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主要的做法是,與教材相比較,對(duì)權(quán)威工具書中“以”的用法進(jìn)行匯總,總結(jié)得出7~9年級(jí)《語(yǔ)文》所包含的詞語(yǔ)意義及用法。結(jié)果如下:
(1)介詞“以”意義眾多。
虛詞的意義更要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷,需要成熟的語(yǔ)感?!耙浴笨梢越忉尀椤坝谩?、“把”“、憑借”“、按照”等,需要補(bǔ)充提供典型的文言語(yǔ)境。
(2)“以”兼屬連、介兩類詞。
無(wú)論連詞、介詞,“以”皆可譯為“因?yàn)椤?。辨別“以”作為“因?yàn)椤苯忉寱r(shí)的詞性一個(gè)難點(diǎn),需要極典型的例句來(lái)解釋。
(3)“以”還有動(dòng)詞用法。
詞典解釋為:“(動(dòng)詞)用”;“介詞,用”。根據(jù)教材選篇情況,只需強(qiáng)化“以”的介詞用法。等到虛詞使用積累至一定的程度后,解說(shuō)虛詞的來(lái)源,說(shuō)明其從動(dòng)詞虛化而來(lái),再介紹其動(dòng)詞用法。
二、縱向比較:對(duì)初中段的虛詞用法加以辨析
主要的做法是,找出7~9年級(jí)教材中的所有“以”的例句,歸納整理,時(shí)時(shí)注重“溫故而知新”。
(1)七年級(jí)內(nèi)容:“以”的介詞、動(dòng)詞、連詞詞性。
第一“,以”作介詞,表示“用、把”,如七年級(jí)下冊(cè)《狼》。第二,“以”作連詞,表示“以便,用來(lái)”,如七年級(jí)下冊(cè)《狼》中反復(fù)用到。第三“,以”作動(dòng)詞,表示“認(rèn)為、以為”,如七年級(jí)上冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》、《口技》。因此,七年級(jí)的文言文教學(xué)要緊緊圍繞《狼》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《口技》三篇課文,講授和及時(shí)復(fù)習(xí)“以”的常用意義。
(2)八年級(jí)內(nèi)容:介詞“以”的典型用法。
分別是“憑借”、“按照”、“因?yàn)椤?,如《小石潭記》、《岳?yáng)樓記》、《滿井游記》?!端蜄|陽(yáng)馬生序》是特殊的選篇,共出現(xiàn)七次“以”,并包含了“是以”的用法,可以作為虛詞用法的總結(jié)課程。
(3)九年級(jí)內(nèi)容:“以”與“所以”的聯(lián)系。
本階段總結(jié)復(fù)習(xí),選篇中的虛詞用法比較綜合。如《出師表》中出現(xiàn)“以”12次,“所以”也有用及。文言文中的“所以”與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,也需要做充分的講述。
三、疑難解析
(1)“以”譯為“用”,它是動(dòng)詞還是介詞?
“以”作介詞,一般在名詞之前,形成介賓短語(yǔ),充當(dāng)狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。句子中有突出的謂語(yǔ)動(dòng)詞的情況下“,以”作介詞為常見(jiàn)。例如“:辭以軍中多務(wù)”中“辭”作為謂語(yǔ)動(dòng)詞,可譯為“推辭”,用“以”引出介賓結(jié)構(gòu)“以軍中多務(wù)”來(lái)推辭,“以”是介詞。
(2)“以”譯為“因?yàn)椤?,它是介詞還是連詞?
