內(nèi)容摘要：業(yè)余兒童音樂教育在當(dāng)今時展很快，在素質(zhì)教育和教師專業(yè)化的推動下，它對業(yè)余兒童音樂教師提出了教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性的客觀要求，因此，業(yè)余兒童音樂教師的素質(zhì)和責(zé)任值得關(guān)注。

關(guān)鍵詞：兒童音樂教育業(yè)余兒童音樂教師教學(xué)活動

近年來，業(yè)余學(xué)習(xí)音樂的兒童越來越多，隨之增長的“業(yè)余兒童音樂教師”現(xiàn)象值得關(guān)注。當(dāng)前，業(yè)余兒童音樂教師這一領(lǐng)域“專業(yè)”化（專業(yè)音樂教師的業(yè)余教學(xué)）和“低水平”化（非專業(yè)音樂教師的業(yè)余教學(xué)）的兩極現(xiàn)象普遍；而兒童身心的成長和培養(yǎng)兒童藝術(shù)修養(yǎng)這一本質(zhì)目的并沒有得到教師及家長的充分重視。因此，業(yè)余兒童音樂教育的發(fā)展有了這樣一些問題：業(yè)余兒童音樂教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？肩負(fù)什么責(zé)任？怎么理解“業(yè)余”？筆者試圖通過對“業(yè)余兒童音樂教師”的層層梳理，探尋問題的答案。

1.教師的共性

在“教育者”和“受教育者”組成的教育體系中，教師居于主導(dǎo)地位。業(yè)余兒童音樂教師首先是“教師”。無論是從教育學(xué)還是人類文化傳承角度看，教師都應(yīng)具有教學(xué)能力和責(zé)任，這是毋庸置疑的。然而，在具備專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，教師如何通過科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)明確的教育目的，的確具有一定的難度和復(fù)雜性。

首先，教學(xué)活動的“教”與“學(xué)”的互動性質(zhì)，決定了它的某種不穩(wěn)定性，特別是在教學(xué)過程中，教師對學(xué)生的意志、行為的形成往往會給予某種決定性的影響。所以，教師必須有責(zé)任感，對教學(xué)活動有較強(qiáng)的控制能力。有關(guān)人類心理、行為及教學(xué)等研究表明，教學(xué)有可控制規(guī)律性，即具有科學(xué)性可遵循。因而，應(yīng)用教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)乃至教學(xué)論等已經(jīng)成為教師必備的理論基礎(chǔ)。它們也是各種師范類教育中的必修課程?？梢?，教師不僅要傳授專業(yè)知識，更重要的是懂得如何“傳道”。

其次，教學(xué)活動豐富而復(fù)雜，除了教育內(nèi)容各有千秋，受教育者個體的復(fù)雜性也是主要原因。教學(xué)過程的本質(zhì)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下認(rèn)識世界的，而人類認(rèn)識世界的每種形式都具共同性和特殊性。因此，了解教學(xué)過程，既要了解人類認(rèn)識世界的一般特點(diǎn)，又要了解學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識活動的具體特點(diǎn)?？紤]到諸如學(xué)生個體差異、情感、價值觀等非科學(xué)問題，教學(xué)活動中也存在一定的自由特征。教學(xué)的靈活性有利于解決受教育者個體不同所帶來的問題，例如因材施教。

可見，教學(xué)有其復(fù)雜性，但卻是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。將有規(guī)律可循的科學(xué)性與自由靈活的藝術(shù)性完美地結(jié)合起來，完成知識的傳授和人格的培養(yǎng)，是教師應(yīng)具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。無論從事何種類型的教學(xué)工作，相應(yīng)的教學(xué)能力、知識結(jié)構(gòu)和責(zé)任感共同支撐著教師這一獨(dú)特的社會角色，教師之間的相似和差異，往往在于他們對這些因素的整合情況不同。

一、由“精彩的瞬間”至“對日常生活的改善”

1.使兒童獲得深刻的音樂體驗(yàn)

特殊兒童與正常孩子相比，其聽辨聲音、使用樂器、記憶等享受音樂樂趣所必須的技能是受限制的，他們不能正確理解聲音所傳達(dá)的意義，幾乎體驗(yàn)不到音樂的樂趣。對許多特殊兒童來說，音樂是一種最好的交流、溝通與學(xué)習(xí)的手段，因此幫助他們參加音樂活動，借由參與音樂活動獲得的充實(shí)體驗(yàn)豐富他們的成長過程是很重要的。在特殊兒童音樂教育中，有些孩子難以參與到音樂活動中來，特殊音樂教師應(yīng)能幫助孩子察覺并感知聲音，慢慢為特殊兒童與音樂交流，為其構(gòu)建音樂世界并走進(jìn)兒童的音樂世界，看到他們沉醉于音樂的精彩瞬間。如注意力困難的兒童意識到手中的鼓，開始用小錘持續(xù)地敲擊。教師或演唱或用鋼琴即興演奏，用美妙的音樂支持兒童的音樂反應(yīng)，這種融洽的音樂互動場面是特殊兒童開啟心靈、交流互動、發(fā)展自身能力的起點(diǎn)。但遺憾的是，體驗(yàn)充實(shí)的精彩瞬間只存在于音樂課堂上，平淡的日常生活中即便是兒童有感知音樂的短暫行為，因?yàn)槿狈I(yè)音樂教育的催化，并不能讓這種短暫的體驗(yàn)使特殊兒童更加充實(shí)與快樂的生活。

