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法律職業(yè)的要求范文

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法律職業(yè)的要求

第1篇

關鍵詞:律職業(yè)道德,含義,基本原則,特征,功能

 

[摘要] 摘要:加強法律職業(yè)道德教育是法律類高職院校思想政治理論課教學的重要內(nèi)容,本文從法律職業(yè)道德的含義、基本原則、特征和功能五個方面對法律職業(yè)道德的內(nèi)容進行闡釋,對法律職業(yè)道德進行了比較全面的認識,為加強法律職業(yè)道德教育提供一定的參與價值。

強化法律職業(yè)道德意識,加強法律職業(yè)道德建設,是法律類高職院校職業(yè)道德教育的一項重要內(nèi)容,對法律職業(yè)道德進行全面、系統(tǒng)的認識,則是強化法律職業(yè)意識的前提條件。

一、法律職業(yè)道德的含義

法律職業(yè)道德,是指法官、檢察官、律師等法律職業(yè)人員在其職務活動與社會生活中所應遵循的行為規(guī)范總和。法律職業(yè)道德是社會倫理體系的重要組成部分,是社會道德在法律職業(yè)領域中的具體體現(xiàn)和升華。

二、法律職業(yè)道德的基本原則

法律職業(yè)道德基本原則的內(nèi)容構成了法律職業(yè)人員共同遵循的基本要求。我國的法律職業(yè)道德原則的要求主要包括:

1、忠實執(zhí)行憲法和法律,維護法律的尊嚴

我國是社會主義國家,我國的憲法和法律規(guī)定國家的一切權力屬于人民,我國法律職業(yè)人員的權力和權利來自于人民,必須對人民負責。

2、以事實為依據(jù),以法律為準繩

我國的三大訴訟法中都規(guī)定了“以事實為依據(jù),以法律為準繩”的原則,“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”是社會主義法治的基本原則。。以事實為依據(jù),以法律為準繩,是法律職業(yè)人員貫徹社會主義法治基本原則和正確使用法律的基本要求。這一原則在法律職業(yè)主體的相關法律中都有反映。

3、互相尊重、互相配合

法律職業(yè)人員必須發(fā)揮互相尊重,互相配合的精神,才能順利完成職業(yè)任務。法律職業(yè)是享有崇高威望地位和聲望的職業(yè),法官、檢察官、律師雖然各司其職,互相區(qū)別,互相監(jiān)督,但也互相配合,相輔相成,雖然擔負的職責各不相同,但是目的是相同的,就是維護司法公正,維護國家和人民的利益。因此,法要求法律職業(yè)人員在履行法律職責的過程中做到嚴守紀律,依法執(zhí)業(yè),不超越職權擅自妨礙其它法律職業(yè)人員的正常辦案,同時還要求法律職業(yè)人員謙恭有禮,遵守有關司法禮儀。

4、恪守職責、勤勉盡責

恪守職責、勤勉盡責就是要求法律職業(yè)人員嚴格遵守基本原則。工作積極,認真負責是恪守職責、勤勉盡責的基本要求。法律職業(yè)人員要認清自己的職責,還要在履行職責時以積極的態(tài)度想方設法按照要求做好每一件工作。

5、清正廉潔、遵紀守法

清正廉潔、遵紀守法的原則,就是要求法律職業(yè)人員在法律職業(yè)活動中不利用自己職務上的便利為自己謀取非法利益,不在從事自己的職業(yè)活動中做出違反法律以及行業(yè)規(guī)章規(guī)定的行為,保持一身正氣、清正廉潔的優(yōu)良作風。堅持這一原則,要求法律職業(yè)人員具有清正廉潔、遵紀守法、無私奉獻,敬業(yè)獻身的精神,這也要求法律職業(yè)人員不辭勞苦,辛勤工作,時時刻刻把工作放在第一位。

三、法律職業(yè)道德的特征

法律職業(yè)道德與一般社會道德相比,具有主體的特定性、職業(yè)的特殊性和更強的約束性等式特征。

1、主體的特定性

主體的特定性是指法律職業(yè)道德所規(guī)范的是專門從事法律工作的法官、檢察官、律師等法律職業(yè)人員。

2、職業(yè)的特殊性

職業(yè)的特殊性是指法律職業(yè)主體由于所從事的工作直接關系到國家法律制度的實施和保障,對于這些職業(yè)的道德規(guī)范就應該體現(xiàn)職業(yè)的特點,這樣才有可能保持職業(yè)的先進性和樹立職業(yè)的良好社會形象。法律職業(yè)的特殊性主要表現(xiàn)在三個方面:

第一,法律職業(yè)的政治屬性。法律屬于上層建筑,屬于政治文明的范疇。一個國家的法律職業(yè)人員必然要服從于這個國家的政治要求,體現(xiàn)統(tǒng)治階級的根本利益。我國是社會主義國家,對法律職業(yè)人員的職業(yè)道德要求必然要體現(xiàn)社會主義國家的政治要求,具體體現(xiàn)為堅持社會主義民主政治制度,維護社會主義法制的尊嚴,維護社會的公平與正義。法律職業(yè)人員職業(yè)道德上的這種政治要求在任何國家都是必然存在的,也是道德的政治化在法律職業(yè)領域的具體反映。

第二,法律職業(yè)的法律屬性。法律職業(yè)是運用法律和實施法律的工作,工作的內(nèi)容與法律密切相關。由于法律是國家以強制手段來調(diào)整不同的社會主體之間的法律關系的規(guī)范,與社會主體的權利與義務密切相關,因此具有很強的嚴肅性、精確性和公正性,在客觀上就要求從事法律職業(yè)的人員應具備很高的職業(yè)道德水準,才能有效地維護和確保法律的正確實施。

第三,法律職業(yè)的專業(yè)屬性。法律職業(yè)的專業(yè)性很強,每個法律專業(yè)人員都應該具備一定的資格條件。法律職業(yè)的專業(yè)性是法律職業(yè)的高層次的重要因素。法官、檢察官、律師、公證員等屬于法律的實踐人員,其專業(yè)水平的高低與職業(yè)道德水平的高低是密切聯(lián)系的。因此,法律職業(yè)的專業(yè)屬性對于法律職業(yè)道德的影響具有十分重要的積極意義。

3、更強的約束性

更強的約束性是指,法律職業(yè)道德相對于一般社會道德而言,具有更強的約束性。違反職業(yè)道德的法律職業(yè)人員要承擔更大范圍的責任。法律職業(yè)道德總是和法律職業(yè)責任密切聯(lián)系在一起的。

四、法律職業(yè)道德的社會功能

由于道德滲透在社會生活的方方面面,它具有能動的社會作用,對社會生活的規(guī)范和發(fā)展產(chǎn)生巨大的積極的促進作用,法律職業(yè)道德作為職業(yè)道德的一種,也必然具有一定的社會功能,這些功能通過法律職業(yè)者的職業(yè)行為]和生活表現(xiàn)出來。法律職業(yè)道德的社會功能包括示范功能、調(diào)節(jié)功能、提升功能和輻射功能

1、示范功能

示范意義上的法律職業(yè)道德是對法律職業(yè)者個人和法律職業(yè)環(huán)境的具體道德上的描述。我國目前的法律職業(yè)大多數(shù)有自己的成文的職業(yè)道德規(guī)范,這些規(guī)范本身就具有示范性的特征。加強法律職業(yè)道德建設就是要弘揚這些優(yōu)秀的法律職業(yè)道德,在法律職業(yè)人員中樹立先進的法律道德意識,培養(yǎng)自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范的良好習慣。

2、調(diào)節(jié)功能

法律職業(yè)道德作為一種道德范疇,是整個社會調(diào)節(jié)中的一部分,因此,調(diào)節(jié)功能是法律職業(yè)道德的最主要功能。

法律職業(yè)道德的調(diào)節(jié)功能是指法律職業(yè)道德具有通過評價等方式來指導和糾正法律職業(yè)人員的行為和實際行動,以協(xié)調(diào)法律職業(yè)人員之間,法律職業(yè)人員與法律職業(yè)服務器對象之間關系的能力。

法律職業(yè)道德進行調(diào)節(jié)的特點在于,通過社會輿論、良心、風俗習慣、榜樣的感化和思想教育等方式手段,使法律職業(yè)人員形成內(nèi)心的善惡觀念和情感、信念,自覺地盡到對他人和社會應盡的責任和義務,以達到協(xié)調(diào)各種相關的社會關系。。

