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論文的寫作并不是像寫作文一樣,它的要求和規(guī)定都是非常嚴(yán)格的,所以我們在論文撰寫之前就必須要把這些寫作的要求弄清楚,這樣才能幫助我們更好的撰寫論文,下面就一起來學(xué)習(xí)一下關(guān)于論文格式要求及字體大小。
一、封面
題目:小二號黑體加粗居中。
各項內(nèi)容:四號宋體居中。
二、目錄
目錄:二號黑體加粗居中。
章節(jié)條目:五號宋體。
行距:單倍行距。
[摘要]新課改背景下的中學(xué)教育,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。歷史小論文的寫作集論述、考證、評析于一體,對學(xué)生的思維鍛煉與學(xué)生創(chuàng)新意識的提升有重要的幫助。此外,撰寫歷史小論文的過程需要學(xué)生完成資料收集、團隊合作以及課外實踐等任務(wù),可以提升學(xué)生的綜合能力。那么,如何有效地指導(dǎo)高中生撰寫歷史小論文呢?本文結(jié)合自身教學(xué)實踐,首先介紹了高中歷史小論文的類型,然后論述了撰寫歷史小論文對高中歷史課堂的意義,并提出了指導(dǎo)高中生撰寫歷史小論文的教學(xué)策略。
[關(guān)鍵詞]高中歷史;歷史小論文;指導(dǎo)方法
著名歷史學(xué)家李維曾說過:“研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥?!睔v史對于一個民族和國家來說十分重要,忘記歷史就等于背叛。歷史在整個中小學(xué)教育體系中占有重要的地位,并且與其他學(xué)科也關(guān)聯(lián)密切。為了提高歷史教學(xué)的有效性,開展歷史小論文教學(xué)是高中歷史教師必須要做的工作。近些年來,撰寫歷史小論文已經(jīng)成為高中歷史課堂中一道亮麗的風(fēng)景線,并且也在歷史高考中以新題型的形式呈現(xiàn)。撰寫歷史小論文可以鍛煉學(xué)生的基本能力和相關(guān)思維,還可以提高學(xué)生運用史料的能力。歷史教師要充分認(rèn)識到撰寫歷史小論文的重要價值,在教學(xué)過程中對學(xué)生進行有益的指導(dǎo)。
一、高中歷史小論文的類型介紹
首先,我們要了解歷史小論文的概念?!靶≌撐摹笔轻槍I(yè)的論文而言的,一般來說,小論文的字?jǐn)?shù)較少,也并不像期刊論文或者學(xué)位論文那樣規(guī)范。它是學(xué)生在歷史教師的指導(dǎo)下,結(jié)合相關(guān)史料,運用所學(xué)知識就某些歷史問題提出自己的觀點并加以論證的文章,要求學(xué)生將自己所掌握的知識應(yīng)用到新的歷史情境中,通過恰當(dāng)?shù)拿枋鰜肀磉_出自己的觀點。在長期的教學(xué)實踐中,我總結(jié)了三種歷史小論文的類型:第一類是陳述性小論文,要求學(xué)生在總結(jié)教科書內(nèi)容和初步查閱資料的基礎(chǔ)上,陳述一個特定的歷史場景、歷史事件、歷史人物等,比如“如果你是生活在第一次工業(yè)革命時期的人,請你用日記描述自己的生活”。第二類是論證性論文,要求學(xué)生針對某一歷史時期、某一歷史事件、某一歷史人物,利用所學(xué)知識、查找相關(guān)的資料進行論證,并得出相應(yīng)的結(jié)論,比如“論證塞繆爾•亨廷頓‘文明沖突論’這一觀點”。第三類是評論性寫作,它的要求比較高,也相對自由,是指讓學(xué)生自由評論歷史人物、歷史事件、歷史觀點等,通過自主構(gòu)建歷史框架,形成獨立客觀的歷史認(rèn)識,著重培養(yǎng)學(xué)生“論從史出,史論結(jié)合”的能力,這類論文對鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力有著很好的幫助。
二、撰寫歷史小論文對高中歷史課堂的意義