2.轉(zhuǎn)化至對日常生活的改善

精彩的瞬間固然令人動容，但特殊音樂教育的終極目的是將孩子在音樂課堂上習(xí)得的技能轉(zhuǎn)化為社會行為，在沒有音樂的環(huán)境中，也能與人愉快的溝通、順利地表達(dá)自己的意愿。特殊兒童在音樂中體驗(yàn)到的音樂本身帶來的快樂以及與他人交流與合作的樂趣，借由音樂學(xué)習(xí)的機(jī)會，學(xué)會集體的生活方式、聲音語言的溝通行為以及眼神、肢體等非語言的溝通行為，并移植到具體的日常生活中，改善社會行為和掌握享受生活的技能。在特殊音樂教育中，不同性格的兒童需要有不同的音樂節(jié)拍相配合。在音樂活動中，教師應(yīng)微妙的調(diào)整、變化音樂的節(jié)拍，需要始終仔細(xì)觀察兒童的狀態(tài)、行為及表情的變化，隨機(jī)應(yīng)變地激化音樂互為行為。在音樂互動中，教師的表情、眼神、姿態(tài)，與兒童的距離，采用什么樣的樂曲，用多大的音量這些要素都非常的重要，對誘發(fā)兒童的音樂行為及社會行為有很大的影響。

二、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的特殊兒童音樂教育模式

1.與音樂治療相結(jié)合的特殊兒童學(xué)校音樂教育

專業(yè)化的學(xué)校教育將音樂教育與音樂治療相結(jié)合，是消除殘疾對特殊兒童身心發(fā)展帶來的阻礙，發(fā)展其情緒、運(yùn)動、認(rèn)知、心理、社會行為等，逐漸將在音樂活動中學(xué)習(xí)到的技能轉(zhuǎn)化為“對日常生活的改善”的關(guān)鍵因素。適合特殊兒童學(xué)習(xí)的歌曲應(yīng)旋律簡單、歌詞淺顯易懂，如以發(fā)展特殊兒童社會交往能力和認(rèn)知能力為目的的節(jié)日歌、游戲歌等；音樂游戲與舞蹈以促進(jìn)肢體活動，提高其身體的活動能力，培養(yǎng)他們的音樂表現(xiàn)為主要目的，在游戲與舞蹈教學(xué)中教師要注意循序漸進(jìn)，合理掌握學(xué)習(xí)時間與狀態(tài)；音樂欣賞以安撫特殊兒童的情緒、增強(qiáng)他們辨別聲音的能力、培養(yǎng)他們的音樂耳朵為主要目的，因此日常生活中的音響如鳥叫、蟲鳴、各種物體發(fā)出的聲音都可以作為教材來源；樂器教學(xué)主要是各類鼓、沙錘、碰鈴、三角鈴等小巧、簡單易學(xué)的樂器，以鍛煉特殊兒童的注意力、自信心，發(fā)展其音樂創(chuàng)造力和與他人的合作能力為主要目的。特殊兒童的音樂教學(xué)主要以他們的親身參與和體驗(yàn)為主，在輕松、愉悅、充滿情感交流的氛圍中感受音樂的魅力，發(fā)展其體能與智能。特殊兒童音樂教育與音樂治療相結(jié)合的教學(xué)模式也給教師提出了更高的要求，當(dāng)前要從加強(qiáng)音樂教師關(guān)于音樂治療的理論與技術(shù)的學(xué)習(xí)、配備音樂治療相關(guān)的硬件設(shè)置、制定具有治療意義的教學(xué)方案與音樂曲目、建立完善的教學(xué)評價制度四個方面去努力，積極觀察與研究音樂教學(xué)與治療相結(jié)合的特殊兒童學(xué)校音樂教育對特殊兒童行為缺陷的補(bǔ)償效果。

一、即興參與原則

奧爾夫音樂教學(xué)法中最具靈魂、最為核心的原則就是即興參與原則。奧爾夫曾指出：“從音樂教學(xué)范疇來講，教學(xué)應(yīng)當(dāng)以即興參與為基礎(chǔ)，并以應(yīng)用節(jié)奏形式為支柱，而后才能進(jìn)行記譜和音準(zhǔn)的教授?！薄耙匀藶楸臼茄葑嘁魳返某霭l(fā)點(diǎn)，而人對音樂最本初的表達(dá)方式就是即興參與演奏及演唱?！薄皬募磁d參與出發(fā)，開放、自由的音樂教學(xué)模式永遠(yuǎn)是音樂教育領(lǐng)域優(yōu)秀的范本。”基于奧爾夫的這一思想，課堂中的每個學(xué)生都能夠積極地將肢體和思維跟隨音樂運(yùn)轉(zhuǎn)起來，并根據(jù)自身的理解用各種簡單樂器或嗓音表達(dá)情感和思維，達(dá)到了能動的即興參與和創(chuàng)造目的，使學(xué)生能夠全身心地表現(xiàn)音樂、表達(dá)自己。同時，值得注意的是，奧爾夫教學(xué)法的即興參與原則有別于以往任何一種傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式。在這種模式下，學(xué)生可以徹底投入地說、唱、演、奏，進(jìn)而最大限度的發(fā)揮自身的能動性和創(chuàng)造思維。

二、奧爾夫音樂教育思想對幼兒音樂教育的啟示

（一）基于奧爾夫教學(xué)法有機(jī)綜合原則的啟示第一，順應(yīng)課程綜合化發(fā)展的時代潮流，加強(qiáng)學(xué)科間的交流，突出音樂教學(xué)活動的綜合性。奧爾夫教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的有機(jī)綜合性，致力于讓處于個體身心發(fā)展初期的兒童獲得綜合、全面的藝術(shù)審美體驗(yàn)。從各類藝術(shù)形式的本源上看，音樂與語言、舞蹈、戲劇本來就存在著不可分割的有機(jī)聯(lián)系。