3、提升功能

我國法律職業(yè)人員來源比較復雜,法律職業(yè)道德的水準差異較大,且總體水平不盡如人意。加強法律職業(yè)道德建設對于提升整個法律職業(yè)隊伍的職業(yè)道德水平無疑具有十分重要的作用。法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)人員的提升作用是通過法律職業(yè)道德教育來實現(xiàn)的。。

4、輻射功能

法律職業(yè)人員的執(zhí)業(yè)活動涉及社會生活的方方面面,法律職業(yè)人員的道德意識、道德行為對整個社會也會產(chǎn)生影響。加強法律職業(yè)道德教育建設不僅在于樹立良好的法律職業(yè)的形象,同時也對整個社會的道德建設也具有輻射作用,從而帶動整個社會的道德文明,精神文明的進步,這種作用的發(fā)揮主要是通過法律職業(yè)道德的激勵來實現(xiàn)的。

只有對法律職業(yè)道德有了全面、準確地認知,才能強化法律職業(yè)道德教育,才能培養(yǎng)合格的法律職業(yè)人才。

[收稿日期]2009-12-02

[作者簡介]李艷榮,1979,女,漢族,山西平定人,海南政法職業(yè)學院社科部講師,法學碩士,主要從事思想政治理論課教學與研究工作。

第2篇

關鍵詞:司法禮儀;法律職業(yè);法科畢業(yè)生

中圖分類號:G640文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)10-0246-02

作為現(xiàn)代禮儀的重要組成部分,司法禮儀在法律職業(yè)活動中發(fā)揮著重要的作用,是體現(xiàn)法律權威、維護司法公正的重要載體和形式。法科畢業(yè)生是從事法律職業(yè)的中堅力量,必須強化對他們的司法禮儀訓練,全面提升法律職業(yè)素養(yǎng),以適應我國依法治國方略實施對高素質(zhì)法律人才的需求。

一、司法禮儀的概念屬性

(一)法律活動的儀式性:司法禮儀的概念界定。中國乃禮儀之邦。禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、、時代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,以建立和諧關系為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準則或規(guī)范的總和。司法活動作為一種特殊的社會活動,必然要求有符合司法規(guī)律的禮儀準則,因此,法律職業(yè)人員除了要遵守普通公民普遍遵守的禮儀規(guī)范外,還應當遵守因其特殊職業(yè)身份所需求的司法禮儀。

司法禮儀是現(xiàn)代禮儀的重要組成部分。司法禮儀是指法律職業(yè)人員在司法活動中所應當遵守的禮節(jié)、儀式和其他交流與行為的態(tài)度和方式,是對司法活動主體在語言、服飾、儀容、舉止等方面的禮性化、儀式化的要求,是法律精神對司法活動內(nèi)在要求的外在表現(xiàn)形式。司法禮儀是法律職業(yè)人員職業(yè)道德的一個重要組成部分,是在司法發(fā)展過程中逐漸形成并積淀下來的一種司法文化,靠精神和道德的力量支配著司法人員的一言一行、舉手投足。司法禮儀往往具有比較豐富的“程序正義”的價值內(nèi)涵,可以視為廣義上的“正當法律程序”的重要內(nèi)容之一。正是經(jīng)過一系列復雜而莊重的程序化乃至儀式化的運作和展現(xiàn),法律超越世俗的非人格化的權威性和神圣性才能最終凸顯出來。

(二)法律行為的具象性:司法禮儀的具體體現(xiàn)。司法公正以及法律信仰的權威性需要通過無數(shù)個小小的禮儀凸顯出來的,形象公正最能直觀反映司法公正,因為它最直接地為司法活動參與者所感知。司法禮儀在法律職業(yè)中的表現(xiàn)可以體現(xiàn)在以下幾個方面:

一是儀表禮儀。法律職業(yè)者的儀表禮儀要求著裝規(guī)范和儀容端莊。法律職業(yè)人員應該穿著相應的工作服裝,這些服裝都體現(xiàn)著莊重和嚴肅,象征著思想的成熟和獨立的判斷力,體現(xiàn)的是一種尊嚴,昭示著法律的權威、法治的權威,反映了現(xiàn)代司法的文明、有序和效率,而且也成為推進依法治國進程的一部分。二是語言禮儀。法律職業(yè)特殊性之一就表現(xiàn)在其使用語言的魅力上,這是法律職業(yè)者職業(yè)素養(yǎng)的一面鏡子,反映出他們的內(nèi)在素質(zhì)、業(yè)務能力、文化水平、生活作風以及思維的敏捷性、思辯性和洞察力。法律職業(yè)人員必須使用“法言法語”,以凸顯其專業(yè)性,體現(xiàn)法律的權威和法律職業(yè)的專業(yè)性。 三是行為禮儀。法律職業(yè)人員的行為禮儀應該是通過準確的角色定位和恰當?shù)男误w語言展示出他們莊嚴、高雅、大方、穩(wěn)重的外在美。四是儀式禮儀。儀式禮儀是指營造一個維護法律權威、體現(xiàn)司法公正的環(huán)境和氛圍。首先要有一個能夠引起公眾敬仰與神往、體現(xiàn)法律至上和法官中立的法庭環(huán)境,其次法槌的使用也是司法禮儀中儀式禮儀的一大進步。

二、司法禮儀與法律職業(yè)

(一)法律職業(yè)的特殊性:司法禮儀的產(chǎn)生基礎。任何禮儀都在一定的場合使用,司法禮儀也是一樣,其特定的適用場合是法律執(zhí)業(yè)活動,即法律職業(yè)。各國對法律職業(yè)的概念和范圍都有不同的規(guī)定,《不列顛百科全書》定義為:“以通曉法律和法律應用為基礎的職業(yè)”。在我國,對法律職業(yè)尚未有明確的界定,更無明文規(guī)定法律職業(yè)的類別及職責的科學劃分。一般而言,對我國法律職業(yè)的理解可大體分為廣義和狹義兩種,狹義的法律職業(yè)是指法官職業(yè)、檢察官職業(yè)和律師職業(yè),也有學者認為包括公證人和企業(yè)法律顧問;廣義的法律職業(yè)是指一切從事與法律相關的各種職業(yè)的總稱,除上述狹義法律職業(yè)外,還包括仲裁員、書記員、法律文秘、司法警官等與法律沾邊的各種職業(yè)。盡管世界各國、各個不同歷史時期對法律職業(yè)的界定和劃分有所不同,但縱觀法律職業(yè)的現(xiàn)狀,對主要法律職業(yè)的定位是具有共性的,即幾乎每一個國家的主要法律職業(yè)都是以法官職業(yè)、檢察官職業(yè)和律師職業(yè)為核心構成部分。所以,我們姑且可以將法律職業(yè)定義為:以律師、法官、檢察官為代表,受過專門的法律專業(yè)訓練,具有精良的法律知識、嫻熟的法律技能與嚴格的法律倫理的司法工作者所構成的自治性共同體。

法律職業(yè)人員所從事的司法活動常常是被視為是主持公道、伸張正義、懲惡揚善,是社會正義的最后一道防線。因此法律職業(yè)的最高品格是公平、公正,對法律職業(yè)者而言,這既是執(zhí)法的技術問題,更是一種道德要求。這就要求他們必須具有不可動搖的正直品格,能夠成為社會公眾信賴的楷模。沒有了這種正氣,司法就不再是正義之源。維護公正首先被視為一種對法律職業(yè)者職業(yè)道德品質(zhì)方面的要求。鑒于法律職業(yè)者的活動具有較大的獨立性和自治性,相對于外在的監(jiān)督制約,職業(yè)道德和行業(yè)自律是更為重要和有效的保證機制。這些職業(yè)道德不僅僅停留在觀念的層次或者淪為口號,而應當成為具體的行為規(guī)范,即司法禮儀。

法律活動的特性使法律職業(yè)人因遵循有別于其他職業(yè)的職業(yè)倫理而形成了一種身份意識,這種身份意識或職業(yè)倫理對法律職業(yè)人士構成了一種無形的約束,使之保持警覺和自我批判,以自覺維持自身作為法律職業(yè)代表的榮譽。社會對追求公平正義的法律職業(yè)有著較高的倫理期望,賦予法律職業(yè)神圣的社會使命。法律職業(yè)的職業(yè)榮譽感及法律職業(yè)人的身份意識反過來要求他們遵循法律職業(yè)倫理,他們需要嚴格地遵循相關的職業(yè)倫理規(guī)則,并且形成職業(yè)內(nèi)部對這些規(guī)則的共識。

