德國古典哲學(xué)家康德說過一句名言：“在行動(dòng)中，要把不管是你自身還是任何其他人的人性都永遠(yuǎn)當(dāng)作目的，永遠(yuǎn)不能只當(dāng)作手段?！边@就是道德的“絕對(duì)命令”，也可以說是道德的最高原則。這一原則與孔子倡導(dǎo)的“仁者愛人”可謂不謀而合。把人看成目的，這就像十七大報(bào)告里第一次出現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”字眼所蘊(yùn)含的意義一樣：體現(xiàn)了執(zhí)政黨對(duì)人的關(guān)懷、社會(huì)對(duì)人的關(guān)愛，嚴(yán)肅的思想政治工作開始更加注重關(guān)心人內(nèi)心的感受，貼近人的心靈。所以人本原則指導(dǎo)我們高校思想政治工作應(yīng)尊重每一個(gè)有特點(diǎn)、有價(jià)值的生命個(gè)體，走進(jìn)大學(xué)生的心理。新時(shí)期大學(xué)生的認(rèn)知特征，從受教育者的視閾為高校思想政治工作改革提供了依據(jù)。因此為提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，應(yīng)針對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特征對(duì)癥下藥。

一、針對(duì)大學(xué)生認(rèn)知價(jià)值性、理智性，轉(zhuǎn)變思想政治工作理念

1.針對(duì)大學(xué)生認(rèn)知導(dǎo)向的價(jià)值性，堅(jiān)持整合一元導(dǎo)向。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，構(gòu)成人類最基本的知識(shí)是陳述性知識(shí)。我們不妨借鑒認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)分類觀，也對(duì)道德知識(shí)做一個(gè)粗略的層次劃分。我們認(rèn)為，在道德知識(shí)體系中，人們關(guān)于規(guī)則、正義、善惡、良心、榮辱的觀念與認(rèn)識(shí)應(yīng)是陳述性知識(shí)的主要內(nèi)容。這些“底線”的道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體日后形成關(guān)于具體道德事件分析和評(píng)判能力的基礎(chǔ)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，知識(shí)掌握的最高目標(biāo)是形成和發(fā)展元認(rèn)知知識(shí)，就道德知識(shí)而言，這種元認(rèn)知的知識(shí)應(yīng)該包括個(gè)體在綜合了解道德基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，進(jìn)行正確的道德判斷和自主價(jià)值選擇的自由境界。然而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要完備的陳述性道德知識(shí)和程序性道德知識(shí)為基礎(chǔ)。據(jù)此，我們是否可以依據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)觀，對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)作出這樣的解釋：個(gè)體在道德發(fā)展過程中，需要基本的道德知識(shí)的積累，這種積累與具有價(jià)值傾向性的認(rèn)知導(dǎo)向密切相關(guān)。隨著改革開放的日益深入和網(wǎng)絡(luò)資源的高度共享，大學(xué)生認(rèn)知導(dǎo)向的多元價(jià)值性更加突出，在這種狀況下，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持價(jià)值觀教育的一元導(dǎo)向，在堅(jiān)持主導(dǎo)前提下促進(jìn)多樣化的發(fā)展，保證價(jià)值觀呈現(xiàn)生動(dòng)活潑的局面。所謂一元價(jià)值導(dǎo)向就是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行開放性和寬容性的價(jià)值引導(dǎo)。為此，一方面，要唱響愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的主旋律，兼顧本人、他人、集體、國家的四者利益，當(dāng)四者利益發(fā)生沖突時(shí)，以國家、集體和他人利益為重。另一方面，在充分了解大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用辯證的方法進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)，在開放與寬容之中加強(qiáng)價(jià)值的篩選和濾導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生吸納合理化程度較高的意識(shí)觀念，縮短學(xué)生在學(xué)校中的理念價(jià)值與在社會(huì)中的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值之間的距離。

2.針對(duì)大學(xué)生思維發(fā)展的理智性，注重啟發(fā)道德思考。認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知策略是非常重要的。因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是教給學(xué)生吸收知識(shí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。這就等于在學(xué)生的心里培養(yǎng)了一位“老師”，隨時(shí)可以告訴自己在什么情況下，使用什么知識(shí)和策略，就可以解決其學(xué)習(xí)中的問題。一般情況下，一個(gè)人的認(rèn)知策略水平越高，其思維的理智性也越強(qiáng)。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在知識(shí)獲取中逐步培養(yǎng)了自身的認(rèn)知方式，具備較強(qiáng)的理性選擇能力。僅靠思想政治工作者灌輸?shù)慕逃绞诫y以使學(xué)生接受并履行某種道德規(guī)范。價(jià)值觀和道德觀的形成與強(qiáng)化是一個(gè)道德信息接收、理解、加工等知、情、意、行的過程，涉及一種道德知識(shí)或規(guī)范的理性認(rèn)同，以及由知識(shí)的理解到內(nèi)化的機(jī)制，是由相互交錯(cuò)的復(fù)雜的思維系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)關(guān)系決定的。在這兩方面因素的作用下，大學(xué)生道德認(rèn)知方式從以往的以外部權(quán)威為主轉(zhuǎn)向了以內(nèi)部理性為主?！八^道德思維，是指根據(jù)道德感知而進(jìn)行的理性思考和推理，是對(duì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)、特征、內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程?！彼愿咝Ｋ枷胝喂ぷ髡邞?yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理性認(rèn)識(shí)和判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力，從“理”的角度提升大學(xué)生價(jià)值觀和道德觀，使學(xué)生掌握道德思維的藝術(shù)，而不是滿足于對(duì)規(guī)范的表層灌輸，要在充分說理的基礎(chǔ)上建立起信仰，使“知道-理解-信念”三個(gè)教育環(huán)節(jié)緊密相連。