奧爾夫體系的有機(jī)綜合性原則啟示我們，兒童音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)將欣賞、表演、誦讀、歌唱、舞蹈、演奏等多種藝術(shù)表達(dá)方式綜合到一起，讓兒童在音樂綜合教學(xué)模式中調(diào)動多方位思維，全面發(fā)展他們的身心。奧爾夫這種將音樂知識同動作、語言緊密結(jié)合的教學(xué)模式有利于加深兒童對音樂知識的理解和體驗(yàn)，增進(jìn)其對音樂的情感，達(dá)到“將音樂移植到軀體中”的素質(zhì)教學(xué)目的。這種藝術(shù)學(xué)科間的有機(jī)綜合、情感與知識間的體驗(yàn)整合給單調(diào)、枯燥的中國學(xué)前兒童音樂教學(xué)提供了實(shí)踐和理論的參考和借鑒。音樂與舞蹈、文學(xué)、美術(shù)存在著許多共通的審美要素，音樂教師需要將這四種形式通過情感、直覺、通感等方法進(jìn)行滲透、遷移，實(shí)現(xiàn)學(xué)科門類間的綜合。從完善兒童人格的高度出發(fā)，在音樂教學(xué)活動中融入知識性、趣味性、活動性，使兒童在音樂中獲得更加廣泛的文藝熏陶，潛移默化地影響兒童的審美素質(zhì)，最終構(gòu)建起健全的審美心理。第二，從兒童特質(zhì)出發(fā)，選擇最符合其天性的民歌、童謠、諺語等多元化教學(xué)素材。

奧爾夫音樂教學(xué)體系針對的是全部兒童，而不是特定的、有音樂天分的兒童。因而，在教材的選擇上要盡量多元化，這既是奧爾夫教學(xué)法有機(jī)綜合原則的具體要求，也是兒童天性與特點(diǎn)的需要。具體來講，在教學(xué)材料和課堂內(nèi)容的選擇上，盡量以生活與自然中常聽到的聲源為切入點(diǎn)。例如，選擇杜鵑叫聲下行三度作為旋律與音準(zhǔn)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，以兒童熟悉的童謠、兒歌、地名或者花草樹木的名字作為歌詞學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，這樣兒童就能根據(jù)自己常見的事物進(jìn)行音樂模仿，不但能使學(xué)生快速掌握音樂知識，更能實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)。以奧爾夫本人撰寫的《兒童音樂教材》為例，這本教材融合了民歌、諺語、兒童游戲、戲劇等多種形式，自然而富有綜合性。

總之，將學(xué)前兒童音樂課程的教材進(jìn)行綜合性編排能夠更多地培養(yǎng)兒童的綜合素質(zhì)，有利于兒童綜合審美意識的提高。但在進(jìn)行綜合性音樂教材編排時，教學(xué)工作者還要注意兒童的適應(yīng)性等問題，在保證符合學(xué)前兒童的身心發(fā)展水平，貼近兒童生活的基礎(chǔ)上編制多藝術(shù)、多學(xué)科的綜合音樂教材，努力融入社會生活、藝術(shù)和科技發(fā)展等富有時代氣息的內(nèi)容。

（二）基于奧爾夫教學(xué)法即興參與原則的啟示第一，以練習(xí)實(shí)踐為主線，注重培養(yǎng)兒童的自主意識和創(chuàng)造力。奧爾夫音樂教育體系以學(xué)生為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動親身參與到音樂活動中。這種課堂模式將課堂時間留給學(xué)生，教師只充當(dāng)引導(dǎo)者，為他們提供展示自我的機(jī)會，誘發(fā)其創(chuàng)造興趣，最終提高他們的自主參與意識和音樂創(chuàng)造能力。音樂是一門強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的藝術(shù)，在以審美為核心的音樂教育體系逐漸替代以樂理知識為本位的傳統(tǒng)教學(xué)觀念的今天，音樂教學(xué)的實(shí)踐性越發(fā)重要。奧爾夫用他的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：嘗試和參與是一切音樂靈感的源泉，人的切身體會是理解音樂的關(guān)鍵。當(dāng)前，我國的學(xué)前兒童音樂教育尚處于轉(zhuǎn)型時期，音樂教育工作者要以奧爾夫教學(xué)法的即興參與原則為指導(dǎo)，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐性，鼓勵學(xué)生用朗誦實(shí)踐、動作實(shí)踐、演奏實(shí)踐、演唱實(shí)踐等方式參與音樂活動。例如，在唱、奏實(shí)踐中，學(xué)生可以通過親身的視聽體驗(yàn)感受聲音和樂譜的魅力，由淺入深、由粗及細(xì)、由表及里地獲取音樂知識。這種以實(shí)踐為主線，培養(yǎng)兒童自主意識與創(chuàng)造力的音樂教學(xué)模式能夠讓學(xué)生更好地感受到音樂強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)感染力，進(jìn)而產(chǎn)生探究音樂的學(xué)習(xí)欲望，對培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的意義。

摘要：通過合適的交互設(shè)計使學(xué)前兒童獲得更有效的古琴教育。根據(jù)學(xué)前兒童的認(rèn)知心理特征，提出交互設(shè)計需求，并結(jié)合交互設(shè)計發(fā)展趨勢進(jìn)行設(shè)計實(shí)踐。以APP為載體，在學(xué)前兒童認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將交互設(shè)計與學(xué)前兒童古琴教育相融合?；趯W(xué)前兒童的認(rèn)知心理分析，定義學(xué)前兒童古琴教育特點(diǎn)，并通過實(shí)踐應(yīng)用，初步驗(yàn)證了所做研究的適用性，利用交互設(shè)計對傳統(tǒng)學(xué)前兒童古琴教育做出改善。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;古琴;交互設(shè)計;認(rèn)知心理學(xué)

引言

隨著網(wǎng)絡(luò)和新技術(shù)的發(fā)展，各類產(chǎn)品的交互方式越來越多，人們也越來越重視對交互的體驗(yàn)，交互設(shè)計開始被應(yīng)用到各個領(lǐng)域，為各行業(yè)的發(fā)展起到強(qiáng)勁的推動作用。古琴作為中國著名傳統(tǒng)樂器，蘊(yùn)含深刻的審美思想與教育意義，對于培養(yǎng)學(xué)前兒童身心健康成長具有很大幫助。然而，目前針對學(xué)前兒童的古琴教育仍有許多不足，例如傳統(tǒng)古琴教育較為嚴(yán)謹(jǐn)，較難適應(yīng)兒童活潑好動的天性；古琴的樂曲大多中正平和，不太容易引起小孩子的興趣等。這里將從認(rèn)知心理學(xué)的角度出發(fā)，分析學(xué)前兒童認(rèn)知心理特征，并以此對學(xué)前兒童古琴教育的交互設(shè)計應(yīng)用提出創(chuàng)新的觀點(diǎn)與實(shí)踐。