撰寫歷史小論文對高中歷史課堂具有深遠的意義和影響。首先,撰寫歷史小論文可以推進高中歷史課堂教學(xué)改革。在新課改背景下,教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力,使歷史課堂具有生命力,教給學(xué)生有活力的歷史內(nèi)容。撰寫歷史小論文可以充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,學(xué)生在資料收集、設(shè)計選題以及論證思考的過程當(dāng)中,全程都在扮演學(xué)習(xí)中的“主角”,教師退居次席,這種歷史課堂模式是良性的,既可以減輕教師的負擔(dān),還可以調(diào)動學(xué)生的積極性。其次,撰寫歷史小論文有利于提升教師的水平。為什么這么說呢?因為歷史論文的寫作有著一套嚴(yán)密規(guī)整的體系,需要大量的史料作為基礎(chǔ),這就需要教師不斷加強自身的學(xué)習(xí),既豐富自己的歷史文化知識,又能夠?qū)W習(xí)寫作歷史小論文的相關(guān)理論和知識,這樣才能對學(xué)生進行有效的指導(dǎo)。最后,撰寫歷史小論文可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。撰寫歷史小論文是一個綜合性的過程,要求學(xué)生進行創(chuàng)造性的思考,在寫作前期還需要學(xué)生進行資料搜集,在寫作過程中需要學(xué)生運用歷史語言來寫作,對史料進行加工和分析的過程就是學(xué)生進行創(chuàng)新的過程。
三、如何指導(dǎo)高中生撰寫歷史小論文
1引言
科技創(chuàng)新能力是國家綜合競爭力的重要指標(biāo)之一,各國都對科學(xué)研究活動提供大量經(jīng)費支持,資助額度呈逐年增長之勢。我國教育部的直屬院??蒲薪?jīng)費已由2000年的57億增長到2009年的276億[1],國家自然科學(xué)基金的年度資助金額由2006年的44.6億增長到2009年的70.5億元,全國高校2009年科研經(jīng)費為468.2億元,是2000年的6.1倍[2]。2007年全國研發(fā)經(jīng)費支出3710.2億元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的1.49%,《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006~2020)》中指出,到2020年全社會研究開發(fā)投入占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例預(yù)計會提高到2.5%以上。如此龐大數(shù)量的科研經(jīng)費幾乎都是以項目的形式下?lián)?,比?科技部的863計劃、973計劃和國家科技支撐計劃,國家基金委的自然科學(xué)基金項目,各省科技廳和教育廳的科技項目,各市、地方的科技攻關(guān)項目等。隨著知識產(chǎn)權(quán)制度的完善,為了明確研究成果的產(chǎn)權(quán)歸屬,幾乎每個項目部門都要求在所資助學(xué)術(shù)論文上標(biāo)注資助項目,否則,無法作為項目驗收依據(jù)。近日的《遼寧省教育廳關(guān)于對2006~2010科研項目結(jié)題的通知》中明確規(guī)定、專著需注明“遼寧省教育廳科技研究項目資助”字樣,江蘇省教育廳科研項目結(jié)題驗收要求中也明確指出,成果出版、發(fā)表時須注明省教育廳科研項目資助字樣。其它省、市的科技項目對結(jié)題驗收也有類似的要求。由于同一項研究內(nèi)容可以得到多項科研資助,論文中所列的資助項目數(shù)量常常不止一項。我國學(xué)者王楚鴻抽取《中文核心期刊要目總覽》(2008版)中不同學(xué)科的10個學(xué)術(shù)期刊進行數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),2007年標(biāo)注2項以上資助項目的論文占總論文的37.2%,最高標(biāo)注項數(shù)為8項[3]。我們將這種在一篇論文中標(biāo)注多個資助項目的現(xiàn)象稱為“一文多注”。“一文多注”有其存在的合理性和必然性,但過于泛濫的資助標(biāo)注給項目管理和績效評估帶來困難。
2重復(fù)資助是“一文多注”的直接原因