二、針對(duì)大學(xué)生認(rèn)知意義性、敏銳性，拓寬思想政治工作途徑

1.針對(duì)大學(xué)生記憶活動(dòng)的意義性，積極創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境。在很大程度上，大學(xué)生的記憶就是一個(gè)意義賦予的過程。大學(xué)生傾向于在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶活動(dòng)，即在新的學(xué)習(xí)材料與主體已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之間建立起實(shí)質(zhì)性的、非任意的聯(lián)系，從而使其獲得確定的意義。顯然缺乏個(gè)體的理性理解和判斷，道德規(guī)范只會(huì)是一種他律性和強(qiáng)制性的外在規(guī)范。如果大學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)知只是一種簡單的、不穩(wěn)定的工具性認(rèn)識(shí)和記憶性認(rèn)知，那就難以升華為價(jià)值性和觀念性認(rèn)知。怎樣實(shí)現(xiàn)信息有意義加工呢？認(rèn)知心理學(xué)依據(jù)概念、命題和圖式予以說明，而它們?nèi)叩穆?lián)系是用組塊和序列來描述的。組塊是由聯(lián)結(jié)在一起的概念所組成的、序列是指組塊排列的順序。因此在學(xué)習(xí)某些信息組塊以前先要掌握其他某些信息組塊。當(dāng)然，如果不按一定順序，通過反復(fù)學(xué)習(xí)，也可以掌握任何信息，可是這種信息不可能與記憶中其他信息相互聯(lián)系，因而是孤立的，很難用來解決實(shí)際問題。由此可見使信息的組塊前后有序，其重要性并不是是否習(xí)得信息，而是因?yàn)樗鼪Q定了在學(xué)習(xí)新的組塊時(shí)能夠激活的命題的質(zhì)與量。意義性是根據(jù)學(xué)生能夠形成的，把新信息與已有信息聯(lián)系起來的命題的數(shù)量來測定的。因而認(rèn)知心理學(xué)的教學(xué)觀念認(rèn)為要用例子來闡述信息，以增加其意義性。為此，思想政治工作者應(yīng)根據(jù)教育目的和大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)貼近生活實(shí)際的情境，引導(dǎo)他們?nèi)谌肫渲?，激發(fā)他們對(duì)道德信息的意義加工。情境的創(chuàng)設(shè)法有很多?？梢詮纳罱厝∏榫?，直接就同學(xué)中所發(fā)生的有道德教育價(jià)值的生活內(nèi)容開展情境教育；可以用畫面再現(xiàn)情境，通過看圖畫、投影、錄像等來再現(xiàn)學(xué)生生活中的真實(shí)表現(xiàn)開展情境教育；可以將故事描繪成情境，通過敘述虛擬的在現(xiàn)實(shí)生活中可能出現(xiàn)的故事開展情境教育等。

2.針對(duì)大學(xué)生感覺知覺的敏銳性，大力優(yōu)化校園環(huán)境。認(rèn)知心理學(xué)情境認(rèn)知理論認(rèn)為，人的認(rèn)知與學(xué)習(xí)具有情境性本質(zhì)。其對(duì)人的文化適應(yīng)的研究表明，人從出生直到生命的終結(jié)，都有意或無意地通過觀察和實(shí)踐接收著他所處的各種社會(huì)團(tuán)體的信念、行為標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值取向的影響。由于這種文化適應(yīng)的隱蔽性、復(fù)雜性和客觀存在性，人們往往忽略了這樣一個(gè)事實(shí)：人們所熟悉的一切不是外部教學(xué)的結(jié)果，而是周圍環(huán)境文化的產(chǎn)物。因此，就必須關(guān)注教育過程中的一切環(huán)境，且設(shè)法凈化這些環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)中學(xué)校為學(xué)生提供的環(huán)境并非一個(gè)完全適宜道德成長的環(huán)境。學(xué)校行政事務(wù)中的不正之風(fēng)，教師中的一些不良教育觀念所形成的校園文化環(huán)境，校風(fēng)、班風(fēng)，作為動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)都對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的影響。真實(shí)情境的不道德作為知識(shí)形態(tài)作用于學(xué)生，他們更多的是在對(duì)真實(shí)情境的感知中學(xué)習(xí)的，而不是依賴于課本、依賴于教師的說教。因此，優(yōu)化學(xué)生生活其中的自然真實(shí)的環(huán)境，是思想政治教育實(shí)效性提高的一個(gè)重要前提條件。我們要通過營造一個(gè)健康、明朗、樂觀、向上的文化氛圍和教育環(huán)境，開展各種喜聞樂見的文化藝術(shù)活動(dòng)，使大學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到思想道德的熏陶和滲透。換句話說，就是寓教于境、寓教于情、寓教于樂。加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)是隱形教育的一種形式，它的突出特點(diǎn)是提升美的感知體驗(yàn)，是道德教育的審美滲透。馬克思也說過，“人們是按照美的規(guī)律來建造社會(huì)生活的，而社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶?！泵赖氖挛?、美的情境常常使人賞心悅目，身心愉快，并自覺約束自己不合乎道德的行為。思想政治工作者應(yīng)善于利用各種方式激起大學(xué)生美的感知體驗(yàn)，以凈化心靈、陶冶情操、開啟智慧。