一、學(xué)前兒童古琴教育中的認(rèn)知心理學(xué)研究

認(rèn)知心理學(xué)為交互設(shè)計提供基礎(chǔ)的設(shè)計原則，它研究人的認(rèn)知或認(rèn)知過程，如知覺、注意力、記憶、思維和語言等。根據(jù)Piaget的認(rèn)知發(fā)展階段論可知，學(xué)前兒童處于前運(yùn)算階段，其認(rèn)知特征如下：語言表達(dá)能力增強(qiáng)，并開始將各種感知信息以符號的形式儲存下來，但是書面語言的掌握能力尚不成熟，難以理解較復(fù)雜的語法環(huán)境；思維具有相對具體性，且抽象性較弱，他們能憑借具體事物，或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行簡單邏輯思維的運(yùn)算；注意力缺乏，在日常生活中以無意注意為主，有意注意還處于萌芽發(fā)展階段，較容易集中注意一些具體的、動態(tài)的、鮮明的事物，而對于抽象的、復(fù)雜的、單調(diào)刻板的事物就容易注意力分散；記憶的無意性占有主導(dǎo)地位，總是記得那些給自己留下深刻印象的，或者自己喜歡的東西。此外，學(xué)前兒童的生理特征對認(rèn)知發(fā)展也有著直接影響，其主要特征如下：由于學(xué)前兒童的視覺系統(tǒng)發(fā)展還不夠完善，他們對色彩越鮮亮的事物識別度越高，記憶性也越強(qiáng)，且視覺是學(xué)前兒童感知事物的最直觀方式；聽覺是學(xué)前兒童感知聲音、學(xué)習(xí)語言的最重要方式，且聽覺記憶是他們學(xué)習(xí)語言和音樂的重要能力；學(xué)前兒童的指、腕小關(guān)節(jié)活動的發(fā)展不完善，在進(jìn)行精度較高、持續(xù)時間較長的動作任務(wù)時有較大困難。認(rèn)知心理特征是學(xué)前兒童古琴教育的交互設(shè)計的核心要素，在進(jìn)行交互設(shè)計時要仔細(xì)考慮每一個特征與設(shè)計之間的聯(lián)系，把兒童與教學(xué)信息的交流和互動方式做到最優(yōu)化，只有這樣才能滿足兒童的認(rèn)知需求，對學(xué)前兒童古琴教育做出有效改善。

二、學(xué)前兒童音樂教育的交互設(shè)計發(fā)展趨勢

隨著數(shù)字技術(shù)的高度發(fā)展，音樂教育的方式不斷趨于數(shù)字化，推進(jìn)學(xué)前兒童音樂教育數(shù)字化也變得日益重要。線上數(shù)字化教學(xué)，例如教育類APP，其交互方式多樣、傳播范圍廣大，目前在學(xué)前兒童教育領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用。同時，學(xué)前兒童教育的游戲化也是一個重要的發(fā)展趨勢，這點(diǎn)在學(xué)前兒童音樂教育類APP中的表現(xiàn)尤為明顯。這種游戲化的教學(xué)模式融合了各類感官元素和新媒體技術(shù)，具有很強(qiáng)的交互性，有助于加強(qiáng)兒童主動性，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣，降低兒童的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，使兒童在無意識中進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。例如一款叫BANDIMAL的兒童音樂創(chuàng)作APP，它將九種樂器變成了動物的形象，當(dāng)孩子們用手指在動物間滑動時，即可完成選擇樂器、組成旋律、改變循環(huán)節(jié)奏等操作，且這款軟件界面簡潔、色彩鮮明、動態(tài)豐富，非常符合學(xué)前兒童的認(rèn)知心理特點(diǎn)。此外，目前學(xué)前兒童的音樂教育更加注重對兒童的音樂感受與音樂表達(dá)的培養(yǎng)。由于學(xué)前兒童身心發(fā)育尚淺，難以理解理性抽象的事物，所以音樂感受的培養(yǎng)比樂理、樂譜等理性知識的教育對學(xué)前兒童會有更大幫助。在對學(xué)前兒童進(jìn)行古琴教育時，應(yīng)創(chuàng)造有助于審美體驗(yàn)的視聽環(huán)境，簡化樂理和樂譜的學(xué)習(xí)，注重兒童對古琴音樂的感受與表達(dá)，從而培養(yǎng)出良好的音樂素養(yǎng)。這些趨勢都表明了學(xué)前兒童音樂教育的交互設(shè)計需要建立在學(xué)前兒童認(rèn)知心理特點(diǎn)上，這也為后面的交互設(shè)計實(shí)踐提供了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