正常情況下,一篇論文標(biāo)注多個資助項目,說明同一研究工作得到不少于兩個項目的資助,即重復(fù)資助。造成重復(fù)資助的原因很多,有政策層面的因素,也受科研活動發(fā)展規(guī)律的影響。
2.1不同管理部門的項目申報指南存在交叉和重復(fù)
大多管理部門的申報指南都是依照國務(wù)院和各部委的政策(如國家中長期發(fā)展規(guī)劃)編制而成,各部門設(shè)定的資助范圍和資助側(cè)重點必然會有所交叉和重復(fù)。這就為同一課題組的同一研究內(nèi)容在不同機構(gòu)獲得資助創(chuàng)造了機會。
2.2“馬太效應(yīng)”是項目獲得重復(fù)資助的重要因素
“馬太效應(yīng)”是指那些擁有良好聲譽的科學(xué)家更容易獲得認(rèn)可,在項目申報的評審中,勝出的機率要遠遠超過未出名的科學(xué)家?!榜R太效應(yīng)”把科學(xué)家或課題組的聲譽提到了首位,把科學(xué)家或課題組的聲譽對科研資源的吸引作用發(fā)揮到極致。由于科研資助總是稀缺的,為了保證資助的效益最大和風(fēng)險最小,往往要求將資助限定于該領(lǐng)域受認(rèn)可度高的科學(xué)家或課題組。另外,現(xiàn)代的科研越來越依賴高水平的實驗裝備和科研團隊。那些業(yè)績優(yōu)秀者不僅得到很高的學(xué)術(shù)聲譽,而且與未出名者相比,更容易得到先進的設(shè)備,更容易組建成多學(xué)科、多層次的科研團隊,即“集聚效應(yīng)”?!榜R太效應(yīng)”扶強抑弱,將科研資源投給少數(shù)業(yè)績優(yōu)秀者,它實際上是科研資源優(yōu)化配置的結(jié)果,也能夠在一定程度上對科研資源進行再度優(yōu)化。在科研活動發(fā)展的初期,“馬太效應(yīng)”可以使科研資源迅速集中,所形成的科研力量能夠完成艱巨的科研任務(wù),多出成果,出高水平成果[4]。但“馬太效應(yīng)”的過度發(fā)展,將會造成科研資源的浪費。經(jīng)濟學(xué)家大衛(wèi)•李嘉圖的“報酬遞減”理論指出,同類資源的重復(fù)投放會使這些資源的效益下降。另外,對學(xué)術(shù)界整體的科研發(fā)展也是不利的,“馬太效應(yīng)”是一種“損不足補有余”機制,少數(shù)高資歷科學(xué)家或課題組對科研資源壟斷占有的同時,會導(dǎo)致一些青年科學(xué)工作者和小的課題組因資源不足而無法深入發(fā)展,不利于科研人才的推陳出新。
一、提高普通話語音標(biāo)準(zhǔn)是播音主持的關(guān)鍵
(一)進行針對性教學(xué)
首先從聲、韻、調(diào)語音的基本功來練習(xí)好語音,這是普通話口語表達的一個關(guān)鍵。對于普通話語音,主要是從聲母、韻母、調(diào)值等來考慮。它們之間是相輔相成、不可分割的。只要一方面有問題,就會影響語音,造成發(fā)音的錯誤、不完整等,所以,提高普通話水平是必須的,應(yīng)該從聲、韻、調(diào)開始練習(xí),這是基礎(chǔ)發(fā)音的訓(xùn)練。對于播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說,在開學(xué)前,大部分學(xué)生是有良好的語音的基礎(chǔ),但也存在方言,隨著地區(qū)的不同,每個人的語音存在不足,即存在“尖音”“齒間音”“前后鼻音”分不清楚等現(xiàn)象,甚至有的學(xué)生在語音的調(diào)值上具有差別,所以,我們進行針對性地教學(xué)是必要的。這是打好普通話的語音的一個基本。
(二)理論結(jié)合實踐