三、針對(duì)大學(xué)生認(rèn)知靈活性、多元性，錘煉思想政治工作藝術(shù)

【內(nèi)容提要】大學(xué)生思想政治教育效果評(píng)估是大學(xué)生思想教育評(píng)估的一個(gè)重要方面和重點(diǎn)內(nèi)容，深刻認(rèn)識(shí)其評(píng)估的必要性和可行性，準(zhǔn)確把握其評(píng)估的范圍和原則以及評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，對(duì)于揭示大學(xué)生思想政治教育的客觀規(guī)律，促進(jìn)教育活動(dòng)的深入開展，提高思想政治教育的針對(duì)性和有效性，具有重要意義。

【英文摘要】Effectivenessevaluationofideologicaleducationforcollegestudentsisanimportantaspectandcontentsofthethoughteducationevaluation.Todeeplyacquirethenecessityandpossibilitiesoftheevaluation,accuratelygraspthestandardandtheindexsignsystemsofthescopeandprinciplesofthevaluationareofgreatimportancetoexposethelawoftheideologicaleducationforcollegestudents,promotetheeducationactivityandraisethepertinenceandeffectivenessoftheideologicaleducation.

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生/思想政治教育/效果評(píng)估

大學(xué)生思想政治教育效果評(píng)估是對(duì)大學(xué)生接受思想政治教育之后引起的思想和行為變化的動(dòng)態(tài)評(píng)估，是大學(xué)生思想政治教育過程的重要環(huán)節(jié)和不可或缺的組成部分。從理論和實(shí)踐的結(jié)合上揭示大學(xué)生思想政治效果評(píng)估的必要性和可行性、范圍和原則、標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，既是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育目的的客觀要求，也是提高大學(xué)生思想政治教育有效性的現(xiàn)實(shí)需要。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出：要把大學(xué)生思想政治教育工作作為對(duì)高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評(píng)估考核的重要指標(biāo)，納入高等學(xué)校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評(píng)估體系[1]。這就充分說明了大學(xué)生思想政治教育效果評(píng)估的重要性和意義。

一、大學(xué)生思想政治教育效果評(píng)估的必要性與可行性分析

1.大學(xué)生思想政治教育效果評(píng)估的必要性

思想政治教育效果評(píng)估是指各級(jí)高等教育行政部門、教育督導(dǎo)和教育科研等專業(yè)機(jī)構(gòu)及學(xué)校等主體根據(jù)黨和國家的教育方針、思想政治工作法規(guī)和思想政治工作目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有計(jì)劃、有組織地運(yùn)用科學(xué)手段、形式和方法對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的思想政治工作實(shí)施狀況和成效所進(jìn)行的價(jià)值判斷過程，從而為思想政治工作決策提供依據(jù)并保證思想政治工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[2]。大學(xué)生思想政治教育效果評(píng)估，是高校思想政治教育工作者對(duì)大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)效果及其相關(guān)的行為效果進(jìn)行全面系統(tǒng)的評(píng)判，是高校思想政治教育評(píng)估的核心內(nèi)容，其本質(zhì)在于“價(jià)值估計(jì)，”[3]。

首先，大學(xué)生思想政治教育效果評(píng)估是高校思想政治教育過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生思想政治教育過程就是高校思想政治教育者根據(jù)一定的目標(biāo)、任務(wù)和要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育，使大學(xué)生形成一定的社會(huì)、國家所期望的思想政治品德的過程[3]。大學(xué)生思想政治教育目的是否達(dá)到，教育任務(wù)是否完成，教育內(nèi)容是否科學(xué)，教育方法是否合理，教育組織形式是否有效，大學(xué)生是否發(fā)生了預(yù)期的思想政治品德行為變化等，這些都有一定的客觀尺度，都是能夠進(jìn)行評(píng)估的內(nèi)容，而且必須進(jìn)行評(píng)估才能進(jìn)一步反饋和預(yù)測。