一、柯達(dá)伊的音樂教育觀

1.柯達(dá)伊音樂教育觀的理念的內(nèi)容柯達(dá)伊他認(rèn)為民間音樂代表活的藝術(shù)，最適合作兒童音樂教材，并主張兒童應(yīng)該先學(xué)習(xí)本國的、本民族的音樂然后再學(xué)習(xí)外國音樂。當(dāng)柯達(dá)伊四十歲的時候，他開始潛心研究學(xué)校的音樂教育，他在廣泛深入地采集，研究了真正的匈牙利民族的基礎(chǔ)上，運(yùn)用民族調(diào)式、五聲音階編寫了大量的聲樂教材，并創(chuàng)作了許多體裁的聲樂作品。我們分析，他的音樂教育觀主要包括：⑴音樂教育應(yīng)從幼兒園開始幼兒園能為兒童提供一個集體創(chuàng)作音樂的環(huán)境，使兒童獲得音樂體驗(yàn)，發(fā)展兒童音樂聽覺。從現(xiàn)代心理學(xué)的研究，3歲到7歲的年齡段是最重要的受教育階段。這個階段被忽略的話，將來難以彌補(bǔ)。同樣，幼兒園的集體活動，特別是在音樂能力發(fā)展的最初階段，具有極其重要的價值。在匈牙利的布達(dá)佩斯國立幼兒園的研究表明，兩歲以下的幼兒，凡天天聽唱歌的孩子在學(xué)習(xí)說話和學(xué)習(xí)音樂方面的成就，同沒有音樂環(huán)境熏陶的孩子有著顯著的差異。⑵歌唱教學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容人聲是最好的教學(xué)工具，在學(xué)校的音樂教育中，好的方法對孩子而言是一種享受而不是折磨，給他們最好的音樂，這也會影響孩子們的一生?？逻_(dá)伊認(rèn)為兒童唱歌應(yīng)和說話一樣自然，通過唱歌這個人人都會的活動形式，讓孩子們的歌喉逐漸完美。而歌唱教學(xué)的展開可以不受兒童發(fā)展水平和客觀物質(zhì)條件的限制。這一理念已經(jīng)成為柯達(dá)伊音樂教學(xué)體系中的重要內(nèi)容。⑶嚴(yán)格選擇教材，重視教師的選擇兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，兒歌，兒童游戲曲和著名作曲家的優(yōu)秀作品。那些真正具有內(nèi)在價值的藝術(shù)才適合于兒童?？逻_(dá)伊指出，如果需要什么新的創(chuàng)作作品，應(yīng)該讓有足夠資格的作曲家去寫作。另外，柯達(dá)伊曾說：“一個歌唱教師比一個歌劇指揮重要的多。因?yàn)?，一個差的指揮只會令觀眾失望，但是一個差的教師會在他幾十年的教師生涯里講所有的學(xué)生對音樂的熱愛統(tǒng)統(tǒng)扼殺掉。”

2.柯達(dá)伊音樂教育觀的特點(diǎn)⑴全民音樂的教育觀柯達(dá)伊認(rèn)為“音樂應(yīng)該屬于每一個人”，只有這樣才能提高民族的音樂教育水平。他認(rèn)為匈牙利的音樂教育不能只培養(yǎng)少數(shù)的專業(yè)人才，而是希望通過音樂教育提高全民族的素質(zhì)。⑵民間音樂在教學(xué)中占有最重要的地位柯達(dá)伊認(rèn)為，民族本質(zhì)最完美的表現(xiàn)就是民間音樂文化，因此讓兒童從小就應(yīng)該熱愛和了解自己民族的音樂，這樣可以積累民族語言、增強(qiáng)民族意識、促進(jìn)民族情感的培養(yǎng)。從音樂理論上來看，柯達(dá)伊突出抓住了五聲音階音樂在學(xué)校教育中的作用，這也是兒童音樂教育最適當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)。⑶合唱——作為音樂教育的主要手段在柯達(dá)伊教學(xué)法中，合唱教學(xué)起著重要的作用。兒童從幼兒園開始就進(jìn)行二聲部的視唱訓(xùn)練，并逐步過渡到正規(guī)的合唱訓(xùn)練中。他認(rèn)為，合唱具有影響和促進(jìn)群眾音樂文化發(fā)展的功能，參加合唱可以影響最多的人們?nèi)ソ佑|真正有價值的音樂，才能實(shí)現(xiàn)“音樂應(yīng)該屬于每一個人”的最高理想。⑷音樂教學(xué)中科學(xué)的教學(xué)方法在教學(xué)方法上，柯達(dá)伊所使用的方法并不是他本人創(chuàng)造，而是他借鑒了外國優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合本國的國情，使其成為具有匈牙利民族特色的一種教學(xué)模式。他的這種教學(xué)模式得到了很好的運(yùn)用。

3.柯達(dá)伊音樂教育觀的手段與內(nèi)容⑴采用首調(diào)唱名法首調(diào)唱名法最早是有英國女教師格洛弗首創(chuàng)，約翰•科爾文使其完善。他曾運(yùn)用這種簡便易學(xué)的方法對英國的合唱做出了巨大的貢獻(xiàn)。因?yàn)樵诤铣?xùn)練中，是那些復(fù)雜的調(diào)性關(guān)系變得簡單明了，合唱人員能夠很快的掌握讀譜視唱。那么柯達(dá)伊認(rèn)為，首調(diào)唱名法也能讓兒童很快地學(xué)會讀譜，比固定唱名會更容易接受。⑵節(jié)奏讀法對于節(jié)奏的訓(xùn)練柯達(dá)伊也是運(yùn)用法國人約瑟夫•契夫的節(jié)奏名稱體系，柯達(dá)伊認(rèn)為應(yīng)該盡早進(jìn)行對節(jié)奏的訓(xùn)練，如果能在幼兒階段進(jìn)行過節(jié)奏的訓(xùn)練，到小學(xué)的時候讀起譜來也自然簡而易行了。⑶字母譜字母譜的標(biāo)記類似數(shù)字簡譜，使用唱名的輔音字頭：drmfslt，字母只標(biāo)記音高唱名，不表示節(jié)奏。表示高八度的音是在右上角加一撇，如d′r′m′，表示低八度是在右下角加一撇，如s′l′t′等。這樣一些方式對于兒童讀譜起到輔助的作用，對培養(yǎng)兒童的理解和掌握首調(diào)唱名法中音級之間的關(guān)系和簡歷調(diào)式音階概念等，字母譜也有一定的作用。⑷手勢在教學(xué)法中，柯達(dá)伊運(yùn)用了約翰•科爾文的手勢，來幫助兒童理解首調(diào)唱名法之間的高低關(guān)系，掌握準(zhǔn)確的歌唱。這些手勢簡單科學(xué)，對兒童的理解和記憶有很大的幫助。此外，這也是學(xué)生跟教師之間進(jìn)行音準(zhǔn)、音高的調(diào)整和交流的一種形式。