為了掌握正確的發(fā)音,對于播音主持與播音員的語音,除了要求規(guī)范,還要具有優(yōu)美的感覺,這里也指唇、齒、舌等的運用,需要靈活、有力;而發(fā)音部位、發(fā)音的方法,需要準(zhǔn)確、到位,即在發(fā)音方面,咬字上不要含混字、不脫漏字、不吃字等情況。為了做到這一點,必須抓好普通話的基礎(chǔ),尤其是發(fā)音理論的教學(xué),在嚴(yán)格要求學(xué)生學(xué)習(xí)理論的前提下,準(zhǔn)確讀好普通話是關(guān)鍵,從聲母、韻母、聲調(diào)等方面把握好普通話的發(fā)音、變化的規(guī)律。換句話說,從聲母發(fā)音的部位、方法上考慮,以及韻母舌位、唇形、動程;或者聲調(diào)的調(diào)型、調(diào)值;音變的形式、規(guī)則等方面來綜合考慮,這是最基礎(chǔ)的,需要一招、一式、扎扎、實實的做起,在每個音素的發(fā)音上,都要達到準(zhǔn)確、到家。只有從根本上消除自己在語音方面的不足,才能學(xué)成最純、最正、標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
(三)找出方言的差異
為了突破語音的重難點,找出不同地區(qū)、不同的方言、不同的特點是必要的,對于普通話的差異和關(guān)系,這些地方是不同的。如在山東、遼寧地區(qū),方言與普通話的不同是聲調(diào)上的差異;而四川、重慶等地,普通話的難點是在前后鼻音、輕重上的不同。因此,我們要了解學(xué)生的出生地,了解和分析其語音的條件、背景,在結(jié)合各地方言的基礎(chǔ)上,來區(qū)別出與普通話的不同,再針對其不同進行重點、難點語音的練習(xí),這很容易收到好的效果。需要特別注意的是,那些方言不同與普通話的地方,如:“舌尖前阻的z、c、s發(fā)成了舌尖后阻的zh、ch、sh,舌面聲母的j、q、x發(fā)成了舌尖前音,前鼻音韻母的in、en發(fā)成了后鼻音ing、eng”等。這些是區(qū)別很顯眼的,在記憶和糾正上,是不困難的。對于那些和普通話發(fā)音大體相近或相似的語音是最難區(qū)別的。如在某些方言中,與普通話比較,陰平調(diào)的調(diào)型是相同的,但調(diào)值不同;而后鼻韻母、兒化時,元音不是鼻化的;在四川方言中,存在輕重格式的不同。所以,對于這些細微的差別,一旦長久不注意,就會讓人聽不懂發(fā)音。
(四)需要分階段性教學(xué)
一、加強學(xué)生語感培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生語文能力
語感能力的培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的重中之重。語感是對語言文字敏銳的感悟與領(lǐng)會的能力,這種能力要在堅持不懈的規(guī)范的語言訓(xùn)練中逐步形成。然而,受傳統(tǒng)教學(xué)思想和應(yīng)試教育的影響,初中語文教師在閱讀課堂上喜歡進行繁瑣的分析,將一篇完整的課文肢解成孤立的字、詞、句、段,向?qū)W生講解相關(guān)的知識點。這是一種灌輸式、注入式的教學(xué)方式,它將導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的厭惡與疏遠,抑制學(xué)生理解、感悟能力的發(fā)展。每一位語文教師都應(yīng)為改變這一現(xiàn)狀而努力。語文課堂上要堅持通過指導(dǎo)朗讀、誦讀的方式來培養(yǎng)學(xué)生語感,要借助聯(lián)想和情境體驗的方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感;要通過指導(dǎo)學(xué)生品詞、析句,將文學(xué)鑒賞與語言推敲結(jié)合起來的方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感。尤其是要幫助學(xué)生養(yǎng)成品詞、析句和推敲、運用的習(xí)慣,將語感培養(yǎng)貫穿于語文教學(xué)的全過程。如,筆者教學(xué)朱自清的《春》,著力抓住富有表現(xiàn)力的語句,引導(dǎo)學(xué)生欣賞、品味,讓學(xué)生借助文字進入意境,感悟內(nèi)容與形式之美,享受審美樂趣。新課程理念告訴我們語文課必須姓“語”,必須把培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力放在首位,要傳承傳統(tǒng)語文教學(xué)方法的精華,在語言積累與品味上下功夫。語文教師要以自己的語文氣質(zhì)來影響學(xué)生,以自己的思想來點燃學(xué)生的思想,讓語文課堂充滿靈性與激情,彌漫著語文的氣息。