論文摘要：網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)高校思想政治工作產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。本文依據(jù)自己的思想政治工作實(shí)踐，從分析互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，探討網(wǎng)絡(luò)化給高校思想政治工作帶來的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，并提出了一些開辟高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地的對(duì)策以供商榷。

論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；思想政治教育；機(jī)遇；挑戰(zhàn)；對(duì)策

中共中央、國務(wù)院繼2004年l0月頒布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見之后，2005年1月又召開了全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議。意見和會(huì)議均提出要“主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地”，“全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段”。這就向我們高校思想政治教育工作者提出了一個(gè)新的重大課題?；ヂ?lián)網(wǎng)在我國雖起步較晚，但發(fā)展速度卻是一日千里，已深入到各行各業(yè)各角落。2005年1月19日中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的第15次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截止2004年底，中國內(nèi)地上網(wǎng)用戶為9400萬，其中寬帶網(wǎng)用戶4280萬，上網(wǎng)計(jì)算機(jī)4l60萬臺(tái)，CN下注冊的域名、網(wǎng)站數(shù)分別達(dá)到43萬和66．9萬，網(wǎng)民每周上網(wǎng)13．2小時(shí)和4．1天。據(jù)預(yù)測2005年中國內(nèi)地網(wǎng)民的人數(shù)將達(dá)到1．2億，超過美國成為世界上網(wǎng)民最多的國家。而1997年這一數(shù)字卻只有62萬，7年問增長了150多倍。在高校大學(xué)生上網(wǎng)率幾近100%?？梢哉f，21世紀(jì)的高校，是中國社會(huì)“網(wǎng)絡(luò)化”的發(fā)展前沿，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、個(gè)性心理、道德法制觀念等都將產(chǎn)生越來越大的影響，因此如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代給高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，推進(jìn)高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地是當(dāng)前高校思想政治教育工作面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

一、網(wǎng)絡(luò)化給高校思想政治工作帶來的新機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)被稱為是繼報(bào)紙、廣播、電視之后的“第四媒體”，作為一種全新的傳播媒介和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，給思想政治教育帶來許多的便利和機(jī)遇。

(一)網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的廣泛性和跨時(shí)空性，使高校思想政治工作的教育空間得到空前地拓展。

思想政治教育理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，需要大量的信息做支撐。當(dāng)前普遍存在的問題卻是信息容量小，視野不夠開闊，內(nèi)容陳舊單一，缺乏足夠的說服力、吸引力，大大減弱教育的實(shí)效性。而網(wǎng)絡(luò)信息的傳播內(nèi)容是非常豐富的，它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育、衛(wèi)生等各個(gè)領(lǐng)域，幾乎無所不包，從而為思想政治工作提供了豐富的資源，擴(kuò)大了思想政治工作領(lǐng)域，為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作提供了新的開放性環(huán)境和廣闊的空間。網(wǎng)絡(luò)信息的跨時(shí)空性主要是指信息傳播沒有時(shí)間和空間的限制，每天24小時(shí)都可以上網(wǎng)獲取各種信息，不同高校、不同地區(qū)乃至不同國家的人都可以通過網(wǎng)絡(luò)共享資源，相互交流探討；這就為高校思想政治工作的開展打破了時(shí)間空間上的限制，通過網(wǎng)絡(luò)可以使學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育在真正意義上形成合力。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，高校思想政治工作網(wǎng)絡(luò)可與政府機(jī)關(guān)、家庭、企業(yè)等相連，這為社會(huì)各界參與高校思想政治工作提供了方便，有利于形成全社會(huì)共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的強(qiáng)大合力。

(二)網(wǎng)絡(luò)信息速度的快捷性和即時(shí)性，大大增強(qiáng)了高校思想政治工作的時(shí)效性

《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第4期

[摘要]學(xué)校思想政治教育管理者、組織者正確認(rèn)識(shí)與處理好主渠道與主陣地之間的關(guān)系，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育這個(gè)龐大的系統(tǒng)工程里，有利于在深化輔導(dǎo)員德育(日常思想政治教育)工作研究、深化思政課教學(xué)研究、優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè)方面開拓新局面。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；思政課；主渠道；主陣地；實(shí)踐教學(xué)

一、思想政治教育與大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)

關(guān)于思想政治教育這一概念，學(xué)界一直存在爭議，還沒有形成共識(shí)。但思想政治教育的內(nèi)涵，«教育大辭典»從思想教育、政治教育兩個(gè)概念分別進(jìn)行了解釋，再加上道德教育，構(gòu)成思想政治教育。從目前來看，把思想教育、政治教育、道德教育作為思想政治教育內(nèi)容的三個(gè)組成部分、三個(gè)核心點(diǎn)，得到了諸多學(xué)者的認(rèn)同。三個(gè)核心點(diǎn)雖各有側(cè)重，但又緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，即德育。我們有時(shí)也把“德育”叫做思想政治教育，即“大思政”。大學(xué)生思想教育的任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立崇高的理想信念，形成實(shí)事求是的態(tài)度。政治教育的任務(wù)是讓大學(xué)生堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、弘揚(yáng)愛國主義精神，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。品德教育的任務(wù)是使大學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