“以”作介詞,與其后的詞語(yǔ)或短語(yǔ)組成介賓短語(yǔ),一般充當(dāng)句子的狀語(yǔ)。例如“:夫不能以游墮事”(《滿井游記》)?!耙浴焙缶o跟名詞“游”,組成介賓結(jié)構(gòu),充當(dāng)狀語(yǔ),所以“以”是介詞?!耙浴弊鬟B詞,可連接詞與詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)、句子和句子,譯為“因此”、“以致”,前后多為因果關(guān)系。例如“:不以物喜,不以己悲?!啊币浴边B接兩個(gè)因果關(guān)系的短語(yǔ),“以”為連詞。
四、結(jié)語(yǔ)
“階梯式”教學(xué)模式有利于增強(qiáng)數(shù)學(xué)新授知識(shí)的可操作性。本課在學(xué)生通過(guò)觀察物置后知道夾子、兔子、木樁是兩端物體,手帕、蘑菇、籬笆是中間物體,并統(tǒng)計(jì)出夾子有10個(gè)、手帕有9塊,兔子有8只、蘑菇有7個(gè),木樁有13個(gè)、籬笆有12個(gè)。然后,我分三個(gè)層次展開教學(xué)。層次一:通過(guò)夾子的個(gè)數(shù)比手帕的塊數(shù)多1,兔子的只數(shù)比蘑菇的個(gè)數(shù)多1,木樁的個(gè)數(shù)比籬笆的塊數(shù)多1,得到兩端物體的個(gè)數(shù)比中間物體的個(gè)數(shù)多1。這一層次通過(guò)具體的情境和數(shù)量讓學(xué)生感知兩端物體和中間物體之間的數(shù)量關(guān)系,培養(yǎng)了學(xué)生的歸納總結(jié)能力。層次二:(追問(wèn))為什么會(huì)有這樣的規(guī)律呢?以?shī)A子和手帕為例說(shuō)一說(shuō)。這一層次要求學(xué)生從兩個(gè)方面來(lái)理解———兩種物體一一間隔排列,兩端物體比中間物體數(shù)量多1。第一方面是從局部到整體理解“一一間隔排列”:如從夾子、手帕、夾子,得到2-1=1;夾子、手帕、夾子、手帕、夾子得到3-2=1。然后,根據(jù)此規(guī)律推出結(jié)論:夾子的數(shù)量總比手帕數(shù)量多1。第二方面是以“夾子、手帕、夾子、手帕……夾子、手帕、夾子”為例,根據(jù)數(shù)學(xué)上的一一對(duì)應(yīng)的思想,一個(gè)夾子對(duì)應(yīng)一塊手帕,到最后一個(gè)夾子沒(méi)有手帕和它對(duì)應(yīng),所以?shī)A子的數(shù)量就比手帕數(shù)量多1,即兩端物體比中間物體數(shù)量多1。這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生的局部觀和整體觀,還提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。層次三:兩種物體一一間隔排列排一排,如果首尾不相同,又會(huì)有什么樣的規(guī)律?這一層次是對(duì)所學(xué)知識(shí)的延伸,運(yùn)用剛學(xué)的一一對(duì)應(yīng)思想就能很快地得出結(jié)論:兩種物體一一間隔排列排一排,首尾不同,那么這兩種物體的數(shù)量是相等的。這樣,有助于培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、辯證思維的能力。通過(guò)“階梯式”新授,教師能把學(xué)生所學(xué)的知識(shí)講熟、講透并著眼于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),在學(xué)生全面掌握所學(xué)內(nèi)容中促使學(xué)生由“知”向“能”的發(fā)展。
二“、階梯式”練習(xí),促進(jìn)學(xué)生揮戈深入
數(shù)學(xué)“階梯式”練習(xí)既能滿足不同學(xué)生的要求,又能使知識(shí)點(diǎn)更系統(tǒng)全面,從而更具實(shí)效性。在本課練習(xí)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次。層次一:馬路一邊有25根電線桿,每?jī)筛娋€桿中間有一個(gè)廣告牌,共有多少個(gè)廣告牌?如果題目的已知條件改成有25個(gè)廣告牌,那有多少根電線桿呢?這一層次的目的就是讓學(xué)生感覺(jué)到這兩題因?yàn)橐阎退蟮膶?duì)象的不同,導(dǎo)致最后的結(jié)果不同。層次二:把一根木料鋸3次,能鋸成多少段?如果要鋸成3段,需要鋸幾次?這一層次從顯性的一一間隔排列過(guò)渡到了隱性的一一間隔排列,鋸的段數(shù)是兩端物體,鋸的次數(shù)是中間物體。通過(guò)這一層次使結(jié)論上升到了一個(gè)更高的層面。層次三:用你喜歡的方式畫一組兩端物體相同一一間隔排列。根據(jù)學(xué)生畫的(大多數(shù)學(xué)生畫的個(gè)數(shù)偏少),出示教師畫的兩端物體相同一一間隔排列圖示(篇幅所限,圖略)。提問(wèn):
(1)老師畫了多少個(gè)圓片和多少個(gè)三角?