二、重視挖掘文本中蘊含的人文元素,提高學(xué)生人文素養(yǎng)
(一)充分挖掘文本中蘊藏的文化內(nèi)涵,以此滋養(yǎng)學(xué)生的心靈閱讀學(xué)研究理論告訴我們,閱讀是披文得意的過程,它有助于促進學(xué)生心智的發(fā)展,給予學(xué)生精神上的享受,豐富學(xué)生的文化涵養(yǎng)。閱讀教學(xué)中,教師要充分挖掘文本中蘊含的文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生通過對文本的品味與欣賞,來感悟文本所折射的文化現(xiàn)象、文化特征。例如,教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》,筆者注重引導(dǎo)學(xué)生把握寄托鄉(xiāng)愁的意象:郵票、船票、墳?zāi)购秃{,讓學(xué)生反復(fù)誦讀、玩味、欣賞,思考詩句通過這樣一組意象寄托了詩人怎樣的感情?詩人是如何將濃郁的思鄉(xiāng)之情曲折、婉轉(zhuǎn)地訴之于文字的?在筆者的點撥、啟發(fā)下,學(xué)生展開了討論,暢所欲言地發(fā)表自己的見解。他們針對閱讀中想到的某一問題各抒己見,侃侃而談,品味埋藏于詩人內(nèi)心深處的濃濃鄉(xiāng)情。同時,閱讀過程中筆者還引導(dǎo)學(xué)生將這種人間之情進一步拓展開來,拓展到生活的方方面面。有的學(xué)生談起了厚重如山的父愛和溫情似水的母愛,有的談起師長對自己的關(guān)懷與期待,并將這種感悟與體會也化作詩句,以自己的視角來探尋屬于自己的生存感受,來表達自己的觀點,抒發(fā)自己的情懷。語文教師就應(yīng)當(dāng)善于深入挖掘文本中閃爍著人文精神的光華,以此來照亮學(xué)生的心靈,并由此擴展開來,延伸到生活的方方面面,引發(fā)學(xué)生的感悟與思考。
(二)注重文化氛圍的營造與渲染,提升閱讀教學(xué)的品位中華民族擁有著源遠流長的燦爛文化,語文教材中濃縮著其中的精華,散發(fā)著濃郁的文化氣息。教師在閱讀教學(xué)中要注重文化氛圍的營造與渲染,引領(lǐng)學(xué)生潛心閱讀那些具有文化底蘊的名篇佳作。如,教學(xué)陶淵明的《飲酒》時,就要引導(dǎo)學(xué)生穿行詩行之中,漫步于字里行間,駐足欣賞,用心感悟,在欣賞作品的同時,體味詩人的高尚追求,領(lǐng)悟彌漫于詩中的文化底蘊。在學(xué)生真正理解詩歌的內(nèi)涵,感受到詩歌的文學(xué)魅力之后,教師還可指導(dǎo)學(xué)生開展“走近陶淵明”的綜合性學(xué)習(xí)活動,嘗試著撰寫相關(guān)的研究論文,發(fā)表自己的真知灼見,與大家分享。語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生沐浴在優(yōu)秀文化的熏染之中,增進學(xué)生對文學(xué)作品的情感,提升學(xué)生的理解水平與鑒賞能力。久而久之,學(xué)生的人文素養(yǎng)就能在不斷的體悟中得到積淀與豐富。
(三)拓展學(xué)生閱讀視野,為學(xué)生的精神成長打上底色當(dāng)然,注重文化氛圍的營造與渲染,僅憑課堂教學(xué)是遠遠不夠的,教師還需重視通過走“大語文”教學(xué)之路,搞好課外閱讀活動,拓展學(xué)生的閱讀視野,用經(jīng)典著作中蘊含的情感、思想來為學(xué)生的精神世界打上底色。真正優(yōu)秀的有欣賞價值的文學(xué)作品,在文化的歷史長河中會歷久彌新的。語文教師還可以在完成教材內(nèi)容之余開設(shè)文學(xué)鑒賞的課程,將不朽的作品推介給學(xué)生,通過閱讀經(jīng)典名著來蕩滌學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,塑造學(xué)生的人格,提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。關(guān)于課外閱讀資源的開發(fā),可分為古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)幾類來進行賞析;還可從詩詞、散文、戲曲、小說、影視文學(xué)等方面,由淺擴深、逐步實施。