(二)法律信仰的權威性:司法禮儀的價值追求。司法禮儀作為一種應當遵守的職業(yè)操守,對實現(xiàn)司法公正、塑造司法形象、樹立司法權威、維護司法尊嚴具有極其重要的作用和特殊的意義。司法禮儀內(nèi)涵博大精深,實際上,西方法院審理案件的過程所展現(xiàn)出來的儀式化的東西,就是基于對法律的信仰,這點可以從伯爾曼著名的《法律與宗教》一書中得到印證:“法官袍服、法庭布置、尊敬的詞令這類符號應當不僅使法官本人,而且也使審判過程的所有其他參與者、實際上使整個社會都銘記不忘,肩負審判重任者必須擯除其個人癖好、個人偏見以及先入為主的判斷。同樣,陪審員、律師、當事人、證人和參與審判的所有其他人,也因為開庭儀式、嚴格的出場順序、誓言、致辭的形式以及表明場景的其他許多儀式而被賦予他們各自的職責。”

由司法禮儀支撐起來的法官尊嚴、司法尊嚴構成了一個國家法律權威的重要組成部分,也是法律權威的一種體現(xiàn)和保障,而最終體現(xiàn)的是國家法治的要求。司法的文明程度最直接反映在司法禮儀上,司法禮儀還將直接助推司法職業(yè)共同體和對司法判決權威性的認同。法律共同體是一個特殊的群體,他們有著共同的知識背景和思維習慣,法律人之間需要一種對彼此的認可,制定一套能充分反映各種角色的司法禮儀,控、辯、審各司其職,司法審判的效果才能充分顯現(xiàn)。

三、司法禮儀與法科畢業(yè)生培養(yǎng)

法科畢業(yè)生是從事法律職業(yè)的生力軍,在我國依法治國方略實施過程中發(fā)揮著重要的作用。但是當前的法科畢業(yè)生進入法律職業(yè)部門后普遍存在不懂法律職業(yè)規(guī)則,不懂司法禮儀的情況,甚至鬧出不少笑話,而這也成為法律職業(yè)部門減少招聘應屆畢業(yè)生的一個重要原因。所以從觀念、知識和實踐三個層面提高法科畢業(yè)生的司法禮儀水平,提升他們的綜合法律素養(yǎng),既是法律職業(yè)部門的現(xiàn)實要求,也是政法院校學生培養(yǎng)的重點課題。

(一)觀念層面,牢固樹立法律至上的理念

1.培育有法律特色的校園文化。良好的校園文化氛圍在育人的過程中發(fā)揮著重要的作用,能夠在潛移默化中教育人、引導人、培養(yǎng)人、塑造人。不同類型、不同特色的大學具有不同的校園文化,其所培養(yǎng)的學生也深深地刻有特色校園文化的烙印。作為培養(yǎng)未來法律職業(yè)者的政法院校,必須培育和營造一種具有濃郁法律特色的校園文化,使每一個法科學生的言行舉止中都透露著法律的氣質(zhì)和精神。我們認為,公正平等、法律信仰、維權、論辯等應該都是具有法律特色的校園文化的應有之義。

2.提升法科畢業(yè)生的人文素養(yǎng)。法律職業(yè)對司法禮儀的要求,可以看作是對法律從業(yè)人員的更高層次的思想道德和基本素質(zhì)的要求。法律職業(yè)者首先必須具備常人所具有的一般社會道德規(guī)范和做人準則,然后才能對其提出遵守司法禮儀的更高要求。如果一個法律職業(yè)者連基本的品性如善良、正直等都做不到,就不能奢望其遵守司法禮儀,維護司法公正。所以,要強化司法禮儀教育,必須通過強化思想政治教育、多開設通識類課程等方式完善法科畢業(yè)生的知識結構,提升他們的思想道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