二、大學(xué)生思想政治教育的主渠道與主陣地

“大思政”并不是思想政治教育工作的一個(gè)具體方法或模式，“大思政”描述的是思想政治教育工作的應(yīng)然狀態(tài)。在這種應(yīng)然狀態(tài)下，每一位教職員工都是思想政治教育工作者。思想政治教育應(yīng)涵蓋學(xué)校的全部空間，滲透到學(xué)校的全部領(lǐng)域。高校德育大綱規(guī)定了中國特色社會(huì)主義理論教育、形勢教育、愛國主義教育、人生觀教育、法制教育等十個(gè)方面的教育內(nèi)容。學(xué)校教職員工的德育工作應(yīng)該是分工協(xié)作、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的工作狀態(tài)。從德育的三個(gè)組成部分來看，黨團(tuán)組織、思政課教師應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的思想理論、政治教育，輔導(dǎo)員應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的品德養(yǎng)成、行為教育。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，“大學(xué)生思想政治教育包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個(gè)重要的方面，一個(gè)是主渠道，一個(gè)是主陣地，二者是相互依存、互為補(bǔ)充的”。深刻認(rèn)識(shí)與處理好“主渠道”和“主陣地”的區(qū)別與聯(lián)系，對(duì)于學(xué)校思想政治教育工作者，尤其是對(duì)對(duì)學(xué)校思想政治教育工作的成效負(fù)有最大責(zé)任的學(xué)校思想政治教育管理者、組織者來說，是至關(guān)重要的。

(一)主渠道

第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的大學(xué)生思想政治教育

摘要：在新時(shí)代建設(shè)中，大學(xué)生的思想政治教育環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，大學(xué)生的思想政治環(huán)境的改變主要體現(xiàn)在：教育價(jià)值、校園環(huán)境以及大學(xué)生的自身情況等等，這些都與中國當(dāng)前的國情是密不可分的。為了創(chuàng)新與實(shí)際工作更加相符的大學(xué)生思想政治教育，高校要從大學(xué)生思想政治教育的意義和存在的問題入手，實(shí)事求是，針對(duì)存在的問題提出解決策略，真正做到與時(shí)俱進(jìn)，全面貫徹落實(shí)系列重要講話精神，幫助大學(xué)生進(jìn)一步提高思想政治水平，做新時(shí)代的新青年。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；思想政治教育

近年來，隨著高校擴(kuò)招工作的展開，大學(xué)生思想政治的教育問題也面臨著越來越多的改變，主要體現(xiàn)在教育價(jià)值、大學(xué)生自身情況、高校教育環(huán)境等等方面。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想不斷地深入人心，不斷地在我國的高校中得到發(fā)展和延伸。在以習(xí)為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們要帶領(lǐng)全體大學(xué)生緊跟時(shí)代潮流，實(shí)事求是，勇于擔(dān)當(dāng)，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，不斷提升自己的思想政治素養(yǎng)，做有擔(dān)當(dāng)、有思想、有創(chuàng)新、有進(jìn)步的“四有”青年。

一、當(dāng)代大學(xué)生中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

首先，社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有制度性和內(nèi)涵性，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷發(fā)展與進(jìn)步，高校深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的含義，以社會(huì)主義新時(shí)代的發(fā)展方向?yàn)槟繕?biāo)，全面提高大學(xué)生的自身素養(yǎng)，以全社會(huì)的有序性和理論性為發(fā)展目標(biāo)。新時(shí)代背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值思想凝聚成中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民“上下求索”的智慧結(jié)晶，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“慧果”，是全國人民致力于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)導(dǎo)向。實(shí)踐證明，社會(huì)主義核心價(jià)值思想不僅僅是馬克思主義中國化的最新理論成果，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值理論體系的核心成果。我們要高舉中國特色社會(huì)主義的旗幟，用堅(jiān)定的理論自信和戰(zhàn)略自信來展示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，并將這些成果提升至更高的層次，全面貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。其次，大學(xué)生要在思想教育涵養(yǎng)上下功夫，進(jìn)一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)和內(nèi)涵，要在學(xué)生間發(fā)展更為和諧的溝通機(jī)制，促進(jìn)和諧溝通，并對(duì)社會(huì)協(xié)調(diào)性進(jìn)行調(diào)整，以規(guī)范的秩序運(yùn)行。同時(shí)，要堅(jiān)持高舉公平、文明、友愛、誠信、平等的旗幟，深入普及到大學(xué)生中，讓他們充分體驗(yàn)社會(huì)與校園的和諧環(huán)境，努力平衡社會(huì)與學(xué)校的不平等性，通過增強(qiáng)大學(xué)生的溝通能力來促進(jìn)社會(huì)、學(xué)校的和諧發(fā)展，并將這些思想融入到社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，讓每一位大學(xué)生都能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)自身能力、自身理想而奮斗。最后，新時(shí)代、新征程提出了新理念、新任務(wù)。大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期歷史地位的意義和內(nèi)涵，認(rèn)清社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，牢牢把握社會(huì)主義建設(shè)兩個(gè)步驟，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的目標(biāo)，緊緊抓住黨在新的歷史使命中的總要求，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的協(xié)調(diào)、改革發(fā)展的穩(wěn)定，在高校工作中致力于學(xué)習(xí)與思想教育工作的平衡，為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展不斷前行做出貢獻(xiàn)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引下的大學(xué)生思想政治教育存在的問題