(2)如果我要使得圓片和三角一樣多可以怎么辦?
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}解決;思維品質(zhì);教育理念
一、問(wèn)題解決式教學(xué)方法概述
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 》中明確提出 “逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”,在語(yǔ)文課程總目標(biāo)中也提出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”。問(wèn)題解決式教學(xué)方法就是教材的知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生在尋求,探索解決問(wèn)題的思維活動(dòng)中,掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力 。在這種課上,教師有意地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,組織學(xué)生的探索活動(dòng),讓學(xué)生提出學(xué)習(xí)問(wèn)題和解決這些問(wèn)題,或由教師自己提出這些問(wèn)題并解決它們,在此同時(shí)向?qū)W生說(shuō)明在該探索情境下的思維邏輯,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)一定的思維方法去思考解決問(wèn)題?!皢?wèn)題解決式教學(xué)方法”為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探索、發(fā)展的平臺(tái),使學(xué)生在問(wèn)題解決中感受語(yǔ)文的價(jià)值和魅力,在教學(xué)活動(dòng)中以“問(wèn)題”為線索,基于問(wèn)題情境發(fā)現(xiàn)探索知識(shí),掌握技能,學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文問(wèn)題解決的過(guò)程的基本階段包括:(1)積極探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段;(2)識(shí)別問(wèn)題和篩選問(wèn)題階段;(3)討論問(wèn)題和解決問(wèn)題階段。反過(guò)來(lái),語(yǔ)文教師在處理問(wèn)題解決教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注意的幾個(gè)基本原則又包括:(1)問(wèn)題的探索性原則;(2)問(wèn)題的誘發(fā)性原則;(3)問(wèn)題的適應(yīng)性原則;(4)問(wèn)題的民主性原則。
二、問(wèn)題解決式教學(xué)方法的基本模式
“問(wèn)題解決式教學(xué)方法”的教學(xué)步驟一般是:(1)設(shè)置情景,提出疑問(wèn),引發(fā)思考。(2)結(jié)合情景,邊讀邊思,討論交流。(3)情景突破,解決疑難,強(qiáng)化新知。(4)練習(xí)鞏固,提升能力,形成新疑。問(wèn)題教學(xué)法的教學(xué)重點(diǎn)比較明確,教學(xué)內(nèi)容比較集中,并通過(guò)問(wèn)題討論的方式組織教學(xué),有助于激發(fā)學(xué)生形成較持久的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)他們的分析解決問(wèn)題的能力。 “問(wèn)題解決式教學(xué)方法”的基本結(jié)構(gòu)與實(shí)施我們可概括為“三環(huán)”、“六步”。
“三環(huán)”為: 第一環(huán):創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題,并使問(wèn)題定向,為“生成”問(wèn)題之環(huán)。第二環(huán):對(duì)生成的定向問(wèn)題,進(jìn)行自主合作與探究,分析、解決問(wèn)題,為“探索”問(wèn)題之環(huán)。第三環(huán):對(duì)探索的問(wèn)題及時(shí)反饋,在驗(yàn)證中得以解決,并進(jìn)一步拓展問(wèn)題,為“發(fā)展”問(wèn)題之環(huán)。
“六步”為: 第一步是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;使學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。第二步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),明確要解決的主要問(wèn)題,即問(wèn)題定向。第三步學(xué)生自主探究,分析問(wèn)題,提出假設(shè)、猜想,設(shè)計(jì)解決問(wèn)題方案。第四步對(duì)假設(shè)方案、推論、嘗試解決問(wèn)題。要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,學(xué)生“錯(cuò)誤”又形成了新的可供利用的寶貴資源,這往往是走向正確的先導(dǎo)。第五步是對(duì)解決的問(wèn)題及時(shí)反饋,進(jìn)行科學(xué)檢驗(yàn),使問(wèn)題解決,并掌握科學(xué)方法。第六步是對(duì)解決的問(wèn)題再質(zhì)疑,使問(wèn)題得以拓展與延伸,使學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng)化,又為探求新知奠定基礎(chǔ)。為了操作,我們進(jìn)一步明細(xì)化“六步”,即:第一步:創(chuàng)設(shè)情境,生成問(wèn)題;第二步:?jiǎn)栴}定向,明確目標(biāo);第三步:自主探究,設(shè)計(jì)方案;第四步:合作研討,解決問(wèn)題;第五步:交流展示,反饋檢驗(yàn);第六步:鞏固提高、拓展延伸。以上“三環(huán)”、“六步”是“問(wèn)題解決式教學(xué)方法”的基本結(jié)構(gòu)與操作程序,在實(shí)踐中應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)實(shí)際加以靈活運(yùn)用。