二、柯達(dá)伊音樂教育觀對我國當(dāng)前音樂教育的啟示

最近幾年我國的音樂教育取得明顯的進(jìn)步，在看到成績的同時，也應(yīng)該看到與其他國家相比還是有很大的差距，因?yàn)樵缭?0世紀(jì)60年代，柯達(dá)伊教學(xué)法就引起了世界上許多國家的關(guān)注。很多學(xué)者到匈牙利專門學(xué)習(xí)柯達(dá)伊教學(xué)法，知道20世紀(jì)80年代中期，柯達(dá)伊教學(xué)法才傳入中國，我國很多老一輩的音樂教育家花了大量心血來關(guān)注這套教學(xué)法，認(rèn)為它也適合中國國情。根據(jù)柯達(dá)伊的音樂教育觀，我們要做到以下幾點(diǎn)：首先，我們要把民族音樂放在學(xué)校音樂教育的首位，這也是弘揚(yáng)民族音樂文化的必經(jīng)之路。那么從幼兒開始就進(jìn)行這樣的熏陶，隨著年齡的長大，對自己的民族才會有更深的認(rèn)識。其次，我國的音樂教育就是長期以來學(xué)校對音樂課不重視，甚至音樂課經(jīng)常被語、數(shù)、英給代替，長此以往學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情也不高。但是柯達(dá)伊的教學(xué)法重視的是音樂學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)調(diào)在游戲中學(xué)習(xí)音樂，感知音樂，以此來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。才能達(dá)到讓音樂真正屬于每一個人。最后，在教學(xué)方法上要不斷創(chuàng)新，要改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的觀念，要注重實(shí)踐和符合兒童身心特點(diǎn)，科學(xué)的教學(xué)方法。通過不斷地學(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來制定符合我們自己實(shí)際情況的具有獨(dú)立的民族特色的音樂教育體系。

三、結(jié)語

柯達(dá)伊以他獨(dú)特的音樂教育觀念和教育體系，帶給了我們很多值得學(xué)習(xí)和借鑒的教育理念。我們需要更深入地探討其音樂教育思想，以弘揚(yáng)民族音樂文化為核心，讓音樂真正屬于每一個人，從而提高全體國民的音樂素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生不僅有清晰的音樂教育知識與概念結(jié)構(gòu)，更重要的是要有正確的觀念和善于創(chuàng)新的思路。要增加學(xué)生的音樂教學(xué)能力與測評、音樂教學(xué)評估與學(xué)績測驗(yàn)、特殊兒童音樂教學(xué)與實(shí)踐方面的能力。在學(xué)前特殊教育中游戲治療是目前世界上較為先進(jìn)的特殊教育手段之一，這種以游戲?yàn)槊浇閷μ厥鈨和M(jìn)行咨詢和輔助的游戲治療方式越來越受到各國學(xué)者的重視。學(xué)前兒童音樂教育也是以游戲?yàn)榛净顒樱诰帉懡滩臅r，筆者結(jié)合特殊兒童的特點(diǎn)設(shè)計了一些音樂游戲，象：聲音識別游戲、聲音模仿游戲等，聽覺游戲主要針對視覺障礙的兒童，目的提高視覺障礙兒童的聽覺敏感度和對聲音的分辨能力，具有視覺缺陷補(bǔ)償作用。象做伴隨手指歌曲練習(xí)手指靈活度的游戲，有助于訓(xùn)練孤獨(dú)癥兒童非語言能力的表達(dá)，目前這也是美國特殊教育專家正在研究的課題，同時也可以訓(xùn)練有殘余聽力兒童的手指語的表達(dá)。

音樂治療也是國內(nèi)外研究的重點(diǎn)課題，結(jié)合音樂治療的理論，重點(diǎn)編寫了適用于學(xué)前特殊兒童的奧爾夫音樂教學(xué)法的訓(xùn)練，比如聲音傳遞練習(xí)、節(jié)奏接龍練習(xí)、聲勢練習(xí)等，研究表明這種以節(jié)奏為主的“元素性音樂教育”體系，對于智力落后、具有聽覺障礙的兒童非常適用，這也是進(jìn)行音樂治療中所采用的主要手段之一。其中的律動練習(xí)，是目前為止國內(nèi)所有特殊教育學(xué)校所采用的音樂教育手段，如聽音樂走步和跳躍活動、敲鼓活動等。聾啞學(xué)校音樂教學(xué)的重要內(nèi)容是伴隨音樂做各種節(jié)奏動作，用身體動作表現(xiàn)音樂的情緒和內(nèi)容，還可以做啞劇練習(xí)等。

1在音樂教學(xué)方法中加強(qiáng)對學(xué)生特殊音樂教育能力的培養(yǎng)

按音樂學(xué)科不同內(nèi)容，有重點(diǎn)地分環(huán)節(jié)模擬施教。其中包括音樂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計與教案編寫、音樂教學(xué)技能檢驗(yàn)、教學(xué)評價等內(nèi)容。在音樂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計與教案編寫中，重點(diǎn)融入特殊兒童的不同特點(diǎn)及教育方法，有針對性的設(shè)計教學(xué)、編寫教案。比如針對視力障礙兒童設(shè)計的音樂教學(xué)內(nèi)容，主要以聽覺訓(xùn)練為主，利用各種音樂教學(xué)手段訓(xùn)練兒童對聲音的分辨，觸覺的準(zhǔn)確性。針對孤獨(dú)癥兒童設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容以節(jié)奏感知，簡單節(jié)奏訓(xùn)練為主，培養(yǎng)他們對周圍聲音的一種感知能力。通過對學(xué)前特殊教育專業(yè)與普通學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生音樂技能對比顯示，特殊教育專業(yè)學(xué)生所具有的音樂技能差，這樣在一定程度上阻礙了特殊音樂教育的整體水平。對特殊兒童的教育評估理論和實(shí)踐是特殊教育研究的一個重要領(lǐng)域，在學(xué)前特殊教育專業(yè)音樂教育課程中要注入音樂教育評估的理論，使音樂課教學(xué)質(zhì)量從定性的評語，轉(zhuǎn)化為定量化的數(shù)據(jù)，為學(xué)生提供一個研究特殊音樂教育的平臺，從特殊音樂教育規(guī)律出發(fā)，逐步建立學(xué)前特殊音樂教育的評價體系，培養(yǎng)學(xué)生的音樂教育的研究能力。