（一）傳統(tǒng)思想政治教育單向灌輸教學(xué)模式

摘要：大學(xué)生思想政治教育獲得感是高校思想政治教育的重要目標(biāo)，提升大學(xué)生思想政治教育獲得感是思想政治教育的內(nèi)在價(jià)值要求、改革動(dòng)力以及評(píng)價(jià)指標(biāo)的統(tǒng)一。大學(xué)生思想政治教育獲得感具體包含明辨大是大非善惡美丑的價(jià)值感、鞏固科學(xué)理想信念的認(rèn)同感、堅(jiān)定道路、理論、制度、文化的歸屬感、投身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的使命感等四重意涵，這四層意涵逐層遞進(jìn)，最終落實(shí)于中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的養(yǎng)成上。提升大學(xué)生思想政治教育獲得感，需加強(qiáng)核心價(jià)值觀對(duì)思政課程的價(jià)值引領(lǐng)、提升以學(xué)生發(fā)展需求為導(dǎo)向的供給優(yōu)化、發(fā)掘“課程思政”全方位育人功能以及“雙向聯(lián)動(dòng)”打造“風(fēng)清氣正”的德育環(huán)境。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；獲得感；教育實(shí)效性

“切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思政課的獲得感”是當(dāng)前高校思想政治理論課改革的重要目標(biāo)。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想實(shí)際狀況與長期以來高校思想政治教育實(shí)際效用發(fā)揮不足等問題，大學(xué)生思想政治教育獲得感的提出對(duì)于準(zhǔn)確把握大學(xué)生的發(fā)展需求與期待，切實(shí)提升大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性與吸引力具有深厚的理論價(jià)值；進(jìn)而言之，對(duì)于推動(dòng)高校思想政治工作的改革創(chuàng)新，提升高校思想政治教育工作質(zhì)量，從而為現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格接班人都具有重大實(shí)踐意義。基于此，深入研究大學(xué)生思想政治教育獲得感的價(jià)值意涵，并以此提出針對(duì)性提升路徑，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育獲得感具有重要意義。

一、大學(xué)生思想政治教育獲得感的時(shí)代視角

在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”[1]。思想政治教育的根本目標(biāo)是解決“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”以及“為誰培養(yǎng)人”，而獲得感是提升思想政治教育內(nèi)在價(jià)值要求、改革動(dòng)力以及評(píng)價(jià)指標(biāo)的統(tǒng)一，它的提出深刻彰顯著大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代魅力，具有深厚的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值。

（一）高校思想政治教育立德樹人目標(biāo)的價(jià)值要求

立德樹人是中國特色社會(huì)主義高校的立身之本?！傲⒌隆笔乔疤?，中國特色社會(huì)主義高校性質(zhì)決定了立德樹人明確的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向性。思想政治教育只有按照主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)確立的方向、目標(biāo)并運(yùn)用主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容開展教育，才能適應(yīng)和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的需要[2]。高校必須運(yùn)用馬克思主義和馬克思主義中國化最新成果對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德教育，用主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)為大學(xué)生成長發(fā)展引路，通過思想政治教育為大學(xué)生成長提供方向明確的“精神性產(chǎn)品”，這種精神性產(chǎn)品正是基于高校立德樹人而為學(xué)生所確立的“德”。強(qiáng)調(diào)大學(xué)生思想政治教育獲得感，正是高校思想政治教育立德樹人價(jià)值要求的彰顯。通過不斷為大學(xué)生帶來對(duì)日常生活實(shí)踐能夠起到持續(xù)性正向引領(lǐng)“精神性產(chǎn)品”的獲得，用主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)切實(shí)滿足大學(xué)生多方面的情感價(jià)值需求，使得大學(xué)生通過思想政治教育能夠?qū)崒?shí)在在獲得積極向上的主觀精神價(jià)值，從而讓自身思想健康合格、綜合素質(zhì)全面發(fā)展，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)助力。大學(xué)生思想政治教育以增強(qiáng)獲得感為出發(fā)點(diǎn)，以幫助學(xué)生獲得方向明確的“精神性產(chǎn)品”為主要任務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)高校思想政治工作“除舊布新”，切實(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