三、實(shí)施語(yǔ)文問(wèn)題解決式教學(xué)法的意義
奧蘇貝爾在談到問(wèn)題解決教學(xué)時(shí)說(shuō)道:“它強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的,有意義的問(wèn)題情境中,通過(guò)讓學(xué)習(xí)者合作解決真實(shí)的問(wèn)題,來(lái)學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)形成解決問(wèn)題的技能,并形成自主學(xué)習(xí)的能力?!?/p>
第一、語(yǔ)文問(wèn)題解決過(guò)程應(yīng)天然地將知識(shí)、能力、態(tài)度培養(yǎng)等教育內(nèi)容融為一體,不存在三者孰輕孰重或顧此失彼的問(wèn)題。
第二、學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中習(xí)得了知識(shí),或者說(shuō)學(xué)生是為了解決問(wèn)題而去學(xué)習(xí)知識(shí)。
第三、學(xué)生獲取知識(shí)的軌跡不是學(xué)科知識(shí)的體系,而是問(wèn)題解決的需要。
四、語(yǔ)文問(wèn)題解決教學(xué)的培養(yǎng)策略
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要把重點(diǎn)放在課題的知識(shí)上,放在語(yǔ)文學(xué)科的問(wèn)題解決的邏輯推理和策略上,放在有效解決問(wèn)題的一般原理和原則上,教師要注意為學(xué)生創(chuàng)造安全、舒適的心理氣氛,以便于學(xué)生探索解決問(wèn)題的方法。問(wèn)題式探究學(xué)習(xí)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”,以“問(wèn)題”為橋梁,讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái),再帶著問(wèn)題去,始終保持一個(gè)“有問(wèn)題”的頭腦,思考的頭腦,始終有一種探究的精神和毅力,使所有學(xué)生在“問(wèn)題”中發(fā)展,在探究中提高。具體說(shuō)來(lái),教師要做到以下幾點(diǎn):注意問(wèn)題的設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)機(jī);幫助學(xué)生正確表征問(wèn)題;教給學(xué)生全面完整的知識(shí);幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問(wèn)題的習(xí)慣。我們語(yǔ)文教師還可以從以下幾方面入手:(1)轉(zhuǎn)變教師角色,確立學(xué)生主體地位;(2)改變教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;(3)實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展;(4)傳授學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。隨著課程改革的深入,語(yǔ)文課堂應(yīng)成為師生“對(duì)話”、“互動(dòng)”的場(chǎng)所已是共識(shí)。 “對(duì)話”、“互動(dòng)”都離不開“問(wèn)題”,要讓學(xué)生建立“問(wèn)題意識(shí)”,教師必須建立符合學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)策略。僅僅能提出問(wèn)題并不是不是問(wèn)題式探究學(xué)習(xí)的目的,相反我們要在學(xué)生提出問(wèn)題之前,引導(dǎo)學(xué)生去追求對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),以求獲得對(duì)問(wèn)題的解決,并且要善于不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題,
“教育的最重要的目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生的思維,這也是教育最令人歡欣的目標(biāo)。”而當(dāng)今教育最為深刻的危機(jī)之一,就在于知識(shí)占據(jù)了至關(guān)重要的地位,培養(yǎng)和塑造“知識(shí)人”成為根深蒂固的教育理念,始終指導(dǎo)和制約著教育的實(shí)踐。然而教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是要培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考的創(chuàng)造者。我們每天在教育教學(xué)過(guò)程中,常常思考這樣的問(wèn)題:如何才能使學(xué)生對(duì)我們所任教的學(xué)科感興趣?如何將學(xué)生的積極性與主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái),使他們樂(lè)于學(xué)習(xí)?如何傳授給他們正確的有效的學(xué)習(xí)方法,使他們善于學(xué)習(xí)?也就是說(shuō),如何才能使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)開端?是天賦、靈感抑或其他?我們都切身地感到過(guò)好奇心在學(xué)習(xí)中的重要作用。
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