2教育實(shí)踐

2.1聯(lián)系本院的音樂教育現(xiàn)狀和實(shí)際，加深對理論學(xué)習(xí)的理解如何在自己所具有的音樂基本技能前提下，結(jié)合特殊教育理念進(jìn)行音樂教學(xué)活動是每個學(xué)生要思考的問題，并加以實(shí)施。

2.2在見習(xí)、實(shí)習(xí)中調(diào)查、研究、發(fā)現(xiàn)問題，提出研究課題，形成實(shí)習(xí)論文

2.3實(shí)習(xí)中設(shè)立最佳音樂課，要具有一定研究性的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)策略研究意識和激發(fā)學(xué)生音樂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造能力

1理論教學(xué)

1.1從教材改革入手，目前研究學(xué)前特殊教育的音樂教育尚屬空白，使用的教材都是普通師范音樂教育融入學(xué)前特殊教育理念，結(jié)合特殊兒童的特點(diǎn)，編寫音樂教育教材，教材內(nèi)容緊密與特殊教育、特殊教育心理學(xué)研究成果相結(jié)合，構(gòu)建理論聯(lián)系實(shí)際、既有理論又有操作性和實(shí)踐性的知識體系。培養(yǎng)學(xué)生不僅有清晰的音樂教育知識與概念結(jié)構(gòu)，更重要的是要有正確的觀念和善于創(chuàng)新的思路。要增加學(xué)生的音樂教學(xué)能力與測評、音樂教學(xué)評估與學(xué)績測驗(yàn)、特殊兒童音樂教學(xué)與實(shí)踐方面的能力。在學(xué)前特殊教育中游戲治療是目前世界上較為先進(jìn)的特殊教育手段之一，這種以游戲?yàn)槊浇閷μ厥鈨和M(jìn)行咨詢和輔助的游戲治療方式越來越受到各國學(xué)者的重視。學(xué)前兒童音樂教育也是以游戲?yàn)榛净顒?，在編寫教材時，筆者結(jié)合特殊兒童的特點(diǎn)設(shè)計了一些音樂游戲，象：聲音識別游戲、聲音模仿游戲等，聽覺游戲主要針對視覺障礙的兒童，目的提高視覺障礙兒童的聽覺敏感度和對聲音的分辨能力，具有視覺缺陷補(bǔ)償作用。象做伴隨手指歌曲練習(xí)手指靈活度的游戲，有助于訓(xùn)練孤獨(dú)癥兒童非語言能力的表達(dá)，目前這也是美國特殊教育專家正在研究的課題，同時也可以訓(xùn)練有殘余聽力兒童的手指語的表達(dá)。音樂治療也是國內(nèi)外研究的重點(diǎn)課題，結(jié)合音樂治療的理論，重點(diǎn)編寫了適用于學(xué)前特殊兒童的奧爾夫音樂教學(xué)法的訓(xùn)練，比如聲音傳遞練習(xí)、節(jié)奏接龍練習(xí)、聲勢練習(xí)等，研究表明這種以節(jié)奏為主的“元素性音樂教育”體系，對于智力落后、具有聽覺障礙的兒童非常適用，這也是進(jìn)行音樂治療中所采用的主要手段之一。其中的律動練習(xí)，是目前為止國內(nèi)所有特殊教育學(xué)校所采用的音樂教育手段，如聽音樂走步和跳躍活動、敲鼓活動等。聾啞學(xué)校音樂教學(xué)的重要內(nèi)容是伴隨音樂做各種節(jié)奏動作，用身體動作表現(xiàn)音樂的情緒和內(nèi)容，還可以做啞劇練習(xí)等。

1.2在音樂教學(xué)方法中加強(qiáng)對學(xué)生特殊音樂教育能力的培養(yǎng)按音樂學(xué)科不同內(nèi)容，有重點(diǎn)地分環(huán)節(jié)模擬施教。其中包括音樂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計與教案編寫、音樂教學(xué)技能檢驗(yàn)、教學(xué)評價等內(nèi)容。在音樂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計與教案編寫中，重點(diǎn)融入特殊兒童的不同特點(diǎn)及教育方法，有針對性的設(shè)計教學(xué)、編寫教案。比如針對視力障礙兒童設(shè)計的音樂教學(xué)內(nèi)容，主要以聽覺訓(xùn)練為主，利用各種音樂教學(xué)手段訓(xùn)練兒童對聲音的分辨，觸覺的準(zhǔn)確性。針對孤獨(dú)癥兒童設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容以節(jié)奏感知，簡單節(jié)奏訓(xùn)練為主，培養(yǎng)他們對周圍聲音的一種感知能力。通過對學(xué)前特殊教育專業(yè)與普通學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生音樂技能對比顯示，特殊教育專業(yè)學(xué)生所具有的音樂技能差，這樣在一定程度上阻礙了特殊音樂教育的整體水平。對特殊兒童的教育評估理論和實(shí)踐是特殊教育研究的一個重要領(lǐng)域，在學(xué)前特殊教育專業(yè)音樂教育課程中要注入音樂教育評估的理論，使音樂課教學(xué)質(zhì)量從定性的評語，轉(zhuǎn)化為定量化的數(shù)據(jù)，為學(xué)生提供一個研究特殊音樂教育的平臺，從特殊音樂教育規(guī)律出發(fā)，逐步建立學(xué)前特殊音樂教育的評價體系，培養(yǎng)學(xué)生的音樂教育的研究能力。