（二）高校思想政治理論課程供給側(cè)改革的內(nèi)生動(dòng)力

摘要：作為高校教育的重要組成部分，思想政治教育地有效展開有助于促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，充實(shí)大學(xué)文化內(nèi)容，提高教學(xué)主體素質(zhì)。因此，為促進(jìn)大學(xué)文化視角下思想政治教育地有效展開，本文在明確大學(xué)文化內(nèi)涵，分析大學(xué)思想政治教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)思想政治教育路徑進(jìn)行探索，以期為我國高校思想政治教育的深入以及教學(xué)水平的提高提供可行辦法。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)文化；途徑

一、大學(xué)文化內(nèi)涵

大學(xué)文化是在當(dāng)前教育環(huán)境下，在學(xué)校辦學(xué)過程中長期實(shí)踐形成的教育目標(biāo)、教育方式、校園文化活動(dòng)、校園基本價(jià)值理念等。該文化內(nèi)容指導(dǎo)著大學(xué)的基本文化活動(dòng)，影響著學(xué)校的建筑風(fēng)格、接受大學(xué)文化教育的學(xué)生的行為方式、語言習(xí)慣等。

二、大學(xué)思想政治教育現(xiàn)狀

綜合當(dāng)前大學(xué)思想政治教育現(xiàn)實(shí)來看，其主要表現(xiàn)為：首先，高校思政教育內(nèi)容與大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系不足，與社會(huì)生活聯(lián)系不夠緊密；其次，思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新性不足，學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性較強(qiáng)；再次，大學(xué)生本身的知識(shí)內(nèi)化過程被忽略；最后，大學(xué)生思想政治教育工作過度關(guān)注政治統(tǒng)治效果和權(quán)威教育方式，不利于學(xué)生多元化文化的認(rèn)知形成。

三、大學(xué)文化視角下發(fā)展思想政治教育的必要性

1.思想政治教育有助于促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。強(qiáng)化思想政治教育工作，能夠?yàn)榇髮W(xué)文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)，完善大學(xué)文化的構(gòu)成體系，促進(jìn)教育主體素質(zhì)的提升。首先，大學(xué)文化建設(shè)與我國社會(huì)主義思想理論體系內(nèi)容發(fā)展方向相一致。大學(xué)文化需要以先進(jìn)的文化思想為先導(dǎo)，以科學(xué)化、民主化、大眾化為文化建設(shè)原則，在尊重黨和國家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)上，從社會(huì)生活中汲取文化滋養(yǎng)，積淀先進(jìn)文化內(nèi)容。思想政治教育本身即是為幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)黨和國家現(xiàn)代化教育要求，明確大學(xué)生社會(huì)主義建設(shè)的責(zé)任和義務(wù)而形成的教育內(nèi)容。思政教育工作的加強(qiáng)能夠增強(qiáng)學(xué)生以及大學(xué)校園對(duì)社會(huì)主流文化價(jià)值觀的把握能力，提高先進(jìn)文化的吸收能力，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。其次，思想政治教育工作能夠引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，提高教師教育方法創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)服務(wù)能力等。該教育內(nèi)容與大學(xué)文化建設(shè)要求相一致，為大學(xué)學(xué)術(shù)文化建設(shè)、制度文化形成、精神文化發(fā)展等提供思想根基，促進(jìn)個(gè)人在學(xué)術(shù)性更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更高、資源優(yōu)勢突出的環(huán)境下獲得發(fā)展。因此，思想政治教育工作能夠?yàn)榇髮W(xué)文化體系構(gòu)成提供條件，同時(shí)促進(jìn)大學(xué)文化體系的有效運(yùn)行。最后，思想政治教育的展開能夠促進(jìn)教育主體素質(zhì)的提高。思想政治教育的最終目的是通過理論學(xué)習(xí)引導(dǎo)個(gè)人思想變化，促進(jìn)個(gè)人行為轉(zhuǎn)化。大學(xué)文化以師生主體素質(zhì)提升為目的，以民主、法制等為文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，重視文化對(duì)大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成作用。從該角度來說，思想政治教育與大學(xué)文化共同致力于校園主體素質(zhì)的提高，對(duì)個(gè)人發(fā)展具有促進(jìn)作用。

《人民周刊》2018年第10期

摘要:闡述了大學(xué)生隱性思想政治教育的內(nèi)含與意義;分析了當(dāng)前大學(xué)生隱性思想政治教育面臨的困境與原因;提出了樹立顯隱有機(jī)結(jié)合的科學(xué)教育理念,探尋高校實(shí)踐活動(dòng)中的隱性教育資源,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)隱性教育交流平臺(tái)建設(shè),創(chuàng)新隱性思想政治教育方式方法,充分發(fā)揮同輩群體環(huán)境的積極效應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;隱性思想政治教育;困境;對(duì)策

傳統(tǒng)的顯性思想政治教育能夠系統(tǒng)地傳授教育內(nèi)容,但容易使受教育者產(chǎn)生一定的抵觸心理。信息化社會(huì)背景下的顯性思想政治教育已難以滿足時(shí)代的要求,隱性思想政治教育開始孕育而生,并以其獨(dú)特的持續(xù)性、滲透性等優(yōu)勢適應(yīng)著新的環(huán)境要求。目前,高校仍以顯性思想政治教育為主要的教育方式,隱性思想政治教育在高校實(shí)踐中存在一定的問題。分析這些問題并提出解決的對(duì)策,有助于優(yōu)化思想政治教育工作的方法。