作者:薛肖單位:江蘇省邳州市八路中學(xué)
1.主要問題
1.1學(xué)生方面
1.1.1找工作、實習(xí)使精力、時間不足我校本科生畢業(yè)論文寫作時間安排在大四第二學(xué)期,這一學(xué)期,學(xué)生們往往會忙于考研、考公務(wù)員、實習(xí)、找工作等等事情,從而無暇顧及畢業(yè)論文的寫作,或者很難保證有足夠的時間和精力用在畢業(yè)論文資料的收集和寫作之中。學(xué)生為了完成任務(wù),在規(guī)定的時間內(nèi)將開題報告、論文提交給指導(dǎo)教師,往往在網(wǎng)上進行下載復(fù)制粘貼,在短時間內(nèi)造論文,論文的質(zhì)量就無從保證。1.1.2學(xué)生自身的知識儲備不足筆者在論文指導(dǎo)環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)畢業(yè)學(xué)生對所選題目、論文設(shè)計、格式要求沒有準(zhǔn)確的理解和應(yīng)用。不能很好地將所學(xué)知識運用到實踐中,這就體現(xiàn)出了學(xué)生在知識儲備方面的不足。對一些基本概念理解不透,不知道文獻綜述、摘要部分怎么寫。在格式上,對基本的計算機操作不熟練,不知道論文格式的排版、間距等的調(diào)整。
1.2教師方面
1.2.1指導(dǎo)教師水平、經(jīng)驗有限由于我校是新升格的本科院校,公共事業(yè)管理專業(yè)也是新增專業(yè),實行本科畢業(yè)論文僅有2年時間,青年教師和老教師都沒有論文指導(dǎo)經(jīng)驗,大多憑借自己上大學(xué)做畢業(yè)論文的經(jīng)驗去指導(dǎo),因此,存在著研究手段和方法落后、指導(dǎo)出的畢業(yè)論文水平存在明顯差異。1.2.2重課堂教學(xué)輕論文指導(dǎo)畢業(yè)論文指導(dǎo)教師往往重課堂教學(xué)而輕論文指導(dǎo)。一方面,認(rèn)為課堂授課直接影響到學(xué)生接收信息的效果和考試成績,評價一個教師的好壞和水平的高低,往往是從課堂教學(xué)情況、學(xué)生的反響以及科研、學(xué)術(shù)水平而進行的,因此,指導(dǎo)教師沒有將畢業(yè)論文指導(dǎo)環(huán)節(jié)放在重要的地位加以重視;另一方面,忽視了畢業(yè)論文對畢業(yè)生的重要性,投入的精力非常有限,認(rèn)為畢業(yè)論文就是一次簡單的完成作業(yè)和批改作業(yè)。1.2.3遠程指導(dǎo),面對面溝通減少由于學(xué)生們撰寫畢業(yè)論文的時間剛好是他們在校外實習(xí)或是最后一學(xué)期找工作時間,因此,學(xué)生大都在校外甚至有的同學(xué)回到本省、本地實習(xí)或找工作。這就造成了畢業(yè)論文指導(dǎo)教師與學(xué)生之間的溝通和交流較少,大多采用網(wǎng)絡(luò)qq、郵箱、電話等方式進行遠程指導(dǎo),面對面的溝通交流較少,不能及時規(guī)范學(xué)生的論文寫作,有時會出現(xiàn)理解上的偏差。
1.3制度、管理方面
1.3.1制度實施中存在缺陷學(xué)校制定了《本科畢業(yè)論文(設(shè)計)工作規(guī)程》,院(系、部)教學(xué)科往往將這一工作規(guī)程發(fā)給學(xué)生輔導(dǎo)員,而學(xué)生輔導(dǎo)員從qq平臺上將學(xué)校畢業(yè)論文工作規(guī)程發(fā)送至共享上要求學(xué)生自助下載查看。學(xué)生有些由于沒有上網(wǎng)或種種原因未能及時下載查看,或不認(rèn)真對待和查看,導(dǎo)致制度落實不到位,學(xué)生不了解學(xué)校關(guān)于畢業(yè)論文設(shè)計要求,評想象自己拼湊和粘貼。不按照學(xué)校、院(系、部)要求寫作,造成畢業(yè)論文指導(dǎo)教師在指導(dǎo)環(huán)節(jié)中的重復(fù)修改、要求,都不能起到很好的效果。1.3.2時間安排緊張院系制定的畢業(yè)論文事件安排表,一般在大四第二學(xué)期開學(xué)后的4、5月份進行開題,而最終正式答辯和提交論文時間在6、7月份。這樣,學(xué)生們真正撰寫論文的時間就很有限。加上,有些學(xué)生因為開題論文題目過大或是種種原因要求從新更換題目,從新梳理思路,這樣,從新定題目開始寫文章又顯得時間很緊張,這樣的情況,學(xué)生和指導(dǎo)教師兩者都深有體會。