(二)知識層面,全面理解司法禮儀的內(nèi)涵

1.法學專業(yè)知識是基礎。必須強化法科學生對法學專業(yè)知識的學習,良好的專業(yè)知識素養(yǎng)是從事法律職業(yè)、遵守司法禮儀的基本前提。法學專業(yè)知識的學習,既是知識積累的過程,更是與這種知識相關的思維習慣和品行修養(yǎng)的養(yǎng)成過程。法科畢業(yè)生只有學好了法學專業(yè)知識,才有可能深化對法治精神、法律原理的理解,才能養(yǎng)成良好的法律思維能力,樹立對法律至上的認同感,并從內(nèi)心認同和執(zhí)行司法禮儀的要求。

2.社交禮儀知識是補充。司法禮儀是社交禮儀的重要組成部分,是一般社交禮儀在法律職業(yè)活動中的細化和具體運用。法科畢業(yè)生只有掌握了社交禮儀的一般常識,懂得了與人交往和待人接物的基本技巧,才能在此基礎上加深對司法禮儀的理解,在真正從事法律職業(yè)活動時做到游刃有余。因此法科畢業(yè)生必須在大學期間通過多種途徑加強這方面知識的學習,如可以通過選修課程系統(tǒng)學習社交禮儀知識,也可以通過參與社團、實踐活動等,在與人交往的過程中親身實踐、切身體會社交禮儀。

(三)實踐層面,親身體驗司法禮儀的魅力

1.開設法律實務類課程。通過開設法律實務類課程,請在法律職業(yè)第一線工作的法官、檢察官、律師等到學校開設《法官實務》、《檢察實務》、《律師實務》等課程,可以使在校學生近距離地接觸法律職業(yè),近距離地接觸法律職業(yè)者的風采。由于開設課程的法律職業(yè)者不僅在業(yè)務上出類拔萃,在職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)上也是其中的佼佼者,因此他們身上所體現(xiàn)出來的風采必將深深地吸引法科學生,是對法科學生進行司法禮儀教育的活生生的教材,具有極強的示范作用。

2.發(fā)揮法學實驗室作用。法科畢業(yè)生動手能力不強是法科畢業(yè)生中的普遍現(xiàn)象,也是法科畢業(yè)生就業(yè)難的一個重要原因。提升法科畢業(yè)生的實踐能力和動手能力,是當前法學教育迫切需要解決的一個難題,也是法科畢業(yè)生提升就業(yè)競爭力的現(xiàn)實需求。而法學實驗室教學是解決這一問題的有效途徑之一。通過法學實驗室,法科學生可以接觸到大量的司法判例,可以在模擬法庭和模擬仲裁庭進行訴訟和仲裁的實戰(zhàn)演練,可以通過不同法律職業(yè)者的角色扮演親身感受法律活動,親身實踐司法禮儀,對于培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)大有益處。

3.強化實習與實踐教學。與其它學科和專業(yè)不同,法學學科是一門實踐性很強的科學。法學的實踐性體現(xiàn)在兩個方面,一是課本上的法學知識與實踐中的法律運用存在較大的差距,只有將理論與實踐相結合,才能真正掌握和理解法學的真諦;二是法律的運用和實踐必須放到整個社會背景下,與整個時代、整個經(jīng)濟社會發(fā)展的進程密切結合。所以法科畢業(yè)生必須強化社會實踐,增強社會實踐能力。法科學生可以通過在法院、檢察院和律師事務所的實習,與職場親密接觸,了解職場規(guī)則和司法禮儀;也可以通過各種形式實踐活動,深入社會、了解社會,了解社會的法治運行狀況,從一個更為宏觀的層面來理解司法禮儀、司法公正。

參考文獻

[1]廖曉玲、許權耀.淺談和諧校園視角下的大學生禮儀教育[J].科技廣場,2008年第2期;

[2]黃菊良.大學生禮儀修養(yǎng)[M].華東師范大學出版社2007年2月;

第3篇

    審視時下國人有關法律職業(yè)道德教育的實踐,可以說,在法律職業(yè)道德重要性的認識上給人留下的突出印象是:“外在視角”過份張揚和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此,需要補強“內(nèi)在視角”,強化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認識法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏,有助于按照認知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角,而且還能夠改進法律職業(yè)道德教育的品質(zhì),體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實踐的特殊要求。