2教育實(shí)踐

2.1聯(lián)系本院的音樂教育現(xiàn)狀和實(shí)際，加深對理論學(xué)習(xí)的理解如何在自己所具有的音樂基本技能前提下，結(jié)合特殊教育理念進(jìn)行音樂教學(xué)活動是每個學(xué)生要思考的問題，并加以實(shí)施。

2.2在見習(xí)、實(shí)習(xí)中調(diào)查、研究、發(fā)現(xiàn)問題，提出研究課題，形成實(shí)習(xí)論文

2.3實(shí)習(xí)中設(shè)立最佳音樂課，要具有一定研究性的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)策略研究意識和激發(fā)學(xué)生音樂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造能力

2.4利用學(xué)生試講中的評估環(huán)節(jié)，培養(yǎng)評價、考核特殊音樂教學(xué)能力，做到能評、會評、會設(shè)計有關(guān)問卷等學(xué)生既會評價自己和他人的課堂教學(xué)，又能根據(jù)反饋信息，修改和完善評價指標(biāo)。

【摘要】本文試圖通過對兒童音樂啟蒙教育教學(xué)方法與實(shí)踐進(jìn)行解釋與分析，針對我國兒童音樂啟蒙教育的教學(xué)方式提出一種將心理學(xué)、認(rèn)知學(xué)等相關(guān)原理與音樂教育相結(jié)合的教學(xué)模式，運(yùn)用這種教學(xué)模式去提高孩子的綜合能力。希望可以通過與幼兒園老師、親子培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育人員、熱愛從事音樂研究的人等在借鑒國外優(yōu)秀教育理論的基礎(chǔ)上，能夠深層次的、踏實(shí)的對我國兒童音樂啟蒙教育教學(xué)進(jìn)行挖掘，更好地服務(wù)于我國音樂啟蒙教育事業(yè)。

【關(guān)鍵詞】音樂；啟蒙；教育

一、音樂啟蒙教育的必要性

先從歐洲來說，他們早就從中世紀(jì)就開始跟著長輩們一起出入教堂進(jìn)行禮拜活動，活動的形式多半以教堂音樂為主。教堂音樂有兩個特點(diǎn)：一是旋律簡單，便于傳播；另一個是合唱，合唱的和聲編配基本上是三度或六度的不完全諧和音程，這種編配不僅能使和聲效果特別和諧，而且可以在人的聽覺中可以獲得一種“共顫”的效果。教堂音樂不是那種震撼性的音樂，而是一種滲透性的音樂，無時無刻不影響著當(dāng)?shù)厝藗兊纳睿礈烊藗兊男撵`。他們從小就在教堂音樂的影響下接受了所謂的音樂啟蒙教育①，同時被多種多樣的多聲部和聲熏陶著，音樂的感覺自然而然會產(chǎn)生。所以，后來發(fā)展到歐洲人十分注重和聲，這也是音準(zhǔn)概念很強(qiáng)的傳統(tǒng)本源所在地。相比之下，我國雖然也有很多歌曲形式，比如民間音樂、革命歌曲等等。但是我國卻沒有歐洲濃厚的宗教音樂的文化背景，現(xiàn)在的兒童接受的音樂教育多樣而凌亂，沒有規(guī)范性。大部分兒童的音樂啟蒙教育是來自于家中從事音樂的人；而有的兒童可能來自于學(xué)習(xí)樂器的興趣或者是民歌、戲曲的影響等等。排除一部分兒童在學(xué)齡前接受的不同程度的音樂教育之外，大多數(shù)的兒童在學(xué)校接受的音樂啟蒙教育是簡易隨性的。這很難保證兒童能學(xué)到最基本的音樂素質(zhì)和知識，如果再加上一些兒童沒能進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)或是學(xué)校根本沒有能力安排系統(tǒng)的音樂課程，這樣孩子們根本就學(xué)不到真正的音樂知識。像在筆者幼兒時期，學(xué)校比較重視文化學(xué)習(xí)，偶爾一節(jié)課有音樂課，但是大部分人在兒童時期并沒有接受良好的音樂教育，導(dǎo)致現(xiàn)在對音樂課毫無興趣，更加嚴(yán)重的現(xiàn)象是，可以看見一部分學(xué)生在音樂課上睡大覺的景象。所以說，音樂的啟蒙教育是很有必要的。

二、音樂啟蒙教育的重要性

（一）音樂啟蒙教育促進(jìn)幼兒健康成長

1.音樂啟蒙教育能加強(qiáng)幼兒的腦力發(fā)育。我們以前在《生物學(xué)》課本上學(xué)過，人的大腦在作用上有著很明顯的分工。我們大腦的左右半球是各司其職但又彼此和諧。大腦的左半球主要負(fù)責(zé)數(shù)字解析；而右半球則是影音解析。我們對幼兒進(jìn)行音樂啟蒙的教育，幼兒就會自然而然地實(shí)現(xiàn)左右腦的均衡發(fā)展②。我們根據(jù)幼兒活潑好動的特征，來制定活躍的音樂啟蒙教育形式可以激發(fā)幼兒的興趣，幼兒愿意學(xué)，他們每當(dāng)遇到問題就會去思考，這樣頭腦便越用越靈活。

2.音樂啟蒙教育能夠加強(qiáng)幼兒身體本能的發(fā)育。音樂活動和身體也是有緊密聯(lián)系的。音樂中無所不在的節(jié)奏感可以帶動幼兒的身體運(yùn)動。世界上每一種事物都是由自然界萬物生長演變而來的，音樂中的節(jié)奏也不例外。如此說來，一方面幼兒可以從所聽到的音樂中模仿自然界中某種生物狀態(tài)和情感狀態(tài)，另一方面，我們在培養(yǎng)幼兒音樂節(jié)奏感的同時，可以讓幼兒在音樂的律動中開始音樂活動，使幼兒能持著輕松感去學(xué)習(xí)，這樣才能有效地增強(qiáng)幼兒身體機(jī)能的發(fā)育，從而達(dá)到我們的目的。