2.解決策略
技術(shù)報告
科學(xué)技術(shù)報告是描述一項科學(xué)技術(shù)研究的結(jié)果或進展或一項技術(shù)研制試驗和評價的結(jié)果;或是論述某項科學(xué)技術(shù)問題的現(xiàn)狀和發(fā)展的文件。
科學(xué)技術(shù)報告是為了呈送科學(xué)技術(shù)工作主管機構(gòu)或科學(xué)基金會等組織或主持研究的人等。科學(xué)技術(shù)報告中一般應(yīng)該提供系統(tǒng)的或按工作進程的充分信息,可以包括正反兩方面的結(jié)果和經(jīng)驗,以便有關(guān)人員和讀者判斷和評價,以及對報告中的結(jié)論和建議提出修正意見。
學(xué)位論文
學(xué)位論文是表明作者從事科學(xué)研究取得創(chuàng)造性的結(jié)果或有了新的見解,并以此為內(nèi)容撰寫而成、作為提出申請授予相應(yīng)的學(xué)位時評審用的學(xué)術(shù)論文。
學(xué)士論文應(yīng)能表明作者確已較好地掌握了本門學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專門知識和基本技能,并具有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負專門技術(shù)工作的初步能力。
碩士論文應(yīng)能表明作者確已在本門學(xué)科上掌握了堅實的基礎(chǔ)理淪和系統(tǒng)的專門知識,并對所研究課題有新的見解,有從事科學(xué)研究工作成獨立擔(dān)負專門技術(shù)工作的能力。
博士論文應(yīng)能表明作者確已在本門學(xué)科上掌握了堅實寬廣的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)深入的專門知識,并具有獨立從事科學(xué)研究工作的能力,在科學(xué)或?qū)iT技術(shù)上做出了創(chuàng)造性的成果。
一、草原巖畫與草原音樂的關(guān)系問題。
縱觀巖畫研究的歷史不難發(fā)現(xiàn),中國是最早以文獻形式記載巖畫的國家,《韓非子》《史記》等先秦和秦漢時期的典籍中已有相關(guān)記載?!端?jīng)注》是北魏時期地理學(xué)家酈道元留下的巨著,其中《河水》篇中關(guān)于北方草原巖畫的記載和描述尤為詳盡:“山石之上,自然有文,盡若戰(zhàn)馬之狀”“故亦謂之畫石山也”。在此,我們且不論先秦、秦漢,就是北魏距今也有千年之久,其歷史價值不言而喻。然而,由于多方面的原因,上述有關(guān)巖畫的重要記載長期以來一直湮滅在浩如煙海的文獻之中,確實遺憾。20世紀(jì)末葉以來,隨著北方草原巖畫考古的深入,研究者開始用一種新的視角審視巖畫與中國北方草原音樂文化的關(guān)系、與蒙古族音樂的關(guān)系,頗具創(chuàng)意。時至今日,有關(guān)北方草原巖畫的研究已經(jīng)取得了豐碩成果。其主要標(biāo)志是,繼《陰山巖畫》《烏蘭察布巖畫》《巴丹吉林沙漠巖畫》等早期研究著作問世之后,《賀蘭山與北山巖畫》《紅山巖畫》《達茂巖畫》《西桌子山巖畫》等著作陸續(xù)出版,其研究成果所包括的范圍涵蓋了整個北方草原。與此同時,《古代巖畫》《中國巖畫》《中國巖畫藝術(shù)》等諸多有關(guān)巖畫研究的理論著作相繼問世。上述有關(guān)巖畫的研究成果對草原音樂文化,特別是蒙古族音樂的研究者來說具有重要價值。其原因是:材料不僅完整、系統(tǒng),更具原生性質(zhì),實屬難得。但我們在肯定成果的同時也應(yīng)該看到,就研究的深度而言,目前仍處于初始階段,可以拓展的空間很大。
二、蒙古音樂與草原音樂的關(guān)系問題。