    眾所周知,道德是一種關于是非、善惡的判斷,是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西;道德實踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)(道德認同)、達于外(道德行為)的活動。就法律職業(yè)道德教育而言,如果在法律職業(yè)道德重要性的認識上不貫徹一種“內(nèi)在視角”,如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關聯(lián),使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關重要,那么,就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信,并基于道德認同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。

    在法律職業(yè)道德教育中,單純的“外在視角”、僅僅從時勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義,顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性,忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達的信息是“社會有需要,你(們)不得不”,而不是“你(們)有需要,你(們)應該”,因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜,并進一步造成道德上的壓迫感或強制感,使人如有重負。因此,良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角,在對法律職業(yè)道德重要性的認識上,既考慮時勢政策的要求,更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。

    那么,什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢?從法律職業(yè)的形成來看,法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用,可以說,沒有法律職業(yè)道德的支撐,就不會有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此,法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性,用簡單的一句話來概括就是:法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個基本的構成因素。對此,我想從法治社會中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度,做一點具體闡述。

在《法治社會中的法律職業(yè)》一文(見本報2001年11月23日第三版)中,我曾提到,現(xiàn)代法治社會中的法律職業(yè)必須具備四種有機聯(lián)系的品質(zhì),即掌握專門的法律知識和技能、致力于社會福祉、實現(xiàn)自我管理、以及享有良好的社會地位。法律職業(yè)道德之所以重要,從“內(nèi)在視角”來看,就在于它與法律職業(yè)的這些品質(zhì)密切聯(lián)系。法律職業(yè)道德是法律知識和技能的基本組成部分,是為社會服務的職業(yè)精神的具體體現(xiàn),是法律職業(yè)實現(xiàn)自我管理的一個基本途徑,是法律職業(yè)享有良好社會地位的有效保證。

    作為法律知識和技能的基本內(nèi)容。從事法律職業(yè)必須掌握專門的法律知識和技能,這種知識和技能是一種“習得的藝術”,其中就包括法律職業(yè)道德的內(nèi)容。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動中應該遵循的判斷是非、善惡的準則。要成為一名法律職業(yè)者,其先決條件之一,就是要通過專門的教育培訓和資格考試,掌握基本的職業(yè)道德知識和技能。對法律職業(yè)道德的認知,為從事法律職業(yè)活動所必需,它應該屬于法律職業(yè)者必須具備的最低限度的能力的要求。法律職業(yè)者必須知道自己的責任,知道一個社會的法律事務應該如何來完成。具體地說,他應該知道道德是關于是非、善惡的判斷,它不同于美丑、真假、神圣和世俗、稱職和不稱職等價值判斷;知道決定職業(yè)行為對錯、好壞的標準,以及證明職業(yè)行為和道德主張為正當?shù)倪m當理由;知道職業(yè)上的“善”為何物,其依據(jù)何在:知道在面臨道德爭議時如何形成自己的立場,將不同的道德理由整合為連貫一致的形態(tài),以及解決道德爭議的辦法是什么。

    作為職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從事法律職業(yè)必須具備職業(yè)精神,而法律職業(yè)精神的核心,就是致力于社會福祉、用自己的專長為社會服務。在這種精神中,特別強調(diào)的是利他主義的倫理性。它所遵循的不“只是賺錢的要求”,也不以賺錢多少來衡量、評價職業(yè)成就的高低。這樣一種克己利他的屬性,恰恰也是道德評價的精髓所在。道德評價從根本上說是一種利他的評價,追求的是有利于他人和群體,有利于國家、民族和社會,并在此前提下定位自我利益的實現(xiàn)。法律職業(yè)道德也不例外。法律職業(yè)道德在處理職業(yè)與社會、職業(yè)個人與職業(yè)整體、以及職業(yè)個人與其他利益主體的關系方面所提出的各種要求,都體現(xiàn)了服務于社會的利他主義職業(yè)精神的要求。從動態(tài)實現(xiàn)的角度看,法律職業(yè)者之所以能夠以自己掌握的專業(yè)知識和技能為社會服務,關鍵是因為在這種專業(yè)知識和技能中所包含的職業(yè)道德成分,發(fā)揮了定向規(guī)制的作用。

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