一、大學(xué)生隱性思想政治教育的一般理解

1.大學(xué)生隱性思想政治教育的內(nèi)涵對(duì)隱性思想政治教育的理解,首先需要明確思想政治教育的內(nèi)涵?！八枷胝谓逃侵附逃咄ㄟ^一定的思想觀念、社會(huì)規(guī)范,對(duì)受教育者施加影響,促使受教育者形成符合社會(huì)要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！盵1]思想政治教育展現(xiàn)的是顯隱兩種教育方式的共同點(diǎn),隱性思想政治教育的內(nèi)涵關(guān)鍵在于對(duì)“隱”的理解?！半[”字在《辭?！分凶鳛閯?dòng)詞時(shí)基本詞義為“藏匿、隱蔽”“隱瞞”;作為副詞時(shí)基本詞義為“暗暗地”。隱性思想政治教育中的“隱”是通過潛隱的方式將教育的內(nèi)容融入實(shí)踐,讓受教育者在不知不覺中掌握思想政治教育的內(nèi)容。從整個(gè)過程來看,可以通過施教和受教兩方面來分析“隱”。施教方面主要是將教育目的、內(nèi)容等融入實(shí)踐活動(dòng)之中。受教方面主要是通過協(xié)會(huì)的活動(dòng)、學(xué)術(shù)沙龍等多種方式,寓教于樂、寓教于文,將教育內(nèi)容融入其中,以此來影響受教育者。大學(xué)生隱性思想政治教育的內(nèi)涵是指將思想政治教育中的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容等融入受教育者所處的環(huán)境之中,以潛移默化的方式影響受教育者,從而提高思想政治教育的育人效果。

2.大學(xué)生隱性思想政治教育的特點(diǎn)隱性思想政治教育因其獨(dú)特的“隱”字,以潛移默化的方式將教育內(nèi)容和目的融于實(shí)踐中,使其在特點(diǎn)方面明顯區(qū)別于顯性思想政治教育。(1)教育對(duì)象的自主性。隱性思想政治教育是通過受教育者喜聞樂見的方式,將教育目的和教育內(nèi)容融入其中。教育主體中的輔導(dǎo)員是思想政治工作中的骨干力量,專職從事受教育者的思想政治教育和行為管理工作。教育主體中的專業(yè)課教師在思想政治教育工作中起重要作用?！敖逃黧w此時(shí)處于一種自發(fā)狀態(tài),所獲經(jīng)驗(yàn)的過程完全是主體主動(dòng)選擇、主動(dòng)參與的結(jié)果,所以隱性教育常常會(huì)激發(fā)教育主體的各種潛能、靈感和憧憬?！盵2](2)教育內(nèi)容的滲透性。“隱性思想政治教育不像顯性思想政治教育具有獨(dú)立的內(nèi)容,而是要與專業(yè)課教育、校園文化活動(dòng)、校園物質(zhì)環(huán)境和精神文化等途徑融合?！盵3]隱性思想政治教育是以隱蔽的方式,使受教育者在不知不覺中受到教育,幫助受教育者將所學(xué)知識(shí)有效內(nèi)化,達(dá)到思想政治教育的預(yù)期效果。例如,角色體驗(yàn)教學(xué)模式中,父母和孩子交換所處的角色,角色發(fā)生變化后,孩子會(huì)感受到父母平時(shí)的日常生活和壓力。通過角色體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng),幫助孩子學(xué)會(huì)換位思考,并感受所扮演的角色需要承擔(dān)的責(zé)任,從而增強(qiáng)孩子的責(zé)任意識(shí)。(3)教育方式的多樣性。隱性思想政治教育是將教育內(nèi)容等融入實(shí)踐活動(dòng)之中,從校內(nèi)到校外都呈現(xiàn)出多樣的教育方式。校內(nèi)方面有學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)、多樣的社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生軍訓(xùn)、校運(yùn)動(dòng)會(huì)、校慶活動(dòng)等。校外方面有學(xué)校組織的義工活動(dòng)、教育實(shí)習(xí)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)等。它們都是隱性思想政治教育方式的具體體現(xiàn)。(4)教育效果的持續(xù)性?！八枷胝谓逃饔糜谑芙逃?必然引起受教育者思想品德的形成發(fā)展變化,產(chǎn)生實(shí)際教育效用?！盵4]隱性思想政治教育將理論知識(shí)滲透于實(shí)踐活動(dòng)中,并注重情感的表達(dá),借助暗示、鼓勵(lì)等方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的同時(shí)積極參與實(shí)踐活動(dòng),營造良好的教育氛圍,幫助受教育者真正認(rèn)同所學(xué)知識(shí)。

二、大學(xué)生隱性思想政治教育的必要性