)課程教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生雜技專業(yè)之外的其他特長,潛移默化中提升所有雜技專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。在雜技學(xué)校的教學(xué)中,要結(jié)合雜技行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,多加強(qiáng)基于雜技的不同藝術(shù)形式融合教學(xué)。做好雜技基本功教學(xué)的同時,培養(yǎng)學(xué)生基本的舞蹈功底,音樂功底等。開展多種藝術(shù)融合教學(xué)不僅僅是做好課堂教學(xué),更要多開展綜合性的雜技舞臺劇、音樂劇等公開表演,在實踐中學(xué)習(xí),在實踐中提高。除了學(xué)校自身組織的表演活動之外,還可以通過校企合作模式,定期選派優(yōu)異的學(xué)員到合作企業(yè)進(jìn)行實習(xí)表演,通過真正的商業(yè)化渠道拓展學(xué)生視野,提升學(xué)習(xí)動力。

四、總結(jié)

雜技藝術(shù)的傳承和發(fā)展和專業(yè)人才培養(yǎng)息息相關(guān),在如今新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,各種娛樂方式快速增加的背景下,傳統(tǒng)雜技要想更好地生存,必須提升從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。從創(chuàng)新雜技人才培養(yǎng)體系、加強(qiáng)雜技師資力量的培養(yǎng)、做好雜技學(xué)校的文化教學(xué)、開展不同藝術(shù)形式的融合教學(xué)等方面出發(fā),完善和發(fā)展我國雜技藝術(shù)教學(xué)水平,為中國藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展提供更強(qiáng)動力。

作者:洪建 單位:南京市雜技團(tuán)有限公司

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