蒙古族集草原文化之大成,這已經(jīng)是學(xué)界的共識,應(yīng)該說音樂文化也在其中。我們所說的“集大成”不僅體現(xiàn)在宏觀視域,也包括實例佐證。就宏觀而言,歷史上曾經(jīng)生活在中國北方草原的匈奴、烏桓、鮮卑、黨項、契丹和奚等游牧民族在不同的歷史時期,創(chuàng)造了各自的文化,這些文化用“輝煌燦爛”來表述很是準(zhǔn)確。從文化生成的環(huán)境看,上文所涉不同時期、不同民族的文化具有鮮明的同源性。也就說,這些民族文化所生成、所依附的自然環(huán)境是一致的,其范圍同在被稱為“草原地貌脊梁”的陰山——大興安嶺山脈和南北兩麓的廣闊草原。在此,我們將其概括為所處的自然環(huán)境一致、社會環(huán)境一致、生產(chǎn)方式一致。正因為如此,以上民族在文化(包括音樂文化)上表現(xiàn)出了較多的一致性或相似性。12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,蒙古族代之而起,成了這塊廣袤土地的統(tǒng)治者。就生產(chǎn)方式等而言,蒙古族與此前的民族存在著明顯的繼承性。正是這種繼承性導(dǎo)致學(xué)界從“同源角度”看蒙古族和其之前民族在音樂方面的聯(lián)系,并且得出了“蒙古族的樂器潮爾、四湖等都是從奚琴演變派生而來的”之結(jié)論。就實例佐證而言,同樣不乏例證。據(jù)有關(guān)文獻記載,成吉思汗“從西夏征用舊樂”,窩闊臺“在燕京征用金朝太常寺遺留的雅樂”。進入忽必烈時期,活躍在宮廷中樂師、樂士、舞者數(shù)以百計,有的來自草原,有的來自內(nèi)地。不難看出,蒙古族音樂與曾經(jīng)存在于草原上的各個北方游牧民族的音樂有著十分密切的關(guān)系,二者互為依存。離開了對草原音樂文化的研究,對蒙古族音樂,特別是蒙古族早期音樂的研究就不可能深入;而將草原音樂文化的研究不適當(dāng)?shù)胤糯?,就會偏離研究的主體,進而失之偏頗。
三、有關(guān)早期蒙古音樂的系統(tǒng)研究問題。
對早期蒙古族音樂的系統(tǒng)研究到涉及到音樂本體,其重要性不言而喻。然而,因研究力量較為薄弱,研究方法較為滯后,研究所需的基礎(chǔ)材料較為缺乏等原因,目前對此問題的研究仍處于起步階段,其成果缺乏系統(tǒng)性和學(xué)理性。正因如此,草原巖畫的恰當(dāng)“介入”,會從另一個側(cè)面推動研究領(lǐng)域的拓寬和相關(guān)問題的解決。所謂系統(tǒng)研究離不開音樂形態(tài)、基本特征等一系列重要問題的解決,此前的研究者已付出了相當(dāng)多的努力,并取得了豐碩的成果。如有學(xué)者將早期蒙古族音樂的基本特征概括為“曲調(diào)簡短,節(jié)奏急促”“粗獷有力,稚拙古樸”;另有學(xué)者將蒙古族早期的音樂,也就是“狩獵經(jīng)濟時代”的音樂置于一個大的時代背景下加以關(guān)照,并提出“歌、舞、樂融于一體,唱歌跳舞、游戲娛樂”“邊唱邊舞”的觀點,在業(yè)界具有很大的影響。以上論述對于早期蒙古族的音樂文化研究之所以有導(dǎo)向意義,其根本原因在于透過現(xiàn)象而關(guān)注了問題的本質(zhì),進而為后續(xù)的研究提供了路徑。通過對具體的巖畫作品進行分析、解讀,不難發(fā)現(xiàn),在如此眾多的畫面中,粗獷有力、稚拙古樸的作品不在少數(shù),而將歌、舞、樂融于一體,在同一時空內(nèi)唱歌跳舞者也可謂比比皆是,如果將其視為一個整體加以研究,找出具有規(guī)律性的東西并非沒有可能。
四、結(jié)語
綜上所述,我們可以得出如下結(jié)論:對蒙古族早期音樂文化的研究必須關(guān)注歷史文獻,如《蒙古秘史》《蒙古黃金史》《多桑蒙古史》以及由近現(xiàn)代學(xué)者撰寫的著作與論文,這是立論的基礎(chǔ);現(xiàn)今仍以活態(tài)形式傳承的,產(chǎn)生于蒙古社會早期的民歌,如《吉雅奇》《白海清舞》《金絲雀舞》等也屬于重要的實證材料,應(yīng)該加以重視,而隨著田野考察的深入,會有更多處于“原生狀態(tài)”,并以口頭形式傳承的民歌被發(fā)現(xiàn),使研究成果更加豐厚。除此之外,草原巖畫同屬于第一手資料,同屬寶貴的資源,也應(yīng)引起足夠的重視,這正是本文所要表達的主要